Этапы развития японского феодализма в экономической сфере

2.Этапы развития  японского феодализма в экономической  сфере 
2.1 Японское государство в VI - XII веках. 
 
Образование раннефеодального государства в Японии следует отнести ко второй половине IV в. В это время произошли изменения в отношениях между главами племенного союза - царями Ямато (на острове Хонсю) и вождями других племенных групп, которые стали представителями центральной власти. Произошли изменения и в крестьянской общине, которая стала податной: крестьяне были обязаны платить оброк зерном и продукцией ремесла, они несли трудовую повинность, участвуя в строительных, ирригационных и других работах. В общине шел процесс имущественной и социальной дифференциации, о чем свидетельствовало выделение из общины собственных владений родовой знати, превратившейся в феодалов. На их полях работали зависимые крестьяне из числа обедневших общинников (табэ). От рабов они отличались тем, что были собственниками своего имущества, их нельзя было продать или безнаказанно убить. К категории полусвободных попадала также значительная часть корейцев и китайцев, которые были носителями более высокой культуры, в том числе более высокой техники земледелия. Часть их составляли ремесленники, которые подпадали под власть местных племенных вождей. По своему правовому положению они приравнивались к полусвободным земледельцам (табэ). 
Однако следует отметить, что главной производительной силой в стране были крестьяне-общинники, что и предопределяло развитие Японии по феодальному пути, несмотря на наличие в стране рабства.  
В начале VII в. члены династии царей Ямато предприняли попытку опереться на Суйскую империю, образовавшуюся в 589 г. в Китае. Именно тогда правители Японии стали называть себя императорами. В этой ситуации усилилось политическое влияние Китая в области образования, права, политических учений, религии - буддизма, перешедшего из Китая в Корею, а оттуда в Японию. 
Характерное для буддизма единство культа и абсолютное значение верховного божества (Будды) способствовали преодолению в области идеологии представлений, связанных с остатками прежней родоплеменной разобщенности. 
Императоры Японии усилили борьбу с аристократическими кланами, и в 645 г. произошел переворот, получивший название "переворота Тайка"; в результате которого принц Наканоэ уничтожил могущественный род Сога, конкурировавший с царской властью. Основную же силу переворота составляли табэ, а также томобэ и какибэ (ремесленники-переселенцы из Китая и Кореи), стремившиеся облегчить свое положение. 
В 646 г. было объявлено освобождение всех табэ, томобэ и какибэ от их полурабского состояния с уравнением их в правах с феодально-зависимыми крестьянами, что привело к дальнейшему утверждению феодального способа производства. В том же 646 г. были объявлены отмененными все частные владения, и земля перешла в собственность государства. Население превратилось в держателей государственных наделов. Крестьяне получили подушные наделы и должны были платить зерновой налог и налог с продукции домашнего ремесла, а также нести трудовую повинность. Крестьяне сохраняли право на свое имущество, орудия производства, на некоторую личную свободу, но они не могли покидать свои наделы. 
Что касается феодалов, то их владение землей обуславливалось службой и носило бенефициальный характер. Одновременно был создан общинный аппарат государственного управления в составе центральных органов (Верховного государственного совета и подчиненных ему 8 ведомств) и местных властей (наместников провинций и уездных начальников). Была введена всеобщая воинская повинность. В 701 г. весь этот строй был закреплен в своде законов, получившем название кодекса Тайхоре. 
Заканчивая характеристику этого периода, необходимо сказать, что императорский дом пользовался доходами не только со своих владений, но и со всей страны. Эти доходы в виде жалованья делили между собой и другие представители господствующего класса, составлявшие центральный и провинциальный аппарат управления и получившие привилегии высшего сословия. В своей подавляющей части крупные феодалы были потомками родовых старейшин, превратившимися в аристократию и получившими высшие ранги. 
 
2.2Японское государство в VIII - XII вв. 
 
Утверждение в Японии государственной собственности на землю и образование на этой основе в начале VIII в. раннефеодального государства с централизованным управлением (получившего название Нарской монархии; в 710 г. была завершена постройка города Нора - первой столице Японии) - сопровождалось развитием экономики и прежде всего сельского хозяйства. При этом большое внимание уделялось расширению оросительной сети. Успешно развивались горные промыслы, на что оказал большое влияние Китай. Развивалось ремесленное производство, торговля. Заметен был подъем и в области образования. 
К середине X в. был завершен в Японии переход от государственной собственности с надельной системой к собственности отдельных феодалов на свои частновладельческие поместья (сезы). Члены дома Фудзивара стали крупнейшими земельными собственниками в стране. Рост поместий феодалов привел к краху надельной системы, к резкому сокращению числа государственных надельных дворов. 
Рост мощи крупных феодалов привел к децентрализации страны, к ослаблению центральной власти. Так в стране образовалось два лагеря, каждый из которых претендовал на руководящее положение; такое противостояние продолжалось до 1167 г. В этих условиях все более возрастало могущество крупных феодалов, которые захватили земли и создавали свои вооруженные силы. Так в крупных поместьях появились ленные отношения, что привело к системе вассалитета.  
 
 
2.3 Феодальное государство периода развитого феодализма (XII - XVII вв.). 
 
В результате междоусобной борьбы за власть победу одержала группировка, возглавляемая кланом Минамото, который в 1192 г. был провозглашен правителем государства (сегуном). Создается новый правительственный аппарат: бакуфу. Императоры рассматривались лишь как носители верховных жреческих функций. 
К XIII в. в Японии окончательно оформились ленные отношения: крупные феодалы стали сеньорами; мелкие - вассалами, обязанными нести военную службу. Эти две группы класса феодалов составили привилегированное сословие. 
Большую часть населения составляли крестьяне, жившие в феодальных поместьях; каждый крестьянский двор имел земельный участок, покинуть который он не мог. В пользу собственника земли крестьяне обязаны были отдавать 40-60% урожая; они также входили в отряды своих господ в качестве пехотинцев. 
Ремесленники и торговцы с XIII в. стали объединяться в особые корпорации. В пользу феодалов с ремесленников взимали натуральную ренту в виде продукции их ремесла. 
В конце 60-х гг. XIII в. возникла опасность вторжения монголов. Монгольская опасность ухудшила положение японских крестьян в связи с ростом налогов и поборов. Ухудшилось и положение низшей части феодального дворянства - мелких ленников. 
Наряду с этим в стране еще более усилилась борьба среди феодальной знати за власть; в итоге в конце XIV в. Япония окончательно вступила в период феодальной раздробленности. В стране социальные противоречия особо обострились в XV в., о чем свидетельствовали крупные крестьянские восстания в 1428, 1429, 1485 гг.; происходили также столкновения ремесленного и купеческого населения с феодалами. 
К началу XVI в. Япония распалась на несколько крупных феодальных княжеств. Большая часть земли стала собственностью нескольких кланов крупных феодалов, в подчинении у которых находились мелкие и средние феодалы, составлявшие привилегированное сословие воинов-самураев. Огромные земельные владения имели храмы и монастыри. 
Старая форма феодальной земельной собственности - мелкое поместное землевладение (сезн) все более теряла свое значение, уступая место крупным феодальным латифундиям. Это сказалось на ухудшении положения тех самураев, которые были вассалами средних и менее крупных феодалов. Бесконечные междоусобные войны надолго отрывали самураев от своих хозяйств; сельское хозяйство приходило в упадок, сократилась площадь обрабатываемых земель; крестьяне уходили в город в поисках заработка. Несмотря на это, конец XV и XVI век были для Японии временем роста городов, ремесла и торговли. Князья, все более эксплуатируя своих крестьян, облагали в то же время высокими налогами цехи и гильдии; они нередко были владельцами производственных предприятий, строили суда, вели обширную внешнюю торговлю.  
В стране не прекращались крестьянские восстания, которые поддерживались низами городского населения, ремесленниками, мелкими торговцами. В этой обстановке все более стала усиливаться тенденция централизации страны в лице средних феодалов и определенных кругов купечества. 
В 1568 - 1582 гг. один из средних феодалов Ода Нобунага достиг значительных успехов в борьбе с крупными феодалами; именно он внес решающий вклад в дело объединения страны. В 1573 г. он сверг последнего сегуна из дома Асикага и добился подчинения себе более половины территории Японии. Нобунага провел ряд важных реформ: упразднил внутритаможенные поборы, осуществил крупномасштабное дорожное строительство, провел перепись с прикреплением каждого крестьянина к определенному земельному участку во владениях феодалов, запретил крестьянам иметь оружие; ограничил права монопольных объединений купечества, упразднил автономию городов. 
Дело завершения объединения страны после убийства в 1582 г. Нобунага взял на себя его сподвижник Хидзеси (1582 - 1598). В конце XVI в. Японию стали посещать голландцы и англичане, которые стали соперничать с португальцами и испанцами. После смерти Хидзеси (1598 г.) власть перешла к Токугаве, к одному из видных полководцев и соратников Нобунага и Хидзеси. В 1603 г. он после борьбы с соперниками принял титул сегуна. Однако междоусобные войны продолжались до 1615 г., после чего стал происходить некоторый подъем экономики страны. 
 
2.4 Период позднего феодализма (XVII - XIX вв.). 
 
К началу XVII в. население Японии составляло 17 млн. человек, к концу столетия - 25. Собственниками земли были сегун, феодалы и монастыри (буддийские и синтоистские). Примерно четвертую часть земель Японии занимали владения дома Токугава. 
Токугава провел важные реформы, направленные на централизацию страны и упрочение феодального строя. Своеобразной конституцией феодальной Японии был свод законов 1639 г., который все население страны поделил на четыре сословия: воинов, земледельцев, ремесленников и торговцев. Прежде всего здесь подробно говорилось о правах и привилегиях различных категорий феодалов: аристократии и самураев. Что касается самураев, то подавляющая их часть была лишена своих ленов - поместий и переведена на жалование натурой (преимущественно рисовым пайком). Токугава стремился превратить самурайство в военно-дворянское сословие, изолированное от всех других социальных групп. 
В крайне тяжелом положении оказались крестьяне. Деревни были разделены на пятидворки; во главе каждых пяти дворов стоял наиболее самостоятельный крестьянин, в обязанности которого входил надзор на соблюдением установленных регламентаций, правительственных запретов. Так, крестьянам запрещалось носить шелковую и полотняную одежду, употреблять в пищу рис; даже на свадьбу, похороны не должны были превышать определенной суммы. Они были прикреплены к земле; в случае бегства крестьянина остальные жители пятидворки оплачивали за него все налоги и поборы; за побег крестьяне строго наказывались. 
Мелочной опеке подвергались также промышленность и торговля, однако условия жизни торговцев. 
Императорская власть, возникнув еще в период становления государственности, освещалась японской религией - синтоизмом (синто - "путь богов"). Эта религия возникла на базе первобытных верований, одухотворявших природу и обожествлявших умерших предков. В условиях феодальной раздробленность религиозный статус японских императоров способствовал тому, что их светская власть стала номинальной. 
Борьба за преодоление феодальной раздробленности не пошла в Японии по пути укрепления императорской власти, а приняла, как было показано, форму борьбы отдельных феодальных группировок. Правда, императору воздавались всяческие почести, но при этом подчеркивалось, что божественному императору не к лицу снисходить до "земных дел", что неоднократно отмечалось сегунами династии Токугава. Феодалы использовали в своих интересах синтоизм и буддизм, который, начиная с VI в. проникал в Японию из Кореи и Китая и постепенно занял преобладающее положение в религиозной жизни страны.  
При сегунах династии Токугава был существенно ограничен въезд в Японию иностранцев. Причиной этому служили финансово-экономические соображения (защита национальной промышленности, местного купечества от конкуренции со стороны иностранцев) и политические мотивы. Это запрещение оставалось в силе до 1853 г., когда Япония по требованию американцев вынуждена была разрешить иностранную торговлю. 
Некоторая централизации Японии, прекращение междоусобных войн на первых порах содействовало подъему экономики. 
В течение XVII в. в деревню стали проникать товарно-денежные отношения; рента становилась смешанной, натурально-денежной. Развивалось ремесло; появились первые мануфактуры. Значительно расширилась внутренняя торговля. В Японии начал формироваться капиталистический уклад. Но все возрастающая эксплуатация крестьянства уже к середине XVIII в. привела к упадку сельскохозяйственного производства, к застою в экономическом развитии в целом. Крестьянское население быстро разорялось. Это вызвало крупные крестьянские восстания, волны которых прокатились по Японии в XVIII - начале XIX вв. С конца XVIII в. наряду с крестьянскими восстаниями вспыхивали антифеодальные выступления городской бедноты. 
К этому времени, когда в Западной Европе и Северной Америке побеждал и утверждался промышленный капитализм, феодальный строй в Японии переживал глубокий кризис, который приближал страну к буржуазной революции. 
Хозяйство феодальной Японии во многом отличалось от европейского. Во-первых, оно обходилась без господской (домениальной) запашки, а значит, без крепостного права и барщины. Преобладало мелкокрестьянское хозяйство, основанное на наследственном держании принадлежавшей феодалу земли, рента представляла собой натуральный (рисовый) оброк. Во-вторых, Японское народное хозяйство функционировало в рамках многовековой феодальной раздробленности, породившей уникальную многочисленность феодального класса (каждый владетель феодального княжества имел собственное служилое войско, )стоящее из рыцарей - самураев, которых в середине XIX в. насчитывалось 400 тыс., а вместе с семьями - более 2 млн. человек, что составляло примерно 7% от 30-миллионного населения Японии (крестьянство составляло 80%, остальные 13% - городские ремесленники и торговцы). Уникальным был и способ вознаграждения рыцарей. В отличие от европейских феодалов, многие самураи не имели своих поместий и получали ,от князей рисовый паек.  
Хозяйство и японских, и европейских городов имело сходное феодальное устройство: ремесленники объединялись в цехи (дза), а купцы - в гильдии (кабунакама), строго регламентирующие производственную деятельность и быт. Мануфактуры находились практически в зачаточном состоянии, феодальная раздробленность препятствовала созданию всеяпонского рынка. 
До середины XIX в. Япония была закрыта для иностранцев, несмотря на все старания западных стран втянуть эту страну в сферу мирового хозяйства и открыть японский рынок для своих товаров и капитала. Первыми прорвали изоляцию Японии Соединенные Штаты Америки. В 1854 г. под угрозой бомбардировки с моря состоялось подписание неравноправного американо-японского договора, согласно которому Япония открывала для американских купцов порты Симоду и Хакодате. Вскоре последовали подобные договоры Японии с Англией, Францией, Россией и другими странами. Насильственное вхождение Японии в сферу мирового рынка, неэквивалентная торговля с Западом тяжело отразились на экономике страны, так как ремесленные японские изделия не могли конкурировать с фабричными импортными товарами, а японское сырье вывозилось за границу за бесценок. Следствием явилось массовое разорение японских производителей и торговцев.  
Тяжелое внешнеполитическое поражение, превратившее страну фактически и полуколонию, закономерно привело к насильственной перестройке японского народного хозяйства в конце 60-х гг. XIX в.