Возникновение и развитие этической мысли

Этикет  – устойчивый порядок поведения, выражающий внешнее содержание принципов  морали и состоящий из правил вежливого  обхождения в обществе (манеры, одежда и др.). Устойчивый порядок поведения  означает совокупность устоявшихся  правил поведения, касающихся внешнего проявления отношения к людям. Ритуальные формы этикета имеют место  в сфере дипломатических отношений (соблюдение так называемого дипломатического протокола[1]).

 Служебный  этикет юриста - устойчивый порядок  поведения юриста при выполнении  служебных полномочий (напр., решении  юридического дела), выражающий внешнее  содержание принципов морали  и состоящий из правил вежливого  обхождения в обществе (манеры, формы  обращения и приветствия, одежда  и др.)[2].

 Этикет  имеет правила, которые облачены  в конкретные формы, представляющие  собой единство двух сторон: этической  (проявление заботы, уважения и  др.) и эстетической (красота, изящество  поведения).

 Требования  этикета в юридической практике  приобретают особую значимость, так как являются строго регламентированным  церемониалом, где определенные  официальные формы поведения  юриста не должны выходить  за пределы жестко установленных  рамок. Он выражается в системе  правил учтивости, четко классифицирует  правила обхождения с должностными  лицами в соответствии с их  рангом (к кому как следует  обратиться, кого как должно титуловать), правил поведения в различных  кругах.

 Строгое  соблюдение правил служебного  этикета - важное условие 

 высокой  этической и эстетической культуры  поведения юриста.

 Специфика  юридической деятельности такова, что юристу ежедневно приходится  сталкиваться с большим количеством  людей и поэтому очень трудно  выбрать правила поведения с  каждым. Реальные обстоятельства  настолько разнообразны, что никакие  правила и нормы не в состоянии  охватить их полностью. Однако  можно выделить главные из  них, которыми должен руководствоваться  юрист во время осуществления  своей профессиональной работы.

 Основные  этико-эстетические принципы взаимоотношений  между юристом и иными участниками  решения юридического дела:

 ·                   чувство такта - чувство эмоционального  сопереживания с каждым из  участников решения юридического  дела;

 ·                   чувство такта помогает определить  должную меру в выражениях  и поступках. 

 Такт  предполагает внимательное отношение  к личности собеседника, умение  юриста корректно обойти по  возможности вопросы, которые  могут вызвать неловкость у  окружающих[3].

 Важно  постоянно помнить, что соблюдение  этикета и проявление такта  - неотъемлемая часть духовной  культуры юриста как служебного  лица, тем более личности руководителя. В этом смысле руководитель  должен быть образцом для своих  подчиненных, так как грубость  и несдержанность роняет не  только его авторитет, но и  порождает конфликтные ситуации  в коллективе[4].

 Чувство  такта должно проявляться в  различных формах делового общения  юриста:

 ·                   повседневное служебное общение  (прием посетителей, посещение 

 граждан  по месту жительства, участие  в совещаниях, заседаниях и т.д.);

 ·                   специфические формы служебного  общения (руководитель и подчиненные,  между коллегами);

 ·                   экстремальные формы общения  (во время обыска, задержания и  т.п.);

 ·                   невербальные и неспецифические  формы общения (телефон, деловая  переписка, выступления по радио,  телевидению и т.п.).

 Эти  и другие формы делового общения  юриста требуют своих принципов,  правил и норм, которые раскрывают  и дополняют чувство такта.    

 Корректность - сдержанность в словах и манерах,  исключение нелепых вопросов, чрезмерной  настойчивости и т.п. Вежливость - внешнее проявление доброжелательности, обращение по имени и отчеству, душевное расположение. Любезность - готовность оказать услугу тому, кто в этом нуждается.          Точность - своевременность выполнения  обещанного или порученного дела. Высокая самоорганизованность - планирование  деятельности и действия, направленные  на выполнение плана и др.

 Главное,  чтобы за строгим соблюдением  этикета не было скрытого неуважения, недоброжелательности к людям.  Если этикет будет иметь чисто  внешнюю, оторванную от своего  нравственного содержания, форму,  строго канонизированный характер, он превратиться в официальную  форму лицемерия