Новгородская республика

    Внешняя  торговля Новгородской  республики  не  ограничивалась  западным направлением,  она  велась  и  с  южными  странами.  Археологические  данные позволяют утверждать, что в XII - XIII вв.  Новгород  был  связан  торговыми отношениями с Северным Кавказом, Средней Азией,  Ираном  и,  может  быть,  с Византией.  Об  этом  свидетельствуют  находки  явно  южного  происхождения. Скорлупа  грецких  орехов  обнаружена  при  раскопках  в   различных   слоях различного времени. Наибольшее  число  находок  приходится  на  XII  век,  а начиная с 40-х годов XIII в.  скорлупа  грецких  орехов  встречается редко. Находки миндаля единичны. Как грецкий орех, так и  миндаль  могли  ввозиться

из Византии, Крыма или с Кавказа.

    Привозными  являются изделия из самшита. Cамшит -  южное дерево, оно   до сих пор произрастает на  Черноморском  побережье  Кавказа.  В  Новгород  его ввозили,  очевидно,  волжским  или  днепровским  путем.  Самшитовые  гребни, бытовавшие в Новгороде в течение пяти столетий, встречаются  при  раскопках, причем чаше всего в слоях XIII в. и очень редко - в слоях XII  века.  В это время обострилась  борьба  русских  княжеств  с  половцами,  что  затруднило движение купцов по волжскому торговому пути. В  Новгород  древесина  самшита привозилась  в  необработанном  виде,  а   гребни   изготовлялись   местными ремесленниками. Этот вывод был сделан  на  основании абсолютного сходства  самшитовых гребней по форме и размерам с некоторыми видами костяных  гребней местного новгородского производства. Кроме того, техника нарезки  зубьев  на многих  деревянных  и  костяных  гребнях  абсолютно  идентична.  Из  самшита изготовлялись не только гребни. В слоях XIII в.  найдена  маленькая  круглая самшитовая  шкатулка,  у  которой  еще  не  выточена   внутренняя   полость. Очевидно, это полуфабрикат изделия, по каким-либо причинам не  обработанного до  конца,  выброшенного  или  потерянного  новгородским  мастером.   Частые

находки самшитовых гребней в Новгороде свидетельствуют  о том, что  они  были обычными предметами обихода, которые мог купить любой житель  города,  а  не предметами роскоши, доступными лишь людям состоятельным.

    Вообще  же из дальних стран на Русь  чаще всего ввозились именно  предметы роскоши. В домонгольских слоях древнего Новгорода обнаружены

обломки дорогой  по тому  времени  привозной  поливной  посуды.  Она  была  в употреблении лишь у зажиточных кругов новгородского общества.

    В  конце XII -  начале  XIII  в.  в  Новгород  привозилась   белоглиняная

фаянсовая посуда с белой непрозрачной поливой  и росписью  кобальтом  (синей) и марганцем (сиренево-фиолетовой). Это были,  как правило,  чаши  и блюда, украшенные сюжетным орнаментом  в  сочетании  с  геометрическим.  На  дне  с внутренней стороны часто изображались птицы, а стенки у  венчика  украшались косыми широкими  параллельными  линиями.  В  слое  второй  половины XII  в. найдена часть люстрового блюда с арабской надписью.

    Центром  производства фаянсовой поливной  керамики с росписью  люстром   и кобальтом был Иран. Новгородские  экземпляры  также,  несомненно  иранского, происхождения. Самые поздние находки такой посуды относятся ко  времени до 1240 г. С середины  XIII  века  встречается лишь  золотоордынская поливная керамика. Это говорит о том, что со  времени  татаро-монгольского  нашествия ввоз иранской посуды на Русь прекратился, так как  образовавшееся  на  Волге государство татаро-монголов - Золатая Орда - стало  контролировать  волжский торговый путь, значение которого упало.

    Одной  из статей  русского  импорта   издавна  были  различные   пряности,

которые пользовались широким спросом. С Запада и с  Востока  ввозилось  также вино.   О  связях  со  Средиземноморьем  свидетельствуют  находки  греческих губок.

    Русь  экспортировала в различные страны  и свои товары.  К  сожалению,  у

нас нет почти  никаких источников, свидетельствующих  о составе  новгородского экспорта. В летописи иногда сообщается о приключениях возвращавшихся  ”из-за моря” новгородских купцов. Очевидно, что они ездили за заморским товаром  не с пустыми руками, а везли и свои товары, которыми торговали “за морем”.

    Что  это были за  товары?  Прежде  всего,  пушнина.  Новгородская  земля

издавна славилась  своими  охотничьими  угодьями.  Меха  очень  ценились  за границей, как на Востоке, так и в Европе, и были важнейшей статьей  русского экспорта. По свидетельству арабских писателей Русь поставляла  меха  бобров, черных лисиц, соболей, белок и других пушных зверей.

    Пушнина  поступала в Новгород в виде  дани, которую новгородцы брали  с

подвластных им северных племен.

    К  числу товаров, экспортировавшихся  из Новгорода за границу,  относится

воск. Из него изготовлялись  свечи, спрос на которые в  христианских  странах был велик. Кроме того, воск широко применялся  в  ремесле,  в  частности,  в ювелирном деле (литье по  восковой  модели).  Воск  начали  вывозить  еще  в домонгольское время - корпорация купцов-вощников существовала  в Новгороде, очевидно, уже в XII веке.  В  самой  Новгородской  земле  бортничество  было развито меньше, чем  в  Северо-Восточной  Руси,  поэтому  Новгород,  хотя  и торговал своим  воском,  прежде  всего,  играл  роль  транзитного центра  в торговле воском, ввозившимся из соседних княжеств. 

Денежная  система. 

    В  Новгородской республике период  с XII по  XIV вв. был  безмонетным.  В

 течение этих  столетий в обращении находились  крупные серебряные  слитки  – гривны  серебра  и  рубли.  Основной  денежной  единицей  рассматриваемого периода была гривна серебра. Она представляла собой продолговатый слиток из высокопробного серебра весом около 200  грамм.  Разумеется,  серебряной гривной расплачивались только в случае очень крупной торговой сделки. Роль более мелких денежных единиц выполняли различные товары от беличьих шкурок до ювелирных изделий.

    В  XII веке гривна серебра делилась  на 4 гривны кун, каждая из  которых,

 в свою  очередь, делилась на 20 ногат, или на 50 резан, или на 150  вевериц

(векшей). Термином  “куны” обозначалась не только  одна из денежных  единиц, но и деньги вообще.

    На  протяжении истории Новгородской  республики ее денежная система

неоднократно  видоизменялась, однако  о  коренном  изменении  можно  говорить лишь в одном случае.  Если  гривна  серебра  раннего  периода  существования республики делилась на 20, 50, 150 (все числа  кратны  10)  и  более  мелких единиц, то в XV веке  новгородская гривна состояла из 14 денег  (кратно 7). Деление на 7 и на 10 –  это  основы  совершенно  различных  счетных  систем. Введение новой системы счета и  явилось  основным  преобразованием  денежной системы Великого Новгорода.

    Археологические   изыскания  позволили  установить,  что  смена  счетной

системы денег  произошла примерно на рубеже XII и XIII веков.

    Также  удалось установить, что  в   конце  XIII  века  в  употреблении  у

новгородцев  появилось  слово  “рубль”,   вероятнее   всего,   этим   словом

обозначались  слитки серебра в 200 грамм,  то  есть  гривны.  Таким  образом,

можно утверждать, что  новгородский  рубль  и  серебряная  гривна  –  разные названия одного предмета. 

Архитектура. 

      Построенный в 1050 году Ярославом   Мудрым  Софийский  собор   стал  для новгородцев символом независимости и особого значения Новгорода.  Дальнейшее развитие архитектуры некоторым образом отражает развитие самой  Новгородской республики.

      Еще в начале XII века, до образования  республики, новгородские  князья

переселяются  в  Городище,  возле   которого   возникает   княжеский   Юрьев

монастырь.

      В течение двенадцатого века  князья делают ряд попыток  противопоставить потерянной  для  них  Софии  новые  сооружения.  Георгиевский  собор  Юрьева монастыря,  выстроенный  в  1119  году  князем  Всеволодом,  по  размерам  и строительному мастерству занимает  в  новгородском  зодчестве  первое  место после Софии. Новгородский князь стремился построить  здание,  которое  могло бы если не затмить собор Софии, то хотя  бы  конкурировать  с  ним.  Поздняя новгородская летопись сохранила имя русского зодчего, выстроившего  собор  – “мастер  Петр”.  Георгиевский  собор  сохраняет  образ  большого   парадного здания. К его северо-западному углу мастер приставил  высокую  прямоугольную башню  с  расположенной  внутри   лестницей,  ведущей  на   полати   собора. Выдающийся  русский  зодчий   достиг   в   этой   постройке исключительной выразительности, доведя до предела лаконичность форм, строгость пропорций  и ясность  конструктивного  замысла.  Все  это   придавало   собору   характер монолитного  целого.  И  хотя  время  постройки  Георгиевского   собора   не принадлежало времени существования Новгородской республики, о соборе  стоило упомянуть,  чтобы  показать  разницу   княжеского   стиля   со   сложившимся  впоследствии.

      После 1135 года крайне неуютно  чувствовавшие себя в городе  князья  не

выстроили ни одного  здания.  Понимая  зыбкость  своего  положения,  они  не решались на крупное строительство, требовавшее времени и средств.

    Во  второй половине двенадцатого  века  в  Новгороде  складывается  новый

тип храма. Вместо грандиозных,  но  немногочисленных  сооружений  появляются здания небольшие и простые, но строящиеся в большом количестве.

      Решительно меняется характер  интерьера. Пышные открытые полати -  хоры –  заменяются  закрытыми  со  всех  сторон  угловыми  камерами  на   сводах, соединенными между собой небольшим деревянным помостом.

      Снаружи масса храма также  становится монолитнее  и  проще.  Башни  для входа на хоры заменяются узким щелевидным  ходом  в  толще  западной  стены. Парадная многокупольность, столь характерная для более раннего  зодчества  с конца двенадцатого века исчезает совершенно. Фасады становятся лаконичнее.

      Первая дошедшая до нас постройка  нового типа – церковь Благовещения  у деревни Арканжи под Новгородом. Она была построена  по  заказу  архиепископа Ильи  в  1179  году  в  качестве   монастырской   церкви.   Это   квадратный четырехстолпный однокупольный  храм  с  тремя  полуциркульными  апсидами  на восточной стороне.  Основными строительными материалами для этого храма послужили кирпич и известняковая плита. Простота и отсутствие  архитектурных излишеств у этой церкви имеют особый смысл: добродетель, как и  красота,  не

кричит о себе, но выражается, прежде всего, в скромности и смиренномудрии.

      В  XIII  веке  появляется  новая   техника  кладки:  из  грубоотесанной

волховской плиты  на растворе  из  извести  с  песком.  В  кладке  столбов  и

сводов применялся кирпич в форме  продолговатых  брусков  крупного  размера. Эта кладка типична для Новгорода  XIII- XV веков. Подобная  техника  придает поверхности чрезвычайно неровный вид и скульптурную пластичность.

      Такова церковь Преображения, или,  как называлась она в  народе,  Спаса

на Ковалеве.  Эта церковь была построена  в  1345  году  по  заказу  боярина

Онцифора Жабина.  К трем  фасадам  здания  примыкают  разновеликие  притворы (южный притвор - усыпальница Жабиных).  Примечательной  особенностью  церкви

Преображения  является то, что  купол  имеет  сферическую,  а  не  луковичную форму. Полусфера  была  основной  формой  купола  в  Византии,  откуда  была унаследована  Русью.  Однако,  по  мере  развития   русского   национального самосознания и  искусства,  сферический  купол  заменялся  куполом  в  форме луковицы.  В  форме  купола,  так  же,  как  и  в  отсутствии  архитектурных излишеств,   заключается   особый   духовный   смысл.   Сферический    купол символически обозначает небесный свод. Но, в  то  же  время,  он  говорит  о некоторой завершенности и самодовольности.  Купол в форме  луковицы  как  бы устремлен вверх особым  молитвенным  горением:  он  напоминает  пламя  свечи.

    Лишена  архитектурных ухищрений, но  обладает  особой  красотой  церковь Преображения (Спаса на Ильине улице) в Новгороде, построенная  в  1374  году по заказу “боярина Василий Данилович со уличаны Ильины улицы”.

    Церковь  Власия на Волосовой улице  в Новгороде  была  построена   в  1407

году. Выполняла  функции приходской церкви. Это одна  из  позднейших  церквей Новгородской республики, и в ней  отразилась  основная  особенность  церквей последнего  периода  Великого  Новгорода.  Храм  четырехстолпный,  с   одной световой главой, но  подкупольные столбы придвинуты к стенам.  Нижние  части столбов округлы. 

Иконопись. 

    В  Новгородской республике сложилась  отдельная  и  своеобразная  школа

иконописных  мастеров.  Первые  новгородские  иконы  были  написаны  в   XI столетии. Наивысшего расцвета иконопись  достигла  в  XIV-XV  веках,  после чего, с утратой Новгородом независимости, начинается ее медленное угасание. И хотя в дальнейшем на новгородской почве еще писались отдельные прекрасные иконы, они все же не выдерживают сравнения  с  тем,  что  было  создано  во времена республики.  Новгородское  искусство,  по  сравнению  с  искусством Киевской Руси, Владимиро-Суздальского княжества и  великокняжеской  Москвы, отличается особой полнокровностью и почвенностью. Новгородские художники не