Римское право

     Положение наследника осложнялось, когда его  теребили кредиторы, заинтересованные в скорейших уплатах.

     Когда (по просьбе наследника) установление срока принятия наследства предоставлялось суду и этот срок истекал, оставалось признать наследника либо принявшим наследство, либо отказавшимся от него, - и то и другое решение разумно. Тем не менее, до Юстиниана просрочивший наследник считался отказавшимся, а по Юстиниану - принявшим.

     Претор  предоставлял прочим нисходящим и восходящим наследникам право заявить свой собственный иск о наследстве - в течение года со дня его  открытия.

     Трансмиссия, Император Феодосии II в 450 г. постановил, что десцеденты, т. е. нисходящие наследодателя (дети, внуки), призванные по завещанию и умершие до момента вступления в наследство, передают (трансмиссируют) свое право наследования собственным нисходящим наследникам, для которых «призвание» превращается в приобретение наследства.

     Завещательный отказ, или безвозмездное завещательное распоряжение о выдаче наследником некоторых денежных сумм или вещей определенному лицу, в результате чего возникает сингулярное наследование. Ошибочно называть легатом дарение, совершенное наследодателем, поскольку дарение может быть осуществлено только между живыми. Легат, естественно, исключает какую-то часть наследственной массы из остального имущества, переходящего наследникам.

     Возникновение легатов восходит к Законам XII таблиц (V, 3). Видимо, наследодатель, озабоченный  судьбой жены и детей, исключенных  из числа квиритских наследников, завещал им какую-то часть имущества на прокормление. С течением времени легаты приобретают более широкое применение, но всегда как сингулярное преемство, не создающее для легатария никаких обязательств из долгов умершего. В своем классическом варианте легат тотчас по открытии наследства становится квиритской собственностью легатария и может быть истребован из любого владения с помощью виндикационного иска.

     Отказ устанавливается в торжественной  форме, на латыни, причем так, что легатарию предоставлялись как определенная вещь, так и право выбора между предназначенными под легат вещами или сервитутами.

     Разъясню  особенное содержание, которое связывается  с наследственным «отказом». Это слово, помимо своего основного значения - отвергать просьбу, не уступать - входит в язык, как можно полагать, из церковного словоупотребления: «отказать» - дать что-либо церкви (монастырю) «по духовному завещанию». Но не без иронического контекста: «Что тебе бабушка отказала? Дорожку в церковь». Отсюда оно проникло в канцелярский язык: «А мы вам откажем, как будет пригоже» (в смысле «отпишем»). Наконец, в похоронном плаче «На кого нас отказываешь?» - покидаешь. 

     Право восприняло церковно-терминологическое  значение отказа -как дара по духовному завещанию. Особое место занял впоследствии домнационный легат, предоставлявший право требования на вещь или действие (дом, поле, стадо, пенсию, чужую вещь, которую наследник должен был выкупить и передать легатарию, даже долговое требование умершего к третьему лицу и т. д.). В этом случае легатарию предоставлялся иск из обязательства.

     Случалось, что легаты поглощали большую  часть имущества, и, чтобы гарантировать  интерес наследника, была введена  так называемая фалъцидиева четверть - по закону, внесенному Фальцидием (1 в. до н.э.): отказ не может превышать 3/4 наследственной массы. Так были названы неформальные легаты, заключавшие в себе просьбу (умирающего), устную или письменную, дать или сделать что-либо для другого лица, в завещании не упомянутого, под честное слово. Долгое время подобная просьба считалась нравственной обязанностью, и только при императоре Августе ей придают юридическое значение, связанное, однако, не с иском, а с обращением к представительной административной власти - консулу (затем к фидеикомиссарному претору).¹⁸

     Фидеикомисс превратился в самую свободную, самую бесформальную форму завещательного распоряжения. Он мог быть обращен и не к наследнику, а к должнику завещателя: долг свой отдай не моему наследнику, а Тиберию, которому я обязан внимательным уходом... добрым поступком... и т. п. В форме фидеикомисса наследодатель получил возможность создать какую-нибудь ощутимую выгоду, передающуюся по наследству. Таким образом, возник фамильный фидеикомисс, вошедший в феодальное право Западной Европы.  

     3. Какие контракты в римском праве относятся к литеральным контрактам. Как возникли первые литеральные контракты в Древнем Риме. Как развивались литеральные контракты в классическом и постклассическом период. Что такое синграфы и хироргафы 

     Литтеральный контракт (contractae litteres) – договор, который заключался в письменной форме.¹⁹

     Древнеримские литтеральные контракты возникали посредством внесения записи в приходно-расходную книгу, которая велась римскими гражданами. У кредитора запись велась в графе доходов, а у должника – в графе расходов. В конце периода подводился общий итог. То есть это договор, заключавшийся посредством записи в приходно-расходную книгу либо уже существовавшего долга данного должника, либо долга другого должника, переводимого на данного. Записи в книге кредитора известной суммы как уплаченной должнику соответствовала запись в книге должника той же суммы как полученной от кредитора – в этом выражалось их соглашение. Это все делалось на основании соответствующего соглашения сторон. Запись в расходной книге становилась доказательством долга только в том случае, если ей соответствовала запись в приходной книге должника. Иное основание имели те записи требований, которые назывались кассовыми, при которых обязательство было основано на передаче вещи, а не на письме, они имели силу, не иначе как если отсчитаны деньги; уплата же денег создавала реальное обязательство.²⁰ 

     Запись  сама по себе не устанавливала долг, а лишь регистрировала его. Но если по какому-нибудь соглашению с должником  долг регистрировался кредитором как  уплаченный, а затем заносился  в книгу расходов как денежный заем, то из этого вытекал литтеральный контракт. Обязательство посредством перезаписи долга происходило также и с переменной стороны в обязательстве. «Обязательство устанавливается в письменной форме, например посредством перезаписанных требований. Перезаписанное же требование возникает двумя способами: или от дела к лицу, или от лица к лицу. От дела к лицу перезапись производится, если, например, то, что ты будешь должен мне на основании купли, или найма, или договора товарищества, я запишу тебе в долг. От лица к лицу перезапись производится, если, например, то, что мне должен Тиций, я запишу в долг тебе, т. е. если Тиций делегирует тебя мне» (Гай). Обязательство по литтеральному контракту погашалось записью получения долга. Эта форма литтерального контракта уже не упоминалась в кодификации Юстиниана; литтеральные контракты императорской эпохи появились в связи с возникновением более простых и удобных форм записи долгов.²¹  

     В классический период литтеральный договор стал оформляться долговой распиской, что значительно облегчило порядок заключения такого договора. Если расписка излагалась от имени третьего лица (должника), то она именовалась синграфом (syngrapha). Синграф составлялся в присутствии свидетелей, которые подписывали его, в чью пользу он составлялся. Если расписка излагалась в первом лице и была подписана самим должником, то хирографом (chirographa). Расписка могла быть оспорена в течение 2 лет со дня ее выдачи. Не оспоренная в течение этого срока по безденежности долговая расписка получала безусловную доказательственную силу. Литтеральные контракты вышли из употребления к концу классической эпохи, когда они постепенно слились с письменной стипуляцией.²² 
 
 
 
 
 
 

     Заключение 

     Римское право складывалось в обстановке острой социальной борьбы, в которой  приходилось от многого отказываться, сохраняя самое лучшее. Это и сформировало такие его черты, как строгость, жесткость правовой регламентации, рационализм и житейская мудрость. Подобные качества предопределили становление  строгой юридической системы, связанной  широкими принципами, объединяющими  правовые нормы. Высказывается мнение, что римлянам с самого начала удалось  выделить субстанцию права из сферы  чувств, и, подчинив ее расчету, создать  из права независимый от изменчивых субъективно-нравственных взглядов внешний  организм.

     Особенностью  римского права является его приспособленность  к мировому обороту, так как Рим  активно поддерживал торгово-экономические  и политические отношения с соседними  странами. Это способствовало разработке абстрактных фундаментальных юридических  конструкций в сфере частного права. Таким образом, римское право  прошло строгую техническую школу.

     Институты римского права со времен своего основания  прошли длинный эволюционный путь. Не маловажную роль в этом процессе сыграла и римская государственность, что еще раз подчеркивает тесную взаимосвязь, существующею между этими двумя общественными явлениями. С развитием государственного механизма, с переходом от одной формы правления к другой, от старого режима к новому изменяются и институты права: одни отмирают, им на смену приходят другие, несколько изменяются третьи.

     Стоит отметить здесь также и роль общества и протекающих в нем общественных процессов. Взгляды на право, его  сущность и функции меняются с  развитием общества, общественных отношений. Так, например, можно проследить эволюцию правовых представлений в связи  с переходом от агнатического принципа родства к когнатическому. 

     Список  используемой литературы 

1. Бартошек М. Римское право: понятия, термины, определения. – М., 2007.
2. Дождев Д.В. Римское частное право. – М., 2010.
3. Иоффе О.С., Мусин В.А. Основы римского гражданского права, - Л., 1974.
4. Новицкий И.Б. Римское право. – М., 2010.
5. Омельченко О.А. Основы римского права. - М., 2010.
6. Савельев. В.А. Римское частное право. - М., 2010.
7. Черниловский З.М. Римское частное право. – М., 2007.