Культурный шок и адаптация к нему

КУРСОВАЯ  РАБОТА 
 

На  тему: «Культурный шок и адаптация к нему». 

Студент:

Страна: Россия 
 

Руководитель:  

Заведующий  кафедрой 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Москва 2009 г. 
 
 
 
 
 
 
 

Оглавление

Введение.........................................................................................................................................3

Глава 1. Сущность культурного шока

1. Определение культурного шока......................................................................................5
2. Фазы культурного шока....................................................................................................9
3. Факторы, влияющие на процесс адаптации к новой культурной среде....................12

Глава 2. Культурный шок туристов в Израиле........................................................................17

Заключение...................................................................................................................................20

Список использованной литературы.........................................................................................22 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Введение

     Знакомство  с культурой чужой страны для  многих людей всегда интересно и  во многом полезно. Ведь у человека, который много путешествует в голове создается образ картины мира, а если этому человеку посчастливилось познакомиться со страной не только путешествуя по ней в качестве туриста, но и пожив некоторое время, скажем, в приемной семье, можно сказать, что ему просто повезло, поскольку в этом случае у него была замечательная возможность посмотреть на эту страну как бы изнутри. К сожалению, такой опыт нельзя приобрести, будучи просто туристом, у которого, впрочем, и задачи несколько иные - изучить лицо страны, т.е. её самые красивые и знаменитые места, увидеть как можно больше достопримечательностей за короткое время.

     Поведение животных, насекомых, птиц запрограммировано  системой инстинктов: им от природы  дана установка, как и что, есть, как выживать, как вить гнёзда, когда и куда лететь и т. д. В человеке система инстинктов угасла, хотя исследователи спорят относительно того, до какой степени. Ту функцию, которую в природе выполняют инстинкты, в человеческом обществе выполняет культура. Она даёт каждому индивидууму примерную программу его жизни, определяя при этом набор вариантов.

     Масса людей живёт с иллюзией, что  они сами выбрали цель своей жизни, модели поведения. Между тем при  сравнении жизни людей в разных культурах трудно не поражаться однотипности «свободного» выбора в одной стране и эпохе,  в то время как та же потребность в другой культуре удовлетворяется в совершенно иных формах. Причина состоит в том, что культура – это среда, предопределяющая выбор вариантов нашего поведения. Как в воде набор вариантов поведения одних и тех же людей отличается от вариантов их движения на суше, в болоте и т. д., так и культура диктует наш «свободный» выбор. Каждая культура – это микро вселенная. Для функционирования индивидуума культура очень важна.  Культура укрепляет солидарность между людьми и способствует взаимопониманию.

          Мы находимся в зависимости  от наших привычек и условий  жизни. Наше самочувствие, безусловно, зависит от того, где мы находимся,  кто и что нас окружает. Когда  человек попадает в незнакомую  среду и оказывается оторванным  от привычного окружения (будь  то смена квартиры, работы или  города), его психика обычно терпит  потрясения. Понятно, что если  речь идёт о переезде в другую  страну, мы получаем всё это  вместе. Переживания и ощущения, которые человек испытывает при  смене привычных условий жизни  на новые, учёные называют  культурным шоком…

     Выбор темы обусловлен, прежде всего, моим личным желанием попытаться разобраться как  самостоятельно, так и с помощью  компетентных авторов в конфликте  нескольких культур при столкновении представителей одной культуры с  представителями другой, когда человек  покидает привычную для себя обстановку, меняет уклад жизни, заводит новых  друзей.

     Настоящая тема является особенно актуальной сегодня, когда всё больше людей едет за границу (жить, учиться, работать, отдыхать). Одних интересуют пляжи, других – горы, где можно дышать свежим воздухом и кататься на лыжах, третьих – исторические и культурные памятники. Есть ещё VIP- туризм для деловой элиты, сочетающий отдых с бизнес - мероприятиями, экстремальный туризм для любителей острых ощущений, туризм «медового месяца» для новобрачных и многое другое.

     Объектом  исследования являются культура разных народов мира.

     Предметом исследования является культурный шок.

     Цель  исследования – попытка дать характеристику явлению культурного шока и объяснить его причины.

     В соответствии с данной целью в  курсовой работе решается задача быстрой адаптации к культурному шоку и к разным культурам. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     Глава 1. Сущность культурного шока

     1.1 Определение культурного шока

     Для того чтобы дать определение «культурному шоку» выясним сначала  значение самого слова «культура». Итак, слово  «культура» означает «обработка», «земледелие». Иначе говоря – это возделывание, очеловечивание, изменение природы как среды обитания. В самом понятии заложено противопоставление естественного хода развития природных процессов и явлений и искусственно созданной человеком «второй природы» - культуры. Культура, таким образом, есть особая форма жизнедеятельности человека, качественно новая по отношению к предшествующим формам организации живого на земле.

     Как таковой термин «культурный шок» был впервые представлен в 1958 г. для обозначения неприятных ощущений человека, перебравшегося в совершенно новые для него условия жизни. Культурный шок полагает под собой  резкую апатию ко всему происходящему, незнание что делать, как себя вести. Культурный шок, как правило, проявляется  спустя первые несколько недель пребывания в новой обстановке.

     Когда учёные говорят о культурном шоке как о явлении, речь идёт о свойственных всем людям переживаниях и ощущениях, которые они испытывают при смене привычных условий жизни на новые.

     Подобные  ощущения переживаются, когда ребёнок  переходит из одной школы в  другую, когда мы меняем квартиру или  работу, перебираемся из одного города в другой. Понятно, что если при  переезде в другую страну мы получаем всё это вместе, культурный шок будет во сто раз сильнее. Это справедливо для всех эмигрантов, откуда и куда бы они ни переезжали, вне зависимости от возраста и пола, профессии и уровня образования. Когда иностранцы в незнакомой стране собираются, чтобы поворчать и посплетничать о стране, её людях, можете быть уверены, они страдают от культурного шока.

     Степень влияния культурного шока на человека различна. Нечасто, но встречаются те, кто не может жить в чужой стране. Однако те, кто встречал людей, проходящих культурный шок и удовлетворительно  приспособившихся, может заметить стадии процесса.

     Без сомнения, человек, впервые выехавший  за границу, бывает, потрясен тем, что он там видит. Иногда “культурный шок” бывает настолько велик, что у человека, пережившего всё это могут быть нервные расстройства, порой очень серьёзные.

     “Культурный шок” имеет два аспекта: с одной  стороны, он связан с необходимостью контакта с другой культурой, с неспособностью расшифровать и справиться с новыми культурными стимулами, что порождает  множество проблем, а с другой стороны, он связан с утратой старых привычек, старой, родной атмосферы. С  этим вязан психологический дискомфорт в новой среде. Именно поэтому  человек стремиться найти контакт  с соотечественниками, чтобы несколько  ослабить “культурный шок”, но это  вовсе не значит, что человек успешно  адаптировался к новой среде. Но чтобы по-настоящему преодолеть состояние дискомфорта, нужно рассматривать  этот шок не как негативный опыт, а как возможность развития, обогащения личности, выявление скрытых потенциалов  человека. В таком случае, “культурного шока” избегать не следует. Его надо просто пережить. Разумеется, поначалу шок будет сильнее, но зато он быстрее  пройдет, а это положительно повлияет на профессиональный успех.

     Для того чтобы ослабить культурный шок или сократить его продолжительность, нужно заранее осознать, что это явление существует и что вам так или иначе придётся с ним столкнуться. Но главное помнить: с ним можно справиться и оно не продлится вечно!

     Человек попадает в незнакомую страну, и  всё ещё кажется ему радужным и прекрасным, хотя некоторые вещи вызывают недоумение. Или, человек уже  долгое время живёт в чужой  стране, знает привычки и особенности  местных жителей. В том или  ином случае, он – в состоянии  так называемого «культурного шока», которого ещё никому не удалось избежать.

     Мы  находимся в зависимости от условий  жизни и привычек. Наше самочувствие зависит от того, где мы находимся, от того, какие звуки и запахи нас окружают, и от ритма нашей жизни. Когда человек попадает в незнакомую среду и оказывается оторванным от привычного окружения, его психика обычно терпит потрясения. Не имеет значения, насколько широко вы образованы и доброжелательны. Ряд опор выбит из под вас, с последующими тревогой, растерянностью и чувством разочарования. Адаптация к новой культуре требует прохождения через сложный процесс приспособления, называемый «культурным шоком». Культурный шок – это ощущение дискомфорта и дезориентации, возникающие при встрече с новым и трудным для понимания подходом к делу. Культурный шок есть естественный ответ на совершенно новую обстановку.

     Суть  культурного шока – конфликт старых и новых культурных норм и ориентации, старых – присущих индивиду как  представителю того общества, которое  он покинул, и новых, то есть представляющих то общество, в которое он прибыл. Собственно говоря, культурный шок  – это конфликт двух культур на уровне индивидуального сознания.

     По  мнению американского антрополога  Ф.Бока, существуют пять способов разрешения этого конфликта.

     Первый  способ можно условно назвать  геттоизацией (от слова гетто). Он реализуется в ситуациях, когда человек прибывает в другое общество, но старается или оказывается, вынужден из-за незнания языка, природной робости, вероисповедания или по каким-нибудь другим причинам избегать всякого соприкосновения с чужой культурой. В этом случае он старается создать собственную культурную среду – окружение соплеменников, отгораживаясь этим окружением от влияния инокультурной среды.

     Практически в любом крупном западном городе существуют более или менее изолированные  и замкнутые районы, населенные представителями  других культур. Это китайские кварталы или целые чайнатауны, это кварталы или районы, где поселяются выходцы из мусульманских стран, индийские кварталы и т.д. Например, в берлинском районе Кройцберг в процессе многих десятилетий миграции турецких рабочих и интеллектуалов-беженцев возникла не просто турецкая диаспора, но своего рода гетто. Здесь большинство жителей – турки и даже улицы имеют турецкий облик, который придают им реклама и объявления – почти исключительно на турецком языке, турецкие закусочные и рестораны, турецкие банки и бюро путешествий, представительства турецких партий и турецкие политические лозунги на стенах. В Кройцберге можно прожить всю жизнь, не сказав ни слова по-немецки.

     Подобные  гетто – армянское, грузинское –  существовали до революции в Москве. В Торонто подобные районы до такой степени национально специфичны, что североамериканские киношники предпочитают снимать в Торонто сцены, происходящие в Калькутте, Бангкоке или Шанхае, настолько ярко внутренний мир, традиции и культура обитателей этих гетто выражаются во внешнем оформлении их жизни в Канаде.

     Второй  способ разрешения конфликта культур  – ассимиляция, по сути противоположная  геттоизации. В случае ассимиляции индивид, наоборот, полностью отказывается от своей культуры и стремится целиком усвоить необходимый для жизни культурный багаж чужой культуры. Конечно, это не всегда удается. Причиной затруднений оказывается либо недостаточная пластичность личности самого ассимилирующегося, либо сопротивление культурной среды, членом которой он намерен стать. Такое сопротивление встречается, например, в некоторых европейских странах (во Франции, Германии) по отношению к новым эмигрантам из России и стран Содружества, желающим ассимилироваться там и стать нормальными немцами или французами. Даже при условии успешного овладения языком и достижении приемлемого уровня повседневной компетентности среда не принимает их как своих, они постоянно «выталкиваются» в ту среду, которую по аналогии с невидимым колледжем (термин социологии науки) можно назвать невидимым гетто – в круг соплеменников и «сокультурников», вынужденных вне работы общаться только друг с другом.