Шпаргалка по "Истории Белоруссии"

29. Общественно-политическое движение в Беларуси в первой половине XIX в. Шляхетские восстания и их последствия для белорусских губерний.

      18-19в- период зарождения белорусского национального освоболительного движения – это общественное течение за освобождение бел народа из-под колониального гнета за нац. возраждение

     В 1817г.  по инициативе студентов Виленского универс. Адама Мицкевича, Яна Чачоты  было организовано «товарищество филаматов» (любители наук).Позднее от этого товарищества отделилось товарищество филаретов (любители добродетели). Просуществовали недолго и были раскрыты.

     В ноябре 1830 г.  В Варшаве начинается шляхецкое восстание( толчок – желание Николая 1 задушить Бельгийскую революцию), которое охватило всю Польшу. Существовали два лагеря консервативный и демократический .

     На  Бел. и Литве восстание не имело  большого размаха. В Вильне был создан центральный комитет, который в последствии оказался  малодействительным.

     Восстание на Беларуси и Литве началось в марте 1831, в кот. были втянуты шляхта, мещане, крестьяне и духовенство.Пиком восстания стала битва за Вильню 19 июля 1831.Повстанцы потерпели поражение и отступили. К концу августа восстание на Бел.было почти полностью подавлено.8 сентября 1831 русская армия вступила в Варшаву и автономия Польши отменена. В октябре 1831 царским правительством был проведен разбор шляхтыэкто не имел этих документов переводились в однодворцев. Для укрепления русск элемента в крае переселялись выходцы из России. Поражение восстания репрессии оказали большое влияние на дальнейший ход общ.-пол.движение на Бел. Движение все более революционизировалось. Значительная роль в движении принадлежит демократическому товариществу.

     Таким образом 1-ая половина19в. явилась периодом бел.нац.-освобод. движения. Деятельность  членов нац.-освобод. движения была направлена против ассимиляции бел. народа как в колонизации, так и русификации. После восстания 1830  на Бел. зародилось революционно-демократическое движение - сочетание просветительства и революционной борьбы. 
 

                              30.Беларусь в войне 1812 года. 

   12 июня 1812 г. 600-тысячная армия Наполеона, в которой насчитывалось до 120 тыс. поляков, перешла границу между Россией и Пруссией и вторглась на территорию Беларуси.

   Чтобы добиться поддержки  у польских и местных  белорусских землевладельцев, Наполеон накануне войны  пообещал возродить  Речь Посполитую в границах 1772 г. Поэтому значительная часть местной шляхты не поддержала оборонительных мероприятий царской администрации, и в частности сохранила провиантские склады до прихода наполеоновских войск.

     Уже в июле 1812 г. большая часть Беларуси (кроме южных уездов) была занята войсками Наполеона и его союзников — Австрии, Саксонии, Польши и др. Продвижение и дислокация большого числа войск сопровождались различного рода реквизициями и грабежом. Шляхта, не так давно присягавшая Российской империи, стала проводником политики новых властей. Что же касается простых людей, то они поднялись на борьбу с наполеоновскими войсками.

       Продвигаясь в глубь России, Наполеон был вынужден оставить в Беларуси 100-тысячный отряд солдат для борьбы с партизанами, охраны коммуникаций, сбора провианта и фуража. Перед Бородинским сражением Наполеон дополнительно направил 10 тыс. солдат на помощь 12-тысячному витебскому гарнизону французов, который партизаны фактически держали в осаде. Окончательный разгром наполеоновской армии, начавшей отступать из Москвы 7 октября 1812 г., был завершен на белорусской земле.

     В середине ноября армия Наполеона  подошла к Борисову и начала переправляться через Березину в районе д. Студенки. Здесь французы потеряли более 20 тыс. солдат и офицеров. Из окружения на запад сумели прорваться незначительные остатки «великой» армии. 22 ноября возле Молодечно был разбит ее последний организованный отряд. Из Сморгони Наполеон, покинув остатки своих войск, в одежде польского офицера бежал в Париж. В конце декабря менее 30 тыс. франц-их солдат, оставшихся от когда-то многотысячной армии, были вытеснены за пределы Бел-си. 
 
 

31.Культура Беларуси в первой половине XIX в. Зарождение и развитие белорусоведения 

   Культура  белорусских  земель  находилась  под  сильным  влиянием польской  и,  в  меньшей  степени,  русской  культур,  что  объяснялось  как общественными  условиями  нахождения  их  в  составе  Речи  Посполитой,  а потом  Российской  империи,  так и сознательной  политикой руководящих кругов  этих  государств,  направленной  на  денационализацию  белорусского этноса. 

   Только  после  шляхстского  восстания 1830 – 1831 гг.  царское правительство  всерьез принялось за вытеснение польского языка и культуры, поднимая  здесь  знамя  православия  и  единой  русской  народности.

Полонизация  сменилась  и  дополнялась  русификацией.В  конце XVIII - начале XIX вв.  Беларусь  в  научном  отношении  оставалась  неизученным краем. Совсем не было исследований о языке, фольклоре, этнографических границах  расселения  белорусов,  истории  Беларуси.  Не  существовало  даже единого  названия  народа  и  страны.  Так  название «Беларусь»  в  то  время закрепилось только за восточными губерниями  - Витебской и Могилевской. Минская,  Гродненская,  Виленская  носили  название  «Литва».

     Преимущественно безграмотное в своем большинстве  белорусское население не  выявляло  себя  особым  отдельным  народом.  Свою  национальную принадлежность  оно  определяло  не  по  этничным (национальным),  а по конфессиональным (религиозным)  или местным  приметам,  называя  себя «Тутыйшымi».  Православие  воспринималось  или  как «русская  вера»,  а католичество – как «польская».

     Условия  развития  культуры  Беларуси  тесным  образом связаны с процессом становления белорусской нации;  формирование  творческой, национальной  интеллигенции,  начавшей  дело  национально-культурного возрождения,возникновением  нового  научного  направления – белорусоведения.

Для  пробуждения  национального  самосознания  важное  значение имела  деятельность  собирателей  и  исследователей  фольклора,  лингвистов.

           В первые десятилетия XIX в. инерция польского влияния, которое продолжалось веками, была более сильной. Значит. роль в становлении бел. литературы сыграли писатели, собиратели фольклора и ревнители народного слова Ян Борщевский, Ян Чечет, Александр Рыпинский и др. В своих произведениях этого периода они сочувствовали «бедным мужикам», пропагандировали положительные морально-нравственные принципы жизни простых людей. Убежденным защитником простого белорусского крестьянина и его самобытного языка выступил В. Дунин-Марцинкевич. Его социальные взгляды в первой половине творческого пути содержали идеи либерального просветительства, всеобщего гуманизма. Как и его современники, он был тесно связан с польской культурной средой, в ее традициях начинал свою литературную деятельность, однако уже его «Идиллия» (1846) была двуязычной. В ней, как в жизни, паны говорят на польском, а мужики — на белорусском языке. Оппозиционные, антикрепостнические настроения, сочувствие тяжелой доле народа стали лейтмотивом произведений Ф. Савича, И. Леготовича, В. Сырокомли, В. Коротынского. В 1830-х гг. в Беларуси стали создаваться публичные библиотеки, куда поступали книги, издававшиеся в России, Польше, Зап. Европе. Активными центрами распространения культуры становились библиотеки при учебных заведениях. Разнообразной была литература, издававшаяся в местных казенных, церковных и частных типографиях. В культуре Беларуси первой половины XIX в. значительное место принадлежало театру. 
 
 
 

       32.Культура Беларуси во второй половине XIX в.

       Просвещение и наука во вт. пол. XIX в. развивались в иных условиях по сравнению с предшествующим временем. Отмена крепостного права и другие буржуазные реформы способствовали ускорению экономического прогресса и развитию обществ-го движения. Восстание 1863 г. вызвало поворота правительственной политике на тер. Бел-си, в первую очередь, в сторону интенсивной русификации. Школьная реформа 1864 г. демократизировала сферу начального и среднего образования, расширяла сеть этих учебных заведений, привлекала к ним новые педагогические силы. Однако ее результаты в Бел-си были менее значительными, чем в цент-х губерниях России. В начале рассматриваемого периода в Бел-си печать была представлена официальными изданиями — «Губернскими ведомостями» и «Епархиальными ведомостями».

       Во второй половине XIX в. велись научные исследования истории языка, культуры и быта белорусского народа. В 1870 г. в Петербурге был издан первый фундаментальный «Словарь белорусского наречия» И Носовича. Лучшие представители передовой белорусской культуры видели смысл своей жизни в служении народу и его будущему. Многие произведения литературы были тематически связаны с восстанием 1863 г. К ним, прежде всего, относилась публицистика К. Калиновского (1838-1864 гг.), представленная прокламациями, газетой «Мужыцкая прауда», в кот. автор разоблачал политику царизма, просвещал крестьян, призывал их к сплочению, мечтал о новой федерации народов.

      Театральная и  музыкальная культура вт. пол. XIX в. характеризовалась идейным и эмоциональным богатством, глубоким воспроизведением человеческих характеров и исторической правдой. В Бел-си развивались различные формы народного театра (народная драма, батлейка).

      Истоки бел. национального профессионального  театра связаны с деятельностью  писателя, драматурга и театрального  деятеля В.И. Дунина-Марцинкевича (1807-1884). В своем имении Люцинка в 50-х гг. он организовал домашний театр.    Центральной темой живописи стал народ, его беды, страдания, труд, борьба. Реализм утверждался в живописи, преодолевая сопротивление официального направления с присущими ему культом классицизма и преобладанием библейской и мифологической тематики. Живопись Беларуси представлена творчеством К. Альхимовича, Н. Силивановича, А. Горавского и др.

     Во второй половине XIX в. произошли заметные изменения в архитектуре Беларуси. Больших успехов достигла строительная техника, применялись новые строительные материалы. Расширилось гражданское строительство. Однако промышленные здания, железнодорожные вокзалы, театры, многоэтажные доходные дома еще не имели своих архитектурно-стилевых традиций. До конца XIX в. в белорусском зодчестве господствовал эклектизм (сочетание разнородных стилевых элементов в архитектурных формах фасадов и интерьеров: готики, барокко, классицизма и псевдорусского стилей). Т. о., несмотря на великодержавную политику царизма, вторая половина XIX в. в истории белорусской культуры ознаменовалась значительными достижениями. 
 
 

33.Белорусское национально-культурное возрождение в начале ХХ  
 

     В начале XX в. царское правительство в отношении бел. народа проводило политику великодержавного шовинизма. Это нашло отражение в новом избирательном законе от 3 июня 1907 г и при введении земств в западных губерниях в 1911 г.

     С целью подрыва белорусского национального  движения Л. Солоневичем было создано «Белорусское общество» и его печатный орган газета «Белорусская жизнь» (с 1911 г. она выходит под названием «Северо-Западная жизнь»). Идеологи «западнорусизма» отказывали белорусам в праве самостоятельно решать свои национальные проблемы.

       К бел. возрождению враждебно относились и польские шовинисты. Через свою печать польские и русские шовинисты выступали против бел-го национального движения, отрицали существование белорусского этноса.

     В Беларуси с 1901 по 1914г. количество периодических изданий увеличилось. Большинство газет и книг печаталось на русском языке. Газета «Наша нива» выступала за национальное равноправие бел-го народа, развитие его культуры, сыграла значительную роль в формировании нац-го самосознания, развитии белорусского искусства и литературы.

     Система образования в начале XX в. включала начальную (народные училища, церковно-приходские школы) и среднюю ступени школы (классические гимназии и реальные училища технического профиля). Открывались школьные и публичные библиотеки различных ведомств. В 1914 г. в Бел-си насчитывалась 851 библиотека с книжным фондом 423 тыс. экземпляров, крупнейшая среди них — минская публичная библиотека им. А.С. Пушкина, созданная в 1900 г.          Продолжалось дальнейшее изучение этнографии, истории и культуры Бел-си.  Технические новшества (автомобиль, радио, телефон, кинематограф и др.) все шире входили в повседневный обиход городского населения. В литературе реалистическое направление было представлено творчеством Я. Купалы, Я. Коласа, М. Богдановича, М. Горецкого, Тетки (Пашкевич)  и др. Белорусская литература была проникнута чувством любви к родине, желанием видеть свой народ свободным и счастливым. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

34.Экономические и политические факторы формирования белорусского нации во второй половине XIX - начале XX в. Оформление белорусского национальной идеи

Нация–  историческая общность людей,  которая  характеризуется  устойчивыми  экономическими  и территориальными  связями,  общностью  языка,  культуры,  характера,  быта, традиций, самосознания.