Затерянные города

Расположенный на гребне, соединяющем две горы-Мачу-Пикчу и Уайана-Пикчу, город великолепно приспособлен для обороны. С высоты отвесных скал открывается прекрасный вид на узкую долину Урубамбы, по которой должен пройти неприятель, двигаясь к Куско, находящейся в 110 км отсюда инкской столице. Стратегические выгоды такого положения были использованы в полной мере, как и следовало ожидать от тех, кто создал империю, по размерам сопоставимую с Римской.[8]

Мачу-Пикчу был основан примерно в XV веке. Город населяли, вероятно, жрецы, знатные инки и работники - всего около 1000 жителей. В государстве инков строгая иерархия четко определяла обязанности, права и привилегии каждого человека. Неказистые каменные жилища простонародья стояли на нижних террасах, в то время как дома знати и общественные здания располагались на более возвышенных местах. К западу от города находится поражающий своей простотой священный Интиуатана – «столб, к которому привязывается солнце». Перед ним стоят два храма – храм Трех окон и храм Солнца. Эти постройки тоже отличает строгая простота, и, вероятно, они изначально не мели крыш, что давало жрецам возможность наблюдать за небесами.

Инки были язычниками. Они поклонялись и солнцу,  и луне. Бог солнца – Инти – был наиболее почитаемым. Он считался отцом всех инков, и от него происходили правители империи. Инти был мужем и братом богини луны по имени Мама Килья, которой прислуживали звезды и планеты (за исключением Венеры, поскольку та сама была богиней). [9]

Судя по всему, Мачу-Пикчу был оставлен его жителями еще до того, как             Рис. 24 Часы инков. Интиуатана, священный

испанцы в 1572 году                       каменный столб инков, использовавшийся

заняли Куско. Но что                      в церемониях, посвященных богу солнца Инти,

заставило жителей                           вытесан из выходящего на поверхность пласта

внезапно оставить город,                породы. Предполагается, что верховные жрецы

неизвестно. Между                         использовали его как солнечные часы и как  

соперничающими племенами           научный прибор для определения солнцестояний,       инков нередко шли войны,                равноденствий и движений луны. [1]

приводившие порой к

разрушению целых поселений. Не исключено, что именно междоусобица или опустошительная эпидемия привел к исходу населения из Мачу-Пикчу. Возможно, город поразила чума, и власти навсегда запретили в нем селиться. Истинная причина, вероятно, так и останется загадкой, но тайна Мачу-Пикчу продолжает волновать воображение и притягивать внимание к этому древнему городу.

Рис. 25 План Мачу-Пикчу. [1]

Солнцепоклонники

С начала XIII века инки создали империю со столицей в Куско. К 1532 году, когда в нее вторглись испанские завоеватели во главе с Франциско Писарро, государство инков  с 12-миллионным населением простиралось по Тихоокеанскому побережью и Андам на 3200 км, от нынешнего Кито в Эквадоре до реки Мауле в Чили. Писарро заманил последнего правителя империи Атауальпу в свой лагерь, где его схватили и убили. После этого конкистадоры вошли в Куско, а со временем взяли под свой контроль всю империю.

К 1500 году, в период наивысшего расцвета государства инков, его правитель – абсолютный монарх – стоял во главе царского рода, насчитывавшего 500 человек. Твердо, а подчас жестоко управлял он страной, где все подчинялось строгой иерархии. По всей империи действовали одни и те же законы, местные управляющие собирали подати. Их можно было платить деньгами или выполняя общественные повинности в виде крестьянских работ или воинской службы.

Высшим божеством у инков был Инти, которого изображали в образе мужчины с золотым диском солнца вместо головы (Рис. 26). Серебряный диск с человеческим лицом служил символом богини луны Мамы Кильи. В пантеон инков входили и другие боги, например «создатель» Виракоча, бог дождя Аллу Ильяпу, Мать-земля, духи озер и воды. Испанцы стремились искоренить веру в этих богов, считая ее языческим идолопоклонством.[9]

Инки были прекрасными ювелирами, и во многих местах, таких, как Куско были найдены сказочные сокровища. В Мачу-Пикчу археолог Хайрем Бингем обнаружил множество предметов из бронзы, обсидиана и керамики, но ни золота, ни серебра там не оказалось (Рис. 27).

Рис. 26 Празднк солнца. Церемония в честь бога солнца Инти. [1]

Рис. 27 Бог солнца. Эту золотую маску доколумбовского периода, вероятно, надевал жрец, исполнявший роль Инти на празднике солнца. Инки славились искусством обработки драгоценных металлов, и именно стремление завладеть сказочными сокровищами инков влекло в их страну испанских конкистадоров. [1]

И сегодня в Андах живут потомки инков. В основном это крестьяне, составляющие 45 процентов Перу. Они возделывают землю и разводят скот.

Заключение

С незапамятных времен люди строили. Частично они как бы отмечали этим столь тяжело доставшуюся им власть над природой, но это была также потребность выразить в камне те глубокие духовные и эмоциональные переживания, которые он испытывали при виде красоты или удивительных того или иного примечательного места. Эти творения обладают для нас такой же притягательной силой, как и для тех, кто жил сотни лет назад.

Список литературы

1) Планета чудес и загадок (перевод с английского Strange Worlds Amazing Places), Издательский дом «Ридерз Дайжест», 1997. – 432с.: ил.

2) Бартонек, Антонин.  Златобильные Микены. – М.: Наука, 1991.-351с.

3) Лурье С. Я. Язык и культура Микенской Греции. – М.: Издательство Академии наук СССР, 1957.- 401с.: ил.

4) Веретенников А. М. Города майя и ацтеков. -  М.: Вече, 2003.- 206с.: ил., 17см.

5) Сустель Ж. Повседневная жизнь ацтеков накануне испанского завоевания (пер. с фр.). – М.: Молодая гвардия, 2007.- 284с.: ил., 21см.

6) Гуляев В. И. Забытые города майя. – М.: Искусство, 1984. – 184с.: ил., 21см.

7) Мир загадок и чудес - http--www_chudesa-sveta_narod_ru

8) Большая энциклопедия Кирилла и Мефодия (БЭКМ), 2007

9) МАЧУ-ПИКЧУ и САКСАЙУАМАН - http://www.latin.com.ru

10) ТЕОТИУАКАН – http://www.actravel.ru

6