Чеченская война

 

 

План реферата.

 

1. Введение
2. Многовековая проблема.
1. Ичкерия – национально освободительский фронт или опыт бандитского государства.
2. Чеченская война 1994-1996г.
3. Причины возникновения конфликта.
3. Террор – проблема сегодняшнего дня.
1. Террор – NOW. XXI в.
4. «Хвала Аллаху, господу Миров…»
1. Борьба за веру.
2. Религиозный экстремизм.
3. Религия и интерпретация.
5. Как бороться?...

1. Пути решения чеченского конфликта.

2. Усиление борьбы с мировым терроризмом.

6. Заключение.

·Список используемой литературы.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1. Введение.

 Чеченская проблема – проблема нашей страны, она не сходила с первых страниц газет, журналов практически на протяжении десяти лет. Была темой для многих программ на ТВ. Для большинства людей она так и осталась «непонятной войной». Чеченская проблема из самой острой в современной российской истории превратилась в самую скучную, но в то же самое время, оставаясь актуальной.

В своей работе я попытаюсь рассмотреть  те причины, которые привели к  развязыванию конфликта, к началу этой ужасной войны. Нужно добавить, что при рассмотрении проблемы нельзя руководствоваться только тем, что одна из сторон была права, а другая виновата. Оба народа, так или иначе, пострадали, оба понесли как материальные, так и людские потери.

     Эта война длилась более сорока пяти лет. И даже войной-то назвать её нельзя. Скорее, "Кавказская война" — это просто географическое определение. Если войной называть то, когда люди стреляют друг в друга, то это была война. Но это — восстание или, кому больше нравится, народное движение. Однако факт остаётся фактом — горцы восстали против своих правителей. Зачем движение велось, кто был прав, кто виновен в нём, была ли одержана победа? На эти вопросы и посей день не существует прямого и точного ответа.

«Кавказская война» обернулась войной не только против «общего врага» в лице России, сколько войной всех против всех. Как показал чеченский конфликт, решение проблем вооружённым путём порождают более сложные неразрешимые проблемы – такие, так мировой терроризм, чреватые тяжелейшими последствиями для всех конфликтующих стран.

Новая эра… началась 11 сентября 2001 года, и никто не знает, когда и как она кончится… Она может окончиться массовым уничтожением. Мир, каким его в то время знали и принимали, пришёл к концу.

Был мир и благополучие. Затем  всё распалось. С тех пор мы находимся в постоянном страхе за свою жизнь.

В начале ХХ в мир потерял прочность, которой он с тех пор больше не достиг… Это время необыкновенных беспорядков, насилия, как вне, так  и внутри национальных границ.

Данная работа представляет собой попытку анализа этого события, в первую очередь его причин и возможных последствий как в ближайшем будущем, так и в отдалённой перспективе.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

“Оттого, что однажды  надо драться, не будь вечно злым…”

 

2. Многовековая проблема.
1. Ичкерия – национально-освободительный фронт или опыт бандитского государства?

  Реальная оценка событий, происходящих в Чечне в настоящее время, невозможна без исторического анализа русско-чеченских связей.

История русско-чеченских отношений уходит своими корнями в 16 век, когда на чеченских землях появляются первые русские крепости и казачьи городки, устанавливаются дипломатические связи местных феодалов с Москвой. Этот этап, продолжавшийся до конца 17 века, характеризуется вассально-союзническими формами отношений московских царей с горскими князьями.

 К концу 18 века православная  Грузия устала от воинственного соседства с Турцией и Персией, а её защитники уже не справлялись с набегами вооружённых людей, всё чаще и чаще спускавшихся с гор напомнить о себе.

  Перед смертью старый грузинский царь советовал своему сыну, Ираклию II, отдаться на поруки российскому императору. Наследник, будучи послушным сыном и просто здравомыслящим человеком, вскоре испросил у Великой Екатерины поддержки. Так между Россией и Картли-Кахетинским царством 24 июля 1783г. в Георгиевской крепости был заключён одноимённый трактат. А к 1801 г. Грузия вошла в состав Российской империи.

          Но - для того, чтобы помогать собратьям по вере, налаживать с ними экономические и прочие отношения, нужна была связующая наши территории дорога, которую, вопреки всем желаниям, можно было строить только через горы, скрывавшие в себе природную непредсказуемость и неизвестных обитателей.

          Там,  в горах, многочисленными аулами  жили люди, соблюдавшие неведомые нам законы местных духов и ислама. Говорившие на непривычных наречиях, воровавшие друг у друга скот, не имевшие ни определённой территории, ни общего государства. Они враждовали, мирились, союзничали, устраивали сходки, чтобы разрешить застарелые споры из-за кровной мести, - и чаще всего не подпускали к себе чужака ближе, чем на расстояние выстрела.

          Примерно  в таких условиях русским солдатам  пришлось прокладывать тот самый  тракт, который теперь известен  нам как Военно-грузинская дорога.

        Как только начались попытки царской администрации навязать вольным обществам горцев российские законы и обычаи, на Северном Кавказе стало быстро расти недовольство. Особенно возмущали горцев запреты на набеги, необходимость участвовать в строительстве крепостей, мостов и дорог, новые налоги, а также поддержка чиновниками местных феодалов. Так смешались противоречия. Любое событие могло стать искрой, от которой мог вспыхнуть пожар войны.

       В 1816г. Александр I назначил генерала Ермолова наместником на Кавказе. Ермолов был одним из наиболее убеждённых сторонников продвижения Российской империи на Восток. Завоевание новых территорий, округление границ казалось ему более существенным, чем совершенствование управления внутри страны. Он сознательно сеял семена розни между горцами, натравливал одни племена на другие и последовательно проводил в жизнь древний имперский принцип: divide et imperia — разделяй и властвуй.

              Алексей Петрович Ермолов спустя несколько недель послал царю бумагу со смелым предложением начать наступательные военные действия, объяснив своё резкое решение независимо-враждебным поведением части горских народов. Сами тамошние жители, воспринявшие нововведение на своей земле более или менее сносно, называли обидчиков и набежчиков чеченцами.

          Через  год русские войска двинулись  от прежней пограничной линии,  до того момента охраняемой  нарядами бойких казаков и  пролегавшей по реке Терек,  к самому подножию Кавказа.  Сопротивление, которое оказали  нашей армии защитники гор – любители партизанских вылазок и внезапных ночных нападений, вызывало и уважение наших солдат, и раздражение командующих.

          Тогда  генерал Ермолов впервые на  Кавказе применил весьма жёсткую  тактику выжженной земли, смысл  которой заключался в том, чтобы расчищать путь войскам, уничтожая всё, что попадается под руку, в том числе и стариков с детьми. Солдаты ермоловской армии сооружали всевозможные укрепления и гарнизоны. На реке Сунже появилась крепость Грозная (1818); так позже возникли Внезапная и Бурная.

          Обычное  дорожное строительство вылилось  в тягучую изматывающую войну  (1817-1864). Активность Ермолова вызвала ответную реакцию горских народов. От партизанской войны они стали переходить к открытым, организованным выступлениям. В 1819 году почти все правители Дагестана объединились на борьбу с войском генерала А. Пестеля, любившего подкреплять свои распоряжения угрозой: "А то прикажу повесить!" В 1823 году кабардинские князья в отместку за выселение аулов между реками Малкой и Кубанью разорили селение Круглолеское, в 1825-м — станицу Солдатскую. В 1824 году в Чечне поднял восстание Бейбулат Таймазов, служивший до этого в царской армии. Именно с этого восстания Таймазова борьба против русского владычества на Кавказе получила своё религиозно-идеологическое обоснование — "мюридизм".

 Сменяли друг друга российские цари и генералы, а легендарный Гази-Мухаммад (получивший звание имама Чечни и Дагестана, то есть духовного лидера мюридов) требовал введения мусульманских законов — шариата ,пытался собрать все горские народы в единое государство, а его боевой товарищ и последователь Шамиль навязывал людям самопальные законы – из крови и насилия. Они, как могли, лепили на своей родной земле имамат^*.

 С 1848 года борьбу закубанских горцев возглавил наиб Шамиля Мухаммед-Эмин. Он в течение трёх лет подчинил себе племена абадзехов, натухайцев и шапсугов. В конце концов он стал самостоятельным правителем на Северо-западном Кавказе.

После Крымской войны наступил решающий этап боевых действий. Многие горцы стали отходить от Шамиля и Мухаммед-Эмина. Война всё больше становилась не народным движением за свободу, а борьбой новой знати с русскими чиновниками за власть над простыми крестьянами.

Россия научилась воевать в  условиях гор. Новый наместник — Александр Иванович Барятинский — разработал детальный план действий. Он отошёл от практики карательных экспедиций и вернулся к начатой Ермоловым системе создания просек и крепостей, переселения казаков для освоения занятых районов. К тому же выросло поколение полководцев, буквально "специализировавшихся" на Кавказе.

В результате в 1859 году, через три  года целенаправленного, хотя и медленного продвижения вглубь Чечни и Дагестана, Северо-восточный Кавказ был покорён. Настал черёд Северо-западного Кавказа. С востока, от основанного в 1857 году укрепления Майкоп и с севера, от Новороссийска, медленно двинулись, прорубая просеки и основывая укрепления. Флот блокировал попытки контрабандистов торговать оружием и припасами, десант разрушил торговую колонию факторию Туапсе. 20 ноября 1859 года покорились и приняли присягу Мухаммед-Эмин и старейшины абадзехов.

Последний всплеск активного сопротивления  абадзехов, шапсугов и убыхов проявился  в 1862 году. Многотысячные отряды горцев нападали где только могли на укрепления, посты и станицы в течение всего лета и осени. Шли упорные схватки, вытесняемые шаг за шагом горцы испытывали лишения и голод и отступали всё дальше: с равнин в предгорья, с предгорий в горы, с гор на Черноморское побережье... Капитуляция абхазов 21 мая 1864 года считается датой официального окончания Кавказской войны. Но этот год нельзя полностью считать последним годом восстания, так как отдельные очаги сопротивления русским властям сохранялись до 1884 года, да и после этого на территориях Дагестана и Чечни неоднократно вспыхивали бунты и восстания.

В ходе Кавказской войны в Чечне  и Дагестане под руководством имама Шамиля возникло теократическое государство горских народов, которое, как считают чеченские историки, формировалось поэтапно: первый период — 1828-1839 гг. — характеризовался распространением и оформлением идеологии движения, появлением первых организационных форм имамата; во втором периоде — 1840-1850 гг. — происходит перемещение центра движения в Чечню и оформление военно-теократической монархии; третий период 1850-1859 гг. - является периодом кризиса и падения единого государства горцев Чечни и Дагестана .

Это крепкое и сплоченное государство  оказалось в состоянии более  четверти века противостоять военной  силе Российской Империи. Россия потеряла в этой войне до полмиллиона солдат. Чечня вышла из войны, имея не более 400 000 чел. из 1,5 млн. населения в 1847 г.

  Войну признали законченной, но она никак не хотела кончаться.

  В 1859 г. Чечня стала частью Российской империи. Впервые послереволюционные годы чеченцы, как и большинство горских народов, выступали против советской власти и развернули настоящее партизанское движение, которое было подавлено с неимоверной жестокостью.

    Российско-чеченские отношения ещё более ухудшились с установлением Советской власти в Чечне. Осенью 1919 г. шейх Узун Хаджи провозгласил Чечню и северо-западную часть Дагестана “Северо-Кавказским эмиратом”, стремясь создать теократическое государство наподобие государства Шамиля. После смерти Хаджи в 1920 г. часть чеченских лидеров поддержала большевиков, что привело к образованию Горской автономной республики, просуществовавшей до 1924 г., когда на ее месте возникли Чеченская и Ингушская автономные области, просуществовавшие раздельно до 1934 г., когда они были объединены в единую Чечено-Ингушскую автономную область (с 1936 г. - Чечено-Ингушская АССР).

В годы советской власти, тем не менее, не прекратились оппозиционные  вооруженные выступления, повлекшие  за собой крупные войсковые операции, в том числе с привлечением бронетехники и авиации Красной Армии :

- летом 1922 г. частями Красной  Армии была проведена первая  крупная операция по “усмирению”  Чечни. 

 Ещё более обострились отношения  в годы второй мировой войны.  В феврале 1944г население республики  было выселено в Казахстан (последствия обвинения в коллаборционизме с немцами). Была осуществлена депортация чеченцев и ингушей в Казахстан (400600 чел.) и Киргизию (88300 чел.). Депортация привела к значительным демографическим потерям. Холод, голод, тиф обрекли вайнахский народ на вымирание: через год в живых остаётся не более 300 тыс. чел. В1957г после возвращения чеченцев в родные места, криминальная ситуация в крупнейшем городе Чечни - Грозном, ещё более обострилась. Участились убийства, грабежи и хулиганство на улицах. Осенью в Грозном началось восстание проживавшего там русского населения с требованием выслать чеченцев обратно в Казахстан. В город ввели войска, восстание было подавлено, а бежавшие из Грозного чеченцы снова вернулись в свои дома в Грозном.

          Национальные отношения в Чечне обострял также и ингушский вопрос. Ингуши в 1944г были выселены вместе с чеченцами, а когда вернулись в родные места в 1957г обнаружили, что их дома и сёла в предгорных районах занята осетинами. В 1971г в Грозном на площади Ленина в течение 4 дней продолжался митинг ингушей, просивших правительство помочь им переселиться на старые места проживания. Митинг был разогнан войсками.