Основы Кунг-Фу

ОСНОВЫ Кунг-Фу

В течение многих веков мастера  кунг-фу кропотливо выясняли, как именно можно лучше всего использовать те или иные методы нападения и защиты в различных конкретных ситуациях. Например, они открыли для себя, что удар, нанесенный на уровне пояса, гораздо более эффективен и обладает большей мощью, чем удар на уровне плеч. Поддерживая постоянное хорошее равновесие своего туловища, можно проводить удары ногами более аккуратно и сильно, чем из неустойчивого положения. Делая круговые махи руками, можно свести к минимуму все действия противника, полностью блокировав его удары руками. Отклонив назад туловище и приняв определенную стойку, можно избежать удара ногой, не двигаясь с места. Все движения такого рода, помогающие человеку одержать победу в рукопашном бою, были надлежащим образом выверены и отточены и собраны в систему, которую мы ныне называем приемами кунг-фу.

Самые первые приемы кунг-фу создавались путем многократных проб и ошибок. Позже, когда мастера рукопашного боя собрали достаточное количество разнообразных приемов для создания на их основе главных теоретических правил и принципов их применения, в развитии искусства рукопашного боя основную роль стало играть их целенаправленное изучение и исследование. Например, нашим предкам удалось установить, что противнику можно наносить не только прямые удары кулаками, но и поражать его ударами запястий и локтей. Они, кроме этого, поняли, что такие удары запястьями эффективны, только когда руки обладают достаточной физической силой, а противник находится на удаленном расстоянии. Если же вам не достает силы рук, а противник находится достаточно близко, то следует использовать локоть. Так, мало-помалу, и были созданы теории современного рукопашного боя, на основе которых искусство кунг-фу могло в дальнейшем развиваться самостоятельно, то есть черпая новые знания и создавая новые правила не на основе «подсматривания» за реальными схватками, а путем целенаправленного экспериментирования на занятиях в дружеской обстановке, предполагающей взаимный обмен опытом.

Старые мастера кунг-фу также догадались позаимствовать очень много ценного для изучения материала у окружающей их природы, то есть наблюдая за поведением и движениями зверей, птиц, насекомых и пресмыкающихся. Не стоит недооценивать возможности наших меньших братьев: за исключением способности мыслить абстрактно, мы, то есть люди, во многом очень сильно уступаем зверям и

птицам, особенно когда речь заходит  о таких вещах, как физиология и анатомия, развитие органов чувств и инстинкт выживания и самосохранения. Мощь тигра, выносливость вола или стремительность  орла давно стали нарицательными понятиями. Даже совсем мелкие и безобидные существа могут научить человека весьма важным для рукопашного боя  вещам. Кролик или белка, к примеру, обладают феноменальными способностями  предсказывать приближение опасности  и мгновенно исчезать из поля зрения противника, проявляя при этом чудеса находчивости и ловкости. Поэтому  старые мастера кунг-фу не только создавали свои приемы на основе наблюдения за движениями животных, но и старались подметить присущие этим созданиям основные качества «характера». На основе этих «звериных» черт поведения в дальнейшем и базировались новые способы тренировки тех или иных способностей человека, например «тигриной» мощи или «кроличьей» проворности

Все эти приемы и навыки накапливались  и совершенствовались много веков подряд, передаваясь из поколения в поколение. Монастырь Шаолинь стал первым социально-культурным институтом, в котором эти древние искусства и отдельные навыки в области внешней формы, внутреннего наполнения или теоретической информации начали совершенствоваться и развиваться на целенаправленной систематической основе. Эту пальму первенства наследникам традиций монастыря удается удерживать и по сей день.

Например, в то время как в  большинстве боевых искусств мира для  нанесения ударов используется только сжатый кулак, в кунг-фу существует более 20 различных форм атакующей кисти. В других боевых искусствах придается мало значения тому, как стоит боец и в каком он находится положении, в то время как в кунг-фу насчитывается больше дюжины различных специальных стоек, отработке которых в процессе тренировок уделяется особое внимание. Поэтому сегодня вы не просто познакомитесь с первыми комбинациями кунг-фу, включая некоторые основные приемы, базовые положения кисти и главные стойки, но сделаете первый шаг в область фундаментальных многовековых знаний, собранных воедино и сохраненных силой человеческого опыта и мудрости.

Для новичка приемы кунг-фу, с их разными положениями кисти и непривычными стойками, могут сначала показаться «неестественными». Конечно, в случае возникновения реальной боевой ситуации любому человеку, не знакомому хотя бы с основами кунг-фу, вряд ли удастся встать в стойку «лук-и-стрела» и провести прямой удар справа приемом «Черный тигр вырывает сердце». Для новичка, особенно для европейца, кажется гораздо более естественным принять положение борца самбо или дзюдо и ударить «по-боксерски». Однако у всех этих «неестественных» приемов есть очень много технических преимуществ перед привычными произвольными движениями. Например, при использовании того же приема «Черный тигр вырывает сердце» ваш удар обладает гораздо большей силой, а положение тела — большей устойчивостью. Поэтому, чтобы научиться использовать все эти преимущества, начинающий ученик должен добросовестно изучить все кажущиеся ему вначале «неестественными» движения и стойки настолько хорошо, чтобы со временем они стали его «второй натурой».

На ранних стадиях обучения ученик должен повторять все движения и  приемы инструктора как можно  более четко и тщательно, наибольшее внимание уделяя внешней форме упражнения. Этот этап обучения обычно носит название «от бесформенности к форме».

На более углубленных стадиях, когда вы уже приобрели кое-какой  опыт в отношении внешних форм кунг-фу, вы можете начинать самостоятельно видоизменять их в зависимости от требований той или иной боевой ситуации. Например, вместо того чтобы во время нанесения удара «черного тигра» стоять строго прямо в стойке «лук-и-стрела», вы можете, если того требует ситуация, слегка наклониться вперед, чтобы увеличить дальность своего удара. Этот этап называется «от формы к бесформенности», то есть имеется в виду, что, овладев стандартными формами кунг-фу, ученик уже может давать волю фантазии; не выходя за общие границы стандартной формы, можно варьировать и видоизменять способы применения рук, ног и всех других частей тела при проведении тех или иных приемов кунг-фу. Многие опытные мастера рано или поздно вообще отходят от стандартной формы кунг-фу, со-вершенно не заботясь о ее соблюдении в бою, поскольку искусство их уже столь велико, что, как бы они не экспериментировали с противником, победа заведомо останется за ними. Это то же самое, как бой взрослого мужчины с трехлетним ребенком. Взрослый человек обладает таким колоссальным превосходством в силе и опыте, что у ребенка не остается ни единого шанса, даже если бы мужчина на какое-то время заснул в середине поединка!

Однако каждому ученику необходимо досконально знать все формы  кунг-фу, что достигается лишь за счет ежедневных' упорных тренировок. Но прежде чем вы начнете изучать приемы и комбинации, вам необходимо овладеть искусством правильно держать свои руки в тех или иных базовых «положениях кисти кунг-фу», а также сохранять равновесие в главных «стойках кунг-фу».

Говорят, что лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать. На рис. 6.1 и 6.2 изображено несколько базовых  положений кисти.

Рис. 6.1

Положения кисти 1-9 стиля «кунг-фу монастыря Шаолинь»

 

 

Рис. 6.2

Положение кисти 10-18 стиля «кунг-фу монастыря Шаолинь»

 

1. "Ровный кулак".

2. "Солнцеобразный", или "вертикальный" кулак.

3. Удар "леопарда".

4. Удар "глаз феникса".

5. "Слоновий" кулак.

6. Ладонь "ласточкино крыло".

7. Ладонь "дракона".

8. "Драконья лапа".

9. "Тигриная лапа".

10. "Орлиный коготь".

11. "Голова змеи".

12. "Один палец дзен".

13. "Палец-меч".

14. Крабья клешня".

15. «Клюв журавля».

16. «Обезьянья лапа».

17. «Лапка богомола».

18. «Рука-крюк».

Некоторые из этих положений кисти  являются основными для соответствующих  их названиям стилей кунг-фу. То есть, например, в стиле «обезьяны» или в стиле «богомола» соответственно употребляются в основном или «обезьянья лапа», или «лапка богомола». «Клюв журавля» и «рука-крюк» внешне кажутся одинаковыми, однако действуют ими абсолютно по-разному. Как это видно из самого названия, «журавлиным клювом», применяемым в основном среди стилей кунг-фу Южного Шаолиня, именно «клюют», например, в жизненно-важные точки противника, в то время как «рукой-крюком», употребляемой больше в северных стилях, «цепляют», например, за ноги или за руки.Богатство и разнообразие приемов кунг-фу наглядно выражаются в более чем дюжине различных ударных техник, разработанных только для применения «ровного кулака». Эти техники изображены на рис. 6.3—6.5.

1. Поза «всадника».

2. «Лук-и-стрела».

3. «Обманная нога».

4. «Шаг единорога».

5. «Шаг кольцом».

6. Стойка одной стопы.

7. Боковая стойка...

8. Наклонная стойка.

После того как вы ознакомитесь с  положениями кисти и стойками кунг-фу направления Шаолинь, можете переходить к изучению следующих восьми простых приемов. В кунг-фу монастыря Шаолинь у каждого приема есть свое наполненное глубоким смыслом и весьма поэтическое название. Я привожу названия всех приемов в прямом переводе, несмотря на то что большая часть лирики в этом случае теряется. Вы можете тренироваться в отработке этих приемов

1. «Черный тигр вырывает сердце»

2. «Одинокий тигр появляется  из пещеры»

3. «Ядовитая змея выбрасывает  яд»

4. «Красавица смотрится в зеркало»

5. «Драгоценная утка проплывает  сквозь лотос»

6. «Мах рукой из стойки "обманной  ноги"»

7. «Золотая звезда в углу»

8. «Бессмертный появляется из пещеры»

Каждый раз заучивайте по одному приему и отрабатывайте его день за днем, пока полностью не овладеете  его техникой, прежде чем переходить к следующему. Помните, что смысл  изучения кунг-фу кроется в равном развитии силы и мастерства, под которым в данном случае подразумевается умение искусно и умело проводить уже знакомые приемы, а не способность кое-как выучить их как можно больше, ориентируясь лишь на количество, а не на качество.

На рисунках изображены только или  «левые», или «правые» формы проведения приемов, однако вам следует одинаково  много раз подряд отрабатывать каждый прием в обоих его вариантах. Каждый прием на первых порах начинайте  с «позы готовности», то есть встаньте прямо и расслабьтесь, держа оба  кулака сжатыми у пояса. Проведите  прием, затем вернитесь в «позу  готовности». Позже вы можете начинать и заканчивать отработку приемов  в любом произвольном положении.

Сначала все приемы вам следует  отрабатывать в той последовательности, которая была показана на картинке, но затем вы можете заниматься ими  в любом порядке. Как правило, на точное заучивание всех показанных приемов у новичка уходит порядка  трех месяцев ежедневных тренировок, при условии, что каждая «отработка» (не считая времени остальных занятий  кунг-фу!) длится около полутора часов.

Как я уже объяснил вам в предыдущей главе, если вы хотите добиться наилучших  результатов в максимально короткие сроки, вам следует правильно  расставить перед собой все цели и наметить ближайшие задачи.

Например, было бы неплохо посвятить  первые три месяца занятий ежедневной отработке всех стоек и приемов  и назвать этот курс «Основами  кунг-фу монастыря Шаолинь». В данном случае термин «основы» означает, что все ваши будущие успехи целиком зависят от того, насколько успешно вы овла-деете этими базовыми стойками и приемами. И даже если у вас уже имеется кое-какой опыт в иных боевых искусствах, но не в кунг-фу, вам все равно следует потратить месяца три на его «основы».

Основной целью этого курса, естественно, будет создание прочного фундамента для дальнейшего развития вашего «собственного» кунг-фу монастыря Шаолинь, включая и всю теоретическую информацию, и о важности позы «всадника», и о принципах различий в базовых положениях кисти, и о причинах, по которым вам необходимо долгое время сначала отрабатывать все приемы в одиночку, а не с партнером. (Если вы еще не нашли ответа на все эти вопросы, прочитайте эту главу заново.)

В число курсовых задач на этом этапе входят знакомство с конкретными  стойками и положениями кисти, принятыми  в кунг-фу монастыря Шаолинь, способность правильно и искусно принимать те или иные стойки и проводить изученные приемы, понижение центра тяжести тела для обретения большей устойчивости, а также умение аккумулировать жизненную энергию в брюшном дань тьянь — для подготовки к развитию в себе в дальнейшем внутренней силы.

Вам следует наметить для себя круг первоочередных персональных задач, согласуя их с вашими личными возможностями  и запросами. В качестве примера  здесь я могу дать вам лишь весьма приблизительные рекомендации:

• 1. Просидеть в позе «всадника» по меньшей мере 5 минут.

• 2. Суметь пройти пятнадцать километров, не чувствуя усталости.

• 3. Выполнить подряд все восемь базовых приемов кунг-фу без единого изъяна.

• 4. Выполнить подряд три серии  всех восьми базовых приемов кунг-фу, не чувствуя усталости.

В конце этого этапа обучения вы сможете сравнить все достигнутые  результаты с поставленными курсовыми  и персональными задачами и правильно  оценить все затраченные усилия.

Сущностью змеи является ки, или внутренняя энергия. Мягкие изящные движения «змеиных» приемов призваны облегчать течение потоков ки, придающих бойцу огромную внутреннюю силу. Такому человеку незачем тратить время на тренировки, наращивающие внешнюю силу, совершенно несовместимую с характером змеи.

Тигр в первую очередь славится своими свирепостью и мощью. При этом большинство людей редко замечают также ловкость и изящество его движений. Именно все эти качества и развивают в нас такие приемы, как «Черный тигр вырывает сердце» и «Одинокий тигр появляется из пещеры», которые ни в коем случае нельзя проводить вполсилы или небрежно.

 

Мощь тигра не имеет ничего общего с жестокостью. Говоря на образном языке  кунг-фу, «сущность тигра лежит в его костях», то есть подразумевается, что смысл «тигриных» упражнений заключается в развитии в себе внутренней силы. Внутренняя сила «тигра» не такая, как внутренняя сила «змеи». Характеристики тигра способствуют развитию нашего джин, то есть «сущности», или материи, в ее высшей форме, схожей с тем, что современная наука называет внутриатомными частицами. Характеристики же змеи развивают наше ки, или внутреннюю энергию. Джин и ки не имеют между собой ничего общего; джин может быть преобразована в ки, и обратно. Это звучит невероятно, но мастера монастыря Шаолинь в той области физики, что» изучает взаимодействия материи и энергии, действительно сумели на несколько веков опередить современных ученых.

Главным отличительным качеством  леопарда является его скорость; приемы «леопарда» всегда неизменно быстры и молниеносны. В кунг-фу формы леопарда представлены в виде «удара леопарда», когда пальцы руки сжимаются во втором суставе, а не в третьем, как в обычном кулаке. Кстати, когда вы с большой скоростью проводите приемы типа удара «черного тигра» или бокового удара ногой «Счастливая птичка вспрыгивает на ветку», они приобретают характеристики «леопардных», хотя и называются в честь тигра и птички. Таким образом, суть приема зачастую зависит от его характеристик, а не от внешней формы.