Лекции по "Истории государства и права Беларуси"

Творческое применение законов диалектики, отражение богатства  жизненных процессов в таких  философских категориях, как «содержание  и форма», «возможность и действительность», «случайность и необходимость», «историческое  и логическое», «должное и сущее», «сво¬бода и ответственность» и  т.д., помогают избежать вульгарных субъективистских и волюнтаристских истолкований государственно-правовых явлений. 

К философским законам  и категориям непосредст¬венно примыкает  метод восхождения от абстрактного к конкретному, и от конкретного  к абстрактному. Так, процесс познания формы государства может двигаться  от абстракции «форма государства» к  ее видам — форме правления  и форме государственного устройства, затем к разновидностям названных  форм. При подобном под¬ходе познание формы государства будет углубляться, конкретизироваться, а само понятие  «форма государства» начнет обогащаться  конкретными признаками и особен¬ностями. При движении мысли от конкретного  к обще¬му, абстрактному исследователь  может, например, изу¬чить уголовные, административные, дисциплинарные правонарушения, их свойства и особенности, а затем сформулировать общее (абстрактное) понятие правона¬рушения. 

Наша наука исследует  государство и право не в ста¬тике, она не рассматривает их как нечто  раз и навсегда данное, неизменное. Напротив, она исходит из того, что  анализируемые явления исторические, динамичные, из¬меняющиеся вместе с  обществом, вбирающие в себя достижения цивилизации, мировой политической и пра¬вовой культуры. Двигаясь по пути социального прогрес¬са, государство  и право обогащают свое содержание гуманизмом и демократизмом, общечеловеческими  цен¬ностями, становятся все более  социально ориентирован¬ными. Кроме  того, наука обязана учитывать  исторические традиции, социокультурные  корни государства и права. Изложенное обусловливает применение при познании го¬сударственно-правовых явлений  исторического метода. 

На вооружении истории  государства и права находит¬ся и системный метод познания. Любая  система пред¬ставляет собой  целостное, упорядоченное множество  элементов, взаимодействие которых  порождает новое, не присущее им самим  качество. Государство и право  по своей сути, по структуре —  сложные, системные явления. Основными  элементами первого выступают органы го¬сударства, второго — нормы  права. В целом же государ¬ство как  важнейший политический институт входит наряду с другими политическими  институтами в поли¬тическую  систему, а право — в нормативную  систему общества. 

Системный метод  открывает большие возможности  для изучения системообразующих  структурных элемен¬тов государства  и права, прямого и обратного  влияния на государство и право  внутренней и внешней среды, для  предупреждения противоречий и «возмущений» в правовой и государственной  системах.  

Одновременно «История государства и права Беларуси»  наука использует специальные или  частнонаучные методы. Знание и умелое использование общенаучных мето¬дов не исключает, а, напротив, предполагает применение специальных и частных  методов познания государствен¬но-правовых явлений. 

Традиционен для  историко-юридической науки формально-юридический  метод. Исследование внутреннего стро¬ения  правовых норм и права в целом, анализ источни¬ков (форм права), формальной определенности права как его  важнейшего свойства, методы систематизации нормативного материала, правила юридической  техники и т. п. — все это  конкретные проявления формально-юри¬дического  метода. Он применим и при анализе  форм государства, при определении  и юридическом оформле¬нии компетенции  органов государства и т.д. 

Словом, формально- юридический  метод вытекает из самой природы  государства и права, он помогает опи¬сать, классифицировать и систематизировать  государст¬венно-правовые феномены, исследовать  их внешнюю и внутреннюю формы. 

В наше время, когда  закономерно усиливаются интеграционные процессы, возрастает роль метода сравни¬тельного  государствоведения и правоведения, который имеет своим объектом сходные государственно-право¬вые  институты различных стран. С  логической точки зрения, названный  метод основывается на последова¬тельном  изучении и сопоставлении большого числа сходных объектов. Например, достоинства и недостатки государственных  и правовых институтов нашей страны трудно установить без сравнения  их с аналогичными институтами других стран. Значение данного метода возрастает, когда возникает необходимость  в политичес¬ких и правовых реформах. Вместе с тем сравнительное государствоведение и правоведение не имеет ничего общего с бездумным заимствованием иноземного опыта и механическим переносом  его в наши специфические исторические, национальные и социально-культурные условия. 

К специальным относится  и метод государственного и правового  моделирования. Суть его заключается  в том, что между различными государственными и правовыми явлениями имеется  определенное сходство, а потому, зная свойства и признаки одного из них (модели), можно с достаточной степенью точности судить о других. 

Моделирование помогает при поиске наилучших схем организации  государственного аппарата, наиболее рацио¬нальной структуры административно-территориального де¬ления, при формировании системы  законодательства и др. 

В современных условиях особое значение приобрета¬ет конкретно-социологический  метод исследования госу¬дарственно-правовых проблем. С его помощью можно  вы¬явить степень эффективности  функционирования всех ветвей государственной  власти, правового регулирования, состояние  законности и правопорядка в стране. Кон¬кретно-социологические исследования содействуют раз¬работке ключевых вопросов теории государства и права, для изучения которых они предоставляют  массу новых жизненных фактов, статистических и иных данных. 

В рамках конкретно-социологического метода ис¬пользуются такие приемы, как наблюдение, анкетирова¬ние, интервьюирование, эксперимент и др. 

Теоретическое осмысление этих проблем истории государства  и права является объективной  потребностью и необходимым условием научного управления обществен¬ными процессами. Сама жизнь выдвинула историю  госу¬дарства и права в число  фундаментальных наук. На первый план сегодня вышла ее гуманистическая  и культур¬но-творческая миссия, которая  ярче всего проявляется в удовлетворении духовных запросов людей, в обеспече¬нии прав и свобод человека и гражданина. Постоянный поиск новых исследовательских  приемов, способов, методов обеспечивает прирост науч¬ных знаний, углубление представлений о присущих предмету закономерностях. 

Тема 3. Формирование белорусского этноса и становление  государственности на территории белорусских  земель 

3.5. Формирование  белорусского этноса как признака  белорусской государственности 

История человечества исчисляется несколькими миллио¬нами  лет. Первые люди, вероятнее всего, выделились из мира животных на территории Восточной  Африки. Это про¬цесс связан с началом  изготовления орудий труда. Основным материалом долгое время был камень, преимущественно  кремень, поэтому первая и наиболее продолжительная эпоха в истории  человечества именуется каменным веком. Рассе¬ление человека по планете  затянулось на миллионы лет, и на территории современной Беларуси первые люди, возможно, появились в эпоху среднего палеолита (мустье). В пользу этого  свидетельствуют находки орудий труда мустьерского облика возле  деревень Подлужье Чечерского, Клеевичи Костюковичского и Абидовичи  Быховского районов. 

В эпоху верхнего (позднего) палеолита люди уже бесспор¬но жили на территории Беларуси. В каменном веке люди жили в экстремальных условиях, когда для выживания приходилось  прикладывать неимовер¬ные усилия, причем средняя продолжительность жизни  со¬ставляла 20 лет. Непосредственное влияние  на существование человеческих коллективов  оказывали клима¬тические условия, среди которых особое место занимали оледения, в результате наступления  которых люди вынужде¬ны были покидать уже освоенные регионы или  даже гибли. 
 

Древнейшие обитатели  Беларуси занимались загонной охотой на крупных животных: мамонта, пещерного  медведя, шерс¬тистого носорога. Животных использовали в пищу, кости служили  для изготовления орудий труда и  амулетов-украше¬ний, использовались для возведения жилищ и топлива, шкуры животных применялись при  сооружении жилищ и в качестве одежо.ы. Другим занятием было собирательство: в пищу упот¬реблялось все, что было съедобно: дикорастущие плоды, корни  и листья, насекомые и т.д. Достаточно рано человек научился ловить рыбу. Хозяйство велось коллективно: только соединенными усилиями человеческий коллектив  мог противостоять мощным животным, неблагоприятным природным факторам. Существованию человека способствовали каменные орудия труда: остроконечники, резцы, скребки, ручные рубила. Ка¬мень  обрабатывался с помощью других камней, костей, рога. Человек использовал  разнообразные технические приемы обработки: обивку, скол, ударную и  отжимную ретушь, пиление, сверление  и т.д. Медленно, но неуклонно шел  про¬цесс совершенствования техники  и технологии обработки орудий труда, что вело к созданию более совершенных  и производительных орудий труда. Применялись  также орудия труда из дерева, кости  и рога. Возле г.п. Красносельский Волковысского района исследован уникальный комплекс: шахты по добыче кремня и  мастерские по изготовлению из него орудий труда (шахты разрабатывались в  конце неоли¬та — бронзовом веке). 

Постепенно человек  накапливал опыт, совершал многочис¬ленные  открытия: знакомился с полезными  свойствами огня, а затем и способом его искусственного получения, осваивал домостроение и изготовление одежды, изобретал комбинирован¬ные орудия труда (топор, луки стрелы), учился изготовлять  из глины посуду и т.д. 

Накопленные знания подвели человека к освоению производящих типов хозяйства: земледелия и скотоводства, которые появились на территории Беларуси в конце неолита. Первые поля обрабатывали деревянными палками  и мотыга¬ми, возделывали ячмень и другие злаки. Первым приручен¬ным животным была собака, затем — крупный  и мелкий рогатый скот, свинья и  лошадь. Новые производящие виды хозяйства  сосуществовали с традиционной охотой, собира¬тельством и рыбной ловлей; комплексная система хозяйство¬вания  ослабила зависимость человека от природы, способствовала быстрому росту численности  населения. 

Распространение производящего  хозяйства происходило в бронзовом  веке Беларусь находится вдали от регионов, где добывали компоненты для бронзы, поэтому здесь по-прежне¬му  преобладали каменные орудия; местное бронзолитейное дело возникло в первой половине II тыс. до н.э. 

С хозяйственной  деятельностью человеческих коллекти¬вов связан генезис общества, эволюция брачно-семейных отношений. Древнейшим объединением являлась праобщина: человеческое стадо, совместно занимающееся производственной деятельностью и регулирующее распределение  ре¬зультатов труда. 

В верхнем палеолите  функционировала раннеродовая об¬щина. Род состоял из женщин-родственниц, их потомков и пришлых мужей-мужчин из другого рода. Члены рода имели  право и обязанность вступать в брак с членами другого рода (групповой брак), счет родства велся  по материнской линии. В семье  и обществе исключительное место  занимала женщи¬на: равноправный участник трудовой деятельности, продол¬жательница  рода, хранительница семейного очага  и т.д. Это был период так называемого  матриархата. 

В конце неолита  — бронзовом веке, с появлением и становлением производящих видов  хозяйства, родовая община трансформируется. В семье и обществе мужчина  занял доминирующее положение, женщина  переходит в род мужа, счет родства  ведется по мужской линии, распространяется парный брак. Выделяется родоплеменная  знать (совет муж¬чин-воинов, военных  вождей), нарушается прежнее равно¬правие, возникает частная собственность. 

С древних времен и до середины I тысячелетия н.э. на территории северной и срёдней Беларуси жили балтские лета-литовские ("восточно-литовские") племена. Что касается юга и юго-востока  Беларуси, то, как предполагают ученые, весьма вероятно, эта территория входила  в зону раннего рассе¬ления славян. 

В первых столетиях  н.э., под натиском готов, которые  при¬шли со Скандинавии и высадились около устья Вислы, славяне начали свою миграцию на восток. С бассейна Вислы они перешли в бассейн  Припяти и достигли Днепра. В результате "великого переселения народов" славяне раз¬делились на три большие  группы: южную, западную, восточную. Славянские племена, которые поселились на Балканском полу¬острове, стали предками современных  югославянских наро¬дов — болгар, сербов, хорватов, словенцев, македонцев, черногорцев. Они смешались с  местным фракийским и иллирий¬ским населением, которое раньше угнетали византийские рабо¬владельцы. Западнославянские  племена вместе с населением, проживавшим  на берегах Вислы, стали предками польского, чешского, словацкого народов. Почти одновременно с западны¬ми и южными славянами выделилась третья группа — восточ¬ные славяне, предки современных белорусов, русских  и украинцев.