Культура Скандинавии в эпоху викингов и её влияние на становление культуры славян

Міністерство  освіти і науки  України

Дніпропетровський національний університет  імені Олеся Гончара 
 
 
 
 
 
 

Реферат

З дисципліни «Історія української культури»

На тему:

«Культура Скандинавії в епоху вікінгів та її вплив на культуру слов’ян» 
 
 
 

Виконала:

Студентка третього курсу

групи ДС-09-2

Дьогтева  Катерина Олексіївна 
 
 
 
 
 
 

Дніпропетровськ

2011 рік

План

Введение…………………………………………………………………………...3

1. Материальная культура скандинавов……………………………………..4
2. Духовная культура скандинавов…………………………………………10
3. Скандинавия в эпоху викингов и её влияние на культуру Киевской Руси………………………………………………………………………...16

Заключение……………………………………………………………………….21

Список  использованной литературы…………………………………………...23 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Введение

     В истории Швеции, Дании и Норвегии период VII-XI веков называют эпохой викингов. Не смотря на то, что викингами являлась лишь одна прослойка тогдашнего общества, в современной литературе всё население территорий этих стран обозначают именно этим термином.

     Викингами были скандинавские мореходы, которые совершали походы от Винланда до Биармии и от Каспия до Северной Африки. В основной массе это были свободные крестьяне, жившие на территории современных Швеции, Дании и Норвегии, которых толкали за пределы родных стран перенаселение и жажда лёгкой наживы. По религии  в подавляющем большинстве викинги были язычниками.

     Викинги, как правило, путешествовали на восток и фигурировали в древнерусских и византийских источниках под именем варягов или же в латинских источниках именовались норманнами. [1]

     Нынешний  интерес к викингам в нашей  стране продиктован развитием так  называемых норманнских и антинорманнских  теорий в историографии. Сторонники норманизма относят норманнов к основателям первых государств восточных славян — Новгородской, а затем Киевской Руси. Фактически это следование историографической концепции Повести временных лет, дополненное идентификацией летописных варягов как скандинавов-норманнов. Вокруг этнической идентификации разгорелись основные споры, временами усиленные политической идеологизацией. [6, 12-13] 
 
 
 
 
 
 

Материальная  культура скандинавов

     В основе хозяйственно-технического базиса скандинавов лежит земледельческо-скотоводческая экономика небольших прочных  хозяйств. Повсеместно применяются  железные пахотные орудия, технология земледелия совершенствовалась медленно. В составе сельскохозяйственных культур большое место занимает ячмень (до 60%), постепенно повышалась доля ржи и пшеницы. В скотоводстве присутствовала дифференциация хозяйств, специализирующихся, в зависимости  от условий, на разведении свиней, или  коров, или овец.

     Сельские  усадьбы викингов состояли из одного или нескольких "длинных домов" (60-40х10 м, с каркасной конструкцией, двускатной кровлей, стойлами для скота, жилым помещением с очагом в центре). В эпоху викингов этот тип жилища развивается в комфортабельные дома так называемого "треллеборгского типа", с очагом в большом центральном помещении и вспомогательными комнатами – в торцах здания. Наряду с ними в эпоху викингов распространяются "длинные дома" значительно меньших размеров (без хлева под одной крышей с жильем), небольшие, квадратные в плане постройки, а также полуземлянки. [3, 107]

     Одежда  викингов традиционно шилась из шерстяных  и льняных тканей, меха кожи. Мужской наряд обычно состоял из узких нижних штанов, поверх которых носились широкие шаровары со складками, длинной рубахи и куртки, выпущенной поверх и подпоясанной. Носили также плащи, скрепленные на плече фибулой или булавкой, зимой – одежду из овчины и меха других животных. Женщины одевались в несколько длинных рубашек, длинные платья с бретелями на плечах, которые носили называние «хангер». Их скрепляли парой фибул, обычно черепаховидных, хотя в некоторых городах они имели фантазийную форму медвежьих голов, рыбок и проч. С Востока пришла мода на наборные пояса, к которым подвешивали различные бытовые вещи (нож, оселок, кресало, кошелек). Женщины также носили на поясе или на цепочке, прикрепленной к одной из фибул, ключ – символ достоинства полноправной хозяйки, гребень в футляре, иногда – нож и различные подвески-украшения. Ожерелья (из стеклянных, каменных, металлических бус и привесок), браслеты, шейные гривны, перстни, шитые золотом налобные ленты дополняли парадный женский наряд. Браслеты, гривны, перстни, налобные повязки носили и мужчины.

     Все эти украшения, как и цветные  ткани для праздничных нарядов (восточные и западноевропейские сукна, шелк, парча), составляли наиболее динамичную и яркую сторону мужского и женского убора эпохи викингов. [6, 128]

     Качественные  сдвиги произошли в тот период в развитии транспортных средств. Люди эпохи викингов пользовались для передвижения зимой по снегу лыжами, по льду – костяными коньками и железными ледоходными шипами (крепившимися к обуви, а также и к конским копытам). Разработанными образцами представлена конская сбруя: стремена, шпоры, ремни и уздечки, плети с набором звенящих колец, седла с металлическими накладками.

     Сани, четырехколесные повозки так  же, как мощение улиц и строительство  мостов, свидетельствуют о развитии наземного транспорта, причем многие существенные инновации относятся  именно к эпохе викингов. Однако ведущее значение приобретает водный, морской транспорт.

     Корабли викингов представляли собой качественный скачок в развитии северного судостроения, от "кораблей свионов", описанных  Тацитом – к "драконам" (dreki, мн. ч. drakkar) с парусом и длинными веслами.

     Этот  тип судов был, по существу, универсален: одинаково приспособлен для передвижения в открытом море, прибрежных водах  и по большим и средним рекам, внутренним водоемам; пригоден для  транспортировки людей я грузов, для пиратских набегов и торговых поездок.

     В течение эпохи викингов прослеживается тенденция к дальнейшему наращиванию  размеров судна: "длинные корабли" (langskipar) поздней эпохи викингов были самым эффективным выражением престижа и претензий их владельцев. Однако уже к средней эпохе викингов, видимо, были достигнуты их пределы, т.к. длина отражалась на прочности конструкции. Универсальность нового типа судов была исчерпана. В позднюю эпоху викингов начинается дифференциация, появляется перспективный новый тип грузового корабля – knorr.

     Прогресс  северного судостроения позволил решить важнейшие проблемы массовых коммуникаций: передвижения на дальние расстояния значительных масс людей, регулярной циркуляции товаров, постоянного контакта между  морскими торговыми центрами, прибрежными  районами, с внешним миром. Выражение "корабль – жилище скандинава" стало крылатым. Корабли становятся центральным мотивом изобразительных  композиций на готландских камнях, важным элементом наиболее сложного и пышного погребального обряда, одним из центральных образов  эддической и скальдической поэзии. Новые средства морского транспорта обеспечили высокую мобильность  представителей различных общественных групп; бонды, свободные люди, не привязаны более к своему дому, им доступны новые земли и дальние острова. Корабли стали одной из важнейших материально-технических предпосылок и средств для решения назревших к исходу VIII в. социальных коллизий. [3, 67]

     Обеспечивая циркуляцию и концентрацию материальных ценностей, морские суда викингов стали  самостоятельным социальным фактором: на корабле действовали особые правовые нормы, объединявшие экипаж.

Процесс совершенствования военной организации  норманнов еще более ярко проявился  в резком расширении и быстром  развитии арсенала викингов. В эту эпоху возникают многие новые типы копий, топоров, мечей и прочих видов оружия.

     Ювелирное ремесло и его продукция характеризуют  уже не только военно-дружинную, но и во многом противоположную (хотя и  взаимосвязанную, и дополняющую) женскую "субкультуру" украшений, с непосредственным (через орнаментальный стиль) выходом в область художественного творчества.

     Искусство эпохи викингов ориентировалось  не на изготовление немногочисленных, уникальных драгоценных изделий  – вотивных гривен, посвящаемых  богам, королевского парадного вооружения, сбруи, – а на массовое, тиражированное производство эффектного, и сравнительно доступного металлического убора. Вещи изготавливались чаще всего из бронзы (нередко – с позолотой) реже –  из серебра, вероятно, еще реже –  из золота. Они предназначались для  свободных мужчин и женщин, социальный статус которых был если не равным, то, во всяком случае, сопоставимым. Отсюда – сравнительная однородность маркирующих  этот статус украшений, а их массовость стала основой, во-первых, для типологического  разнообразия, во-вторых, для развития новых вариантов стиля звериной орнаментики. [6, 97-99]

     Новой особенностью художественной и общественной практики этого времени стало  сооружение различных мемориальных камней с руническими надписями (в память погибших, пропавших без  вести, отправляющихся в опасное  путешествие, в честь строителей дорог и мостов, для фиксации выдающихся исторических событий). Сама композиция надписей, как правило, обрамленных  двумя ограничительными линиями, создавала  новые возможности и выдвигала  особые требования к орнаментальным мотивам: длинные, сплошь покрытые рунами ленты окаймляют обычно края стелы, оставляя свободным центральное  пространство, где можно разместить изобразительный сюжет. Техника  резьбы по камню также повлияла на манеру исполнения изображений: возрастает их плоскостность и линеарность.

     Материальная  основа этого развития, связывающая  в единое целое мужскую и женскую  субкультуры, оружейное и ювелирное  ремесло, кораблестроение, динамику градостроительного роста и социальной эволюции виков, представлена особой категорией древностей эпохи викингов – кладами серебра. Драгоценный металл – сырьевая база ювелирного ремесла, средство обращения в торговле, военная добыча, основное мерило социально-политических расчетов (межродовых платежей, судебных штрафов, государственных податей). Вместе с тем клады позволяют судить и о более глубоких процессах накопления, обращения, распределения ценностей, а следовательно, раскрывают едва ли не стержневые линии развития, общественное распределение созданного в течение IX-XI вв. экономического потенциала скандинавского общества.

     Суммарное количество кладов эпохи викингов в  Скандинавских странах (известное  сейчас) приближается к 1000 находок; примерно половика из них приходится на долю о. Готланд, вдвое меньше – на остальной  территории Швеции, четвертая часть от общего количества кладов найдена в Дании и Норвегии, при этом датских кладов – вдвое больше. [3, 89]

     Вес и состав кладов эпохи викингов изменяется в пределах от нескольких дирхемов (до 20 г серебра) до 8-10 кг (2-3 тыс. монет). В кладах Дании IX в. (как и в  погребениях Бирки) с арабскими  дирхемами сочетается небольшое  количество франкских, фризских, реже – английских монет; основную массу  серебра составляет, однако, восточное. Византийские монеты в кладах X в. (на Готланде – около 400 и в Швеции – 30) свидетельствуют о возрастающей роли "Пути из варяг в греки".

     Наряду  с монетами в кладах содержатся металлические  вещи, лом, слитки драгоценного металла, часто в виде колец – baugar, служивших  основной мерой платежа Монетные, вещевые и монетно-вещевые клады  представляли собой иногда довольно значительные сокровища. Крупнейший из кладов, характеризующий позднюю  эпоху викингов и зарытый около 1140 г. в Бурге-Луммелунда (Готланд), весом 10 кг, состоял из 3290 монет (почти исключительно  германских), а также 30 серебряных слитков-гривен. Форма, вес и русские надписи  на 12 из них указывают, что в серебряном обращении Русь по-прежнему играла важную роль. Об этом же, впрочем, свидетельствует и стабильный ввоз на Русь денариев через скандинавские страны на протяжении XI-XII вв.  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Духовная  культура скандинавов

     Как предмет изучения, обычаи викингов, на первый взгляд, предстают противоречивыми. Примитивная дикость идет рука об руку с культурой, породившей великолепную литературу и блистательное ремесленное  искусство. Норманны были увлечены процессом  законотворчества, при том что  реальные тяжбы решались скорее силой, нежели по закону.

     У викинга было, по меньшей мере, одно качество, остававшееся неизменным, - это  отвага. Высшим идеалом для него было поступать так, чтобы его  имя было на устах его товарищей, чтобы он стал знаменитым за свое бесстрашие, причем не только при жизни, но и  после смерти. Только ничтожный человек  мог показать свой страх.