Роман Умберто Еко «Ім'я троянди» - історичний роман

Введення

Назва Умберто Еко - одне з найпопулярніших в сучасній культурі 
Західної Європи. Семіотик, естетики, історик середньовічної літератури,критик і есеїст, професор Болонського університету і почесний доктор багатьох університетів Європи та Америки, автор десятків книг, числояких він щорічно збільшує зі швидкістю, що вражає уяву,
Умберто Еко - один із самих вируючих кратерів вулкана сучасноїінтелектуального життя Італії. Те, що він у 1980 році круто зміниврусло і замість звичного вигляду академічного вченого, ерудита ікритика з'явився перед публікою як автор сенсаційного роману, відразуотримав міжнародну популярність, увінчаного літературними преміямиі що послужив основою також сенсаційної екранізації, здалося рядукритиків несподіваним.

Умберто Еко - італійський письменник, автор всесвітньо відомих романів «Ім'я 
Троянди »(1980),« Маятник Фуко »(1988),« Острів напередодні »(1995). Лауреатпремій Стрегі, Анжіарі, національної премії Італії (1981). Почеснийгромадянин Монте-Карло (1981). Кавалер французького ордена за заслуги влітературі (1985), ордени Маршала МакЛахана (ЮНЕСКО) (1985), ордени 
Почесного Легіону (1993), грецького ордена Золотої Зірки (1995), ордена 
Великого хреста Італійської Республіки (1996).

«Ім'я троянди» - перший роман Умберто Еко, опублікований в 1980 році, ставпершим інтелектуальним романом, що очолив списки супербестселлеров іщо приніс автору всесвітню славу.

Успіху твори сприяла і вдала екранізація. Письменник бувудостоєний престижної італійської премії «Стрега» (1981) і французької 
«Медичі» (1982).

Виявилося, що життя мешканців бенедиктинского монастиря ХIV століття можебути цікавою людям ХХ століття. І не тільки тому, що автор закрутивдетективну і любовну інтриги. А й тому, що був створений ефект особистогоприсутності.

Цей роман став найбільш яскравим доказом правоти істориків французької 
Школи "Анналів", які запрошували вивчати історію через деталі,Зокрема, побут. За допомогою соціології та психології, а не політики, як цебуло раніше. Але справа навіть не в цьому, а в тому ступені достовірності, якадозволяє при такому підході відчути далеку епоху своєї, а Іншого - 
Близьким [2,14].

На жаль, творчість Умберто Еко, а особливо його роман «Ім'я троянди»недостатньо вивчено в Росії. За винятком статті Лотмана Ю., Костюкович 
Е. нам не вдалося знайти робіт, присвячених дослідженням творівсучасного італійського письменника.

Тому в даній роботі ми постараємося дати аналіз роману Умберто Еко 
«Ім'я троянди» з історичної точки зору.

1. Композиція і сюжет роману Умберто Еко «Ім'я троянди»

У своєму романі «Ім'я троянди» Умберто Еко малює картину середньовічногосвіту, гранично точно описує історичні події. Для свого романуавтор обрав цікаву композицію. У так званому введення авторповідомляє про те, що йому потрапляє старовинна рукопис одного ченця на ім'я 
Адсона, який оповідає про події з ним відбулися в XIV столітті. «Встані нервового збудження », автор« впивається страхітливою повістю 
Адсона »і переводить її для« сучасного читача »[10,7]. Подальшевиклад подій являє собою нібито переклад старовинної рукописи.

Сама рукопис Адсона розбита на сім розділів, за кількістю днів, а кожен день 
- На епізоди, приурочені до богослужіння. Таким чином, дія в романівідбувається протягом семи днів.

Починається розповідь з прологу: «Спочатку було Слово, а Слово в 
Бога, і Слово було Бог »[10,13].

Твір Адсона відсилає нас до подій 1327,« коли вошедімператор Людовік до Італії готувався, згідно з промислу Всевишній,посрамлять підлого узурпатора, Христопродавці і єресіархи, якою в 
Авільоне соромом покрив святе ім'я апостола »[10,14]. Адсона вводить читачав події тому що передували. На початку століття Папа Климент V перемістивапостольський престол в Авіньйон, кинув Рим на грабунок місцевим государів ». «У 
1314 п'ять німецьких государів у Франкфурті обрали Людовика Баварськоговерховним правителем імперії. Проте того ж дня на протилежному березі 
Майна Палатинський граф Рейнський і архієпископ міста Кельна на той жеправління обрали Фредеріка Австрійського »[10,14]. «У 1322 році Людовик 
Баварський розбив свого суперника Фредеріка. Іоанн (новий тато) відлучивпереможця, а покоління було оголосив папу єретиком. Саме у цей рік в Перуджізібрався капітул братів францисканців, і їх генерал Михайло Цезенскійпроголосив як істину віри положення про бідність Христа. Тато бувнезадоволений, в 1323 році він повстав проти доктрини францисканців 
Людовік, мабуть, тоді ж розгледів у францисканцям, відтепер ворожихтатові, потужних соратніковЛюдовік, уклавши з розбитим Фредеріком союз,вступив до Італії, прийняв корону в Мілані, придушив невдоволення Вісконті,покрив військом Пізу і швидко увійшов в Рим »[10,15].

Такі події того часу. Треба сказати, що Умберто Еко, яксправжній знавець Середньовіччя гранично точний в описуваних подіях.

Отже, події розгортаються на початку 14 століття. Молодий чернець, Адсона,від імені якої ведеться розповідь, поставлений до вченого францисканці 
Вільгельму Баскервільскому, приїжджає в монастир. Вільгельму, колишньомуінквізитору, доручають провести розслідування несподіваної смерті ченця 
Адельма Отранского. Вільгельм разом зі своїм помічником починаютьрозслідування. Їм дозволяється розмовляти і ходити скрізь, крімбібліотеки. Але розслідування заходить у глухий кут, тому що всі коренізлочину ведуть до бібліотеки, що представляє головну цінність іскарбницю абатства, в якій зберігається величезна кількість безціннихкниг. Вхід до бібліотеки заборонений навіть ченцям, а книги видаються не всім іне всі, які є в бібліотеці. Крім того, бібліотека представляєсобою лабіринт, з нею пов'язані легенди про «блукаючих вогнях» і «чудовиська». 
Вільгельм і Адсона під покровом ночі відвідують бібліотеку, з якої їм зледве вдається вибратися. Там вони зустрічають нові загадки.

Вільгельм та Адсона розкривають таємне життя абатства (зустрічі монахів зпродажними жінками, гомосексуалізм, вживання наркотичнихпрепаратів). Сам Адсона піддається спокусі місцевої селянки.

У цей час в абатстві відбуваються нові вбивства (Венанція знаходять убочці з кров'ю, Беренгар Арундельского у ванні з водою, Северина Сант 
Еммеранского у своїй кімнаті з травами), пов'язані з однією і тією ж таємницею,яка веде до бібліотеки, а саме до конкретної книги. Вільгельму і 
Адсона вдається частково розгадати лабіринт бібліотеки, і знайти схованку 
«Межа Африки», замуровану кімнату, в якій зберігається заповітна книга.

Для розкриття вбивств в абатство прибуває кардинал Бертран Поджетскійі відразу приступає до справи. Він затримує Сальватора, убогого виродка,який, бажаючи привернути увагу жінки за допомогою чорного кота, півня ідвох яєць, був затриманий разом з нещасною селянкою. Жінка (Адсонавпізнав у ній свою подругу) звинуватили в чаклунстві і посадили до в'язниці.

На допиті келар Реміга розповідає про муки Дольчіна і Маргарити,яких спалили на багатті, і як він цього не став неслухняним, хоча мав з 
Маргаритою зв'язок. У відчаї келар бере на себе всі вбивства: Адельма з 
Онтанто, Венанція з Сальвемека «за те що той був занадто вчений», Беренгар 
Арундельского «з ненависті до бібліотеки», Северина Сант Еммеранского «зате, що той збирав трави ».

Але Адсона і Вільгельму вдається все розгадати таємницю бібліотеки. Хорхе --сліпий старець, головний зберігач бібліотеки, ховає від усіх «Межа 
Африки », в якому зберігається друга книга« Поетики »Арістотеля,що представляє величезний інтерес, навколо якої ведуться нескінченні суперечкив абатстві. Так, наприклад, в абатстві заборонено сміятися. Хорхе виступаєдеяким суддею всім, хто недозволено сміється або навіть малює смішнікартинки. На його думку, Христос ніколи не сміявся, і він забороняєсміятися іншим. Всі з повагою ставляться до Хорхе. Його побоюються. 
Ожнако, Хорхе багато років був справжнім правителем абатства, що знав ізберігав від решти всі його таємниці, коли він став сліпнути він допустив добібліотеці нічого не тямить ченця, а на чолі абатства поставивченця, який йому підкорявся. Коли ж ситуація вийшла з під контролю, ібагато людей побажали розгадати таємницю «межі Африки» і заволодіти книгою 
Аристотеля, Хорхе краде отруту з лабораторії Северина і просочує їмсторінки заповітної книги. Ченці, гортаючи і змочуючи палець слиною,поступово гинуть, за допомогою Малахії Хорхе вбиває Северина, замикає 
Абата, який також гине.

Все це розгадує Вільгельм зі своїм помічником. Нарешті, Хорхе даєїм почитати «Поетику» Арістотеля, в якій звучать спростовують Хорхе ідеїпро гріховність сміху. На думку Аристотеля, сміх має пізнавальнуцінність, він прирівнює його до мистецтва. Для Аристотеля сміх - це 
«Добра, чиста сила» [10,403]. Сміх здатний відмовитися від страху, колимужик сміється, йому немає ніякого діла до смерті. «Однак закон може бутиутримати тільки за допомогою страху »[10, 405]. З цієї ідеї могла б 
«Вилетіти люцеферіанская іскра», з цієї книги «могло б народиться нове,нищівної прагнення знищити смерть шляхом звільнення від страху »
[10,405]. От чого так боїться Хорхе. Все своє життя Хорхе не сміявся ізабороняв це робити іншим, цей похмурий старий, що ховає від всіх істину,встановлював брехня.

У результаті переслідування Хорхе, Адсона роняє ліхтар і в бібліотецівиникає пожежа, згасити яку не вдається. Через три дні всі абатствовигорає до тла. Тільки через кілька років, Адсона, подорожуючи по тихмісцях, приїжджає на згарищі, відшукує кілька дорогоціннихобривків, щоб потім по одному слову або пропозицією відновити хоча бнезначний список втрачених книг.

Такий цікавий сюжет роману. "Ім'я троянди" - своєрідний детектив,дія якого відбувається в середньовічному монастирі.

Критик Чезаре Дзаккаріа вважає, що звернення письменника до жанрудетектива викликано тим, що «цей жанр краще за інших зміг висловити невтоленнийзаряд насильства і страху, закладений у світі, в якому ми живемо ». Так,безсумнівно, багато приватних ситуації роману і його головний конфлікт цілком 
«Прочитуються» і як іносказання відображення ситуації нинішнього, ХХстоліття [3,5].

2. Роман Умберто Еко «Ім'я троянди» - історичний роман

Події в романі наштовхують нас на думку, що перед нами детектив. 
Автор з підозрілою наполегливістю пропонує саме такетлумачення.

Лотман Ю. пише, що «вже те, що відрізняється чудовоюпроникливістю францисканський чернець XIV століття, англієць Вільгельм 
Баскервільскій, відсилає читача своїм ім'ям до розповіді про самзнаменитому сищіцком подвиг Шерлока Холмса, а літописець його носить ім'я 
Адсона (прозорий натяк на Ватсона у Конан Дойля), досить ясноорієнтує читача. Така ж роль згадок про наркотичнізасобах, що вживає Шерлок Холмс XIV століття дляпідтримання інтелектуальної активності. Як і у його англійськоїдвійника, періоди байдужості і прострації в його розумовоїдіяльності чергуються з періодами порушення, пов'язаного зжуванням таємничих трав. Саме в ці останні періоди в усьомублиску проявляються його логічні здібності й інтелектуальнасила. Перші ж сцени, знайомлять нас з Вільгельмом Баскервільскім,здаються пародійними цитатами з епосу про Шерлока Холмса: монахбезпомилково описує зовнішність втік коні, яку він ніколи небачив, і такі ж точно "обчислює", де її треба шукати, а потімвідновлює картину вбивства - першого з сталися встінах нещасливого монастиря, в якому розгортається сюжет роману, --хоча також не був його свідком »[4,469].

Лотман Ю. припускає, що це середньовічний детектив, а його герой --колишній інквізитор (латинське inquisitor - слідчий і дослідникодночасно, inquistor rerom naturae - дослідник природи, такщо Вільгельм не змінив професії, а тільки змінив сферу докладаннясвоїх логічних здібностей) - це Шерлок Холмс у рясі францисканця,який покликаний розплутати деякий надзвичайно хитромудрий злочин,знешкодити задуми і як караючий меч впасти на голови злочинців. Адже 
Шерлок Холмс не тільки логік - він ще і поліцейський граф Монте-Крісто --меч в руках Вищої Сили (Монте-Крісто - Провидіння, Шерлок Холмс - 
Закону). Він наздоганяє Зло і не дає йому восторжествувати [4,469].

Однак у романі У. Еко події розвиваються зовсім не за канонамидетектива, і колишній інквізитор, францисканець Вільгельм Баскервільскій,виявляється дуже дивним Шерлоком Холмсом. Надії, які покладаютьна нього настоятель монастиря і читачі, самим рішучим чиномне збуваються: він завжди приходить занадто пізно. Його дотепнісилогізми і глибокодумні умовиводи не запобігають ніодного з усього ланцюга злочинів, що становлять детективний шарсюжету роману, а таємнича рукопис, пошукам якої він віддавстільки зусиль, енергії і розуму, гине в самий останній момент, так іускользая назавжди з його рук.

Ю. Лотман пише: «Врешті-решт вся" детективна "лінія цьогодивного детективу виявляється абсолютно заслоненной іншимисюжетами. Інтерес читача перемикається на інші події, і вінпочинає усвідомлювати, що його просто одурили, що, викликавши в його пам'ятітіні героя "Баскервільской собаки" і його вірного супутника-літописця, авторзапропонував нам взяти участь в одній грі, а сам грає в абсолютноіншу. Читачеві природно намагатися з'ясувати, в яку ж гру з нимграють і які правила цієї гри. Він сам опиняється в становищі сищика,але традиційні питання, які завжди турбують усіх Шерлоком Холмсом,Мегре і Пуаро: хто і чому зробив (здійснює) вбивство (вбивства),доповнюються набагато більш складним: навіщо і чому нам розповідає процих вбивствах хитромудрий семіотик з Мілана, що з'являється в потрійниймасці: бенедиктинського ченця глухого німецького монастиря XIV століття,знаменитого історика цього ордена батька Ж. Мабійона і його міфічногофранцузького перекладача абата Валле? [4, 652]

На думку Лотмана, автор наче відкриває перед читачем одразудві двері, що ведуть в протилежних напрямках. На одній написано:детектив, на інший: історичний роман. Містифікація з розповіддю пронібито знайденому, а потім втраченому бібліографічному раритеті настільки жпародійно-відверто відсилає нас до стереотипним зачином історичнихроманів, як перші розділи - до детективу.

Історичний момент, до якого приурочено дію "Ім'я троянди",визначений у романі точно. За словами Адсона, "за кілька місяцівдо подій, котрі будуть описані, Людовік, уклавши з розбитим Фредерікомсоюз, вступив до Італії ". Людовік Баварський, проголошений імператором,вступив до Італії в 1327 році. Ось як описує Нікколо Макьявелліподії, на тлі яких розгортається сюжет роману: "... Наступником його на імператорському престолі став Людовик Баварський. До тогочасу папський престол перейшов до Івана XXII, у його понтифікатімператор не переставав переслідувати гвельфів і церква, захисникамияких виступали переважно король Роберт і флорентійці. Такпочалися ті війни, які Вісконті вели в Ломбардії проти гвельфів, а 
Каструччо з Лукки в Тоскані проти флорентійців Імператор 
Людовік, щоб підняти значення своєї партії та заодно і коронуватися,з'явився до Італії "[4,653].