Личные права и свободы человека и гражданина

     В  определении  содержания  права  на  жизнь  имеются  два  подхода . В  основу  перового,  формально – юридического,  положена  проблема  смертной казни  за  отдельные  виды  преступлений . Второй  подход,  общесоциальный, расширят  содержание  права  на  жизнь,  связывает  не  только  с  такой  гарантией  как  запрет  смертной  казни,  но  и  выходит  на  проблему  прерывания  беременности,  эвтаназии,  клонирования  и  некоторые  другие²  .

     В  части  2  статьи  20  Конституции  изложены  важнейшие  положения,  относящиеся  к  самому  суровому  наказанию  за  уголовные  преступления  -  смертной  казни . В  прежних  конституциях  нашей  страны,  в  том  числе  и  в  Конституции  1978  года,  не  было  нормы,  подобной  части  2  статьи  20,  где  бы  определялись  круг  преступлений,  за  которые  может  быть  назначена  смертная  казнь,  и  особые  условия,  при  которых  может  быть   вынесен  смертный  приговор .

     Следует  подчеркнуть,  что  положения  части  2  статьи  20  соответствуют  нормам  международного  права,  регулирующим  вопросы  смертной  казни .  Движение  в  пользу  отмены  смертной  казни,  усилившееся  в  странах  Запада  после  Второй  мировой  войны,  постепенно  привело  к  включению  соответствующих  положений  в  ряд  важнейших  международно - правовых  документов . При  этом  в  документах,  одобренных  к  настоящему  времени  ООН,  подчеркивается  прежде  всего  необходимость  ограничения  круга  преступных  деяний,  караемых  смертной  казнью . Например,  в  Международном  пакте  о  гражданских  и  политических  правах  говорится : «  В  странах,  которые  не  отменили смертной  казни,  смертные    приговоры могут выносится только  за  самые тяжкие   преступления » ( часть 2  статьи  6 ). В этих  актах особо подчеркнута также необходимость  тщательного  соблюдения  процессуальных  гарантий  законности  в  отношение  лиц, приговоренных  к  смертной  казни .

     Положения  части  2  статьи  20  Конституции  1993  года,  относящиеся к смертной  казни,  получили  дальнейшее  развитие  в Уголовном  кодексе  Российской  Федерации,  принятом  Государственной  Дум ой  24  мая  1996  года  и  вступившем  в  силу  с  1  января  1997  года .  Прежде  всего,   как  этого  требует  Конституция,  кардинальным  образом  сокращен  круг  деяний,  караемых  смертной  казнью . Согласно  статье  59  Общей  части  Уголовного  Кодека   смертная  казнь  как  исключительная  мера  наказания  может  быть  установлена    только  за  «  особо  тяжкие  преступления,  посягающие  на  жизнь ».  В  особенной  части Уголовного  кодекса к числу такого  рода  преступлений  отнесены  умышленное  убийство  ( статья  105 ), посягательство  на  жизнь государственного  или общественного деятеля (  статья  277 ),  а также посягательства  на  жизнь лица,  осуществляющего  правосудие  или  предварительное  расследование (  статья  295 ),  и  сотрудника  правоохранительного  органа  (  статья 317 ) .  К числу преступлений,   караемых  смертной  казнью,  в Уголовном кодексе отнесен и геноцид,  т . е . действия,  направленные  на  полное  или  частичное  уничтожение   национальной,  этнической,  расовой  или  религиозной  группы  путем  убийства  членов  этой  группы  либо  иным  путем  ( статья  357 ).

     Ни  за  какие  другие  преступления,  предусмотренные   Уголовным  кодексом,  даже  столь  тяжкие,  как  государственная  измена  или  шпионаж,  смертная  казнь  не  может  назначаться . Однако  лицо,  виновное  в  терроризме,  захвате  заложников,  бандитизме  или  другом  опасном  преступлении,  может  быть  приговорен  к  смертной  казни,  если  его  действия  сопровождались  умышленны  убийством  пострадавших .

     Существенным  ограничением  возможности  вынесения  приговора  к  смертной  казни  служит и  положение  стать  59  Уголовного  кодекса,  согласно  которому смертная казнь не  назначается женщинам . Она не  может так же  быть  назначена мужчинам,  достигшим к моменту совершения  преступления  шестидесятипятилетнего  возраста .Такого  рода  ограничение существует  в уголовных кодексах  лишь  небольшого  числа   иностранных  государств . Напротив,  предусмотренный  в  этой  же  статье  запрет  назначения  наказания  лицам,  совершившим  преступление   в  возрасте  до  18  лет,  широко  распространяется  в  законодательной  практике  государств,  сохранивших  смертную  казнь  среди  мер  наказания .

     С  1997  года  в  России  наказание  в   виде  смертной  казни  не  применяется,  так  как  действует  мораторий  на  привидение  в  исполнение  приговоров к  смертной  казни . Тем  кто  к  моменту  объявления  моратория  был  осужден  к  смертной  казни  и  подал  ходатайство  о  помиловании  она  была  заменена   лишением  свободы  на  25  лет,  либо  пожизненным  лишением  свободы .   

     Рассмотрев  вопрос  о  смертной  казни  я  хочу  сказать,  что я за  ее  применения,  но  только  за  самое  тяжкое  преступление – убийство . Свою  точку  зрения  я  хочу  доказать  на  примере . Имеет  ли  право  жить  человек  насиловавший  и  убивавший  детей ? Имеет  ли  право  жить  человек ,  лишающий  жизни  других  людей ? Я считаю,  что нет . Человек  поднявший  руку  на  ребенка,  а  тем  более  убивший  его  заслуживает  самого  страшного  наказания  - смертной  казни .    

       В  настоящее  время  актуальной  проблемой  становиться  проблема  клонирования. Клонирование  это  есть  воссоздание  из  клетки  точной  копии  живого  существа,  что  ведет  к  бесконечной  жизни данной  особи . В большинстве стран   таки  работы    запрещены официально . Это связано с тем,  что человек не  может пока  оценить  последствия  клонирования  человека³. Перед тем,  как применить технологию  клонирования   к человеку  необходимо  проанализировать  социально – этические проблемы,  которые могут возникнуть  при применение  этой  процедуры . Анализ  данных  проблем  даст  возможность  выработать  основные  меры  по  правовому  регулированию  работ  в  области  клонирования . При  правительствах  многих  стран  мира  действуют  комиссии  по  биоэтике,  занимающиеся  исследованием возникших проблем . В России  уже  возникла  необходимость  создать  государственную  структуру  ,  которая  принимала  бы  решения,  касающиеся  защиты  прав  пациентов  и  испытуемых,  а  так  же  контролировала  бы  исполнение  этих  решений .

     Что  касается  моего  отношения  к  клонированию,  то я - против  . Каждый  человек это отдельно  взятая  индивидуальность ,  он  обладает  присущими только  ему качествами и,  я считаю,  что  создание  второго  такого  же   человека  - его клона недопустимо,  это противоречит  всем нормам  морали .    

     При  раскрытии  вопроса о   праве   на  жизнь мне так же  бы  хотелось затронуть вопрос  об  эвтаназии .  Эвтаназия буквально означает   « хорошая,  легкая  смерть ». В последнее время в России  и за  ее  пределами оживились  споры  по  поводу  эвтаназии  и  даже  ее  легализации,  т . е . юридического  закрепления .  Проблемы  эвтаназии,  имеющей  множество  аспектов  -  медико – биологических,  правовых,  религиозных  и  других⁴, - особенно  обострились в последние десятилетия ,  когда медицина  достигла  невиданных  высот,  человек в его противостоянии  смерти  добился больших успехов в области реаниматологии  и трансплантологии,  были  освоены новые методики  жизнеобеспечения и реабилитации  коматозных  больных  ,  уточнены  критерии  наступлении  смерти  человека.

     Что  же  касается  конкретного  определения  эвтаназии  ,  то  в  медицинской,  философской  и  правовой  литературе  она  толкуется  по-разному: « безболезненный,  щадящий и  избавляющий  от  страданий  необратимый  уход  в  небытие » ; « умерщвление  неизлечимо  больных  людей  по  их  просьбе  с  целью  прекращения  страданий » ; « сознательное  действие, приводящее  к  смерти  безнадежно  больного  человека  относительно  быстрым  и  безболезненным  путем  с  целью  прекращения  страданий »⁵   . Субъектом эвтаназии,  т . е . лицо  осуществляющем  ее, может быть  только  медицинский работник. Если  же  соответствующие действии  осуществляет  иные  лица,  например  родственники  больного,  то  эти случаи  следует рассматривать не  с позиций эвтаназии,  а с позиций более широкого  понятия – согласия  потерпевшего  на  причинение  вреда.

     Итак  эвтаназию  можно  определит  как  умышленные  действия  или  бездействие  медицинского  работника,  которые  осуществляются  в  соответствие  с  явно  и  недвусмысленно  выраженной  просьбой  информированного  больного  или  его  законного  представителя  с  целью  прекращения  физических  и  психических  страданий  больного,  находящегося  в  угрожающем  жизни  состоянии,  и  в  результате  которых  наступает  его  смерть .

       В  зависимости    от  поведения медицинского  работника различают эвтаназию активную  и пассивную . В случае  пассивной эвтаназии медицинский работник  не  совершает  тех  действий,  которые  могли  бы продлить  жизнь  больного,  т . е . пассивно  санкционируют  умирание . В  случае  активной  эвтаназии  медицинский  работник  предпринимает  определенные   действия  по  заранее  принятому  решению,  которые  ускоряют  смерть  больного .

     В  зависимости  от  возможности  выразить  свою  волю  эвтаназия  бывает  добровольной  и  недобровольной . Добровольной  называется  эвтаназия,  которая  осуществляется  по  просьбе  больного,  высказанной  непосредственно  перед  смертью,  или  с  предварительного  выражения  его  согласия . Недобровольная  эвтаназия  осуществляется  без  непосредственного  согласия  больного,  хотя   это  не  означает,  что    данном  случае  противоречит  его  воли, -  просто  он  из-за болезни  не может выразить свою  волю  и не  сделал  этого заранее .

     Различное  сочетание  названных  форм  эвтаназии  дает  нам   четыре  возможных  варианта :  активная  и  добровольная  эвтаназия,  активна   и  недобровольная   эвтаназия,  пассивная  и  добровольная  эвтаназия,  пассивная  и  недобровольная  эвтаназия .  

       Я  считаю,  что  необходимо  произвести  легальное  закрепление   эвтаназии .Ведь  когда  человек   безнадежно  болен    страдает  и   он    сам,   и   его  близкие . Что  лучше -  терпеть бесконечные  невыносимые  боли  или  согласиться  на  эвтаназию ? Да  это  трудное  решение,  ведь  жизнь  это  то  ценное,  что   дается  нам  только  один  раз   и  повторить  ее  нельзя ,  это  то  за  что  следует  бороться  до  конца . Но  если  человек  в  течение  длительного  времени  страдает  и  физически  и  морально ,  а  медицина -  бессильна ,  то,  я  считаю,  единственно  верным  решением  будет  согласиться  на  эвтаназию .                                                                

     2 . ПРАВО   НА  СВОБОДУ  И   ЛИЧНУЮ  НЕПРИКОСНОВЕННОСТЬ. 

     СТАТЬЯ  22   КОНСТИТУЦИИ  РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

      1.Каждый  имеет    право  на  свободу  и   личную  неприкосновенность

     2. Арест,  заключение  под стражу  и содержание  под стражей допускается только  по  судебному решению . До  судебного решения лицо  не  может быть  подвергнуто задержанию  на  срок  более 48  часов . 

     Право  на  свободу  и  личную  неприкосновенность  закреплено  в  части  1  статьи  22  Конституции  Российской  Федерации,  указание  на  это  право,  хотя  и несколько иной  редакции,  содержится  в пункте  1  части 5  Конвенции о защите  прав  человека  и основных  свобод . Право на  свободу означает,  что  человек  может  действовать  в  соответствии  о  своей  волей,  без  каких  либо  ограничений,  установленных кем  либо,  в  данном  случае  государством . Свобода  предполагает  в  необходимых  случаях  самоограничение,  но  исключает  принуждение . Свобода  лично  означает,  что  личность  имеет  возможность  выбора  между  различными  вариантами  действия  без  давления . В  части  1  статьи  22  речь  идет  о  сугубо  личной  свободе,  в  чем  и  состоит  право  и  подчеркивается  взаимосвязью  свободы   с  личной  неприкосновенностью,  под которой понимается   неприкосновенность  физическая  ( телесная ) и  психическая⁶  .Положения части 1  статьи  22  конкретизированы  и развиты в отраслевом  законодательстве . В нем приводятся меры  призванные  создать достаточные гарантии  для свободы,  сохранения  физической  и психической неприкосновенности,  жизни,  здоровья,  половой   неприкосновенности,  свободы проявления  волевых,  интеллектуальных    качеств,  ограждение  человека  от  неправомерных  действий со  стороны  государственных  органов,  должностных  лиц и  других  граждан .

     В  этих  актах  используются  как  регулятивные,  так  и  охранительные  возможности  права . Это  видно  на   примере  законодательства об   охране  здоровья,  физического и психического. Так,  Основы  законодательства  Российской  Федерации об  охране  здоровья  граждан  устанавливают  ,  что любое медицинское вмешательство допускается только  с  согласия  пациента  или  его  законных  представителей . В  соответствие  со  статьей  32   Основ  без  согласия  пациента  медицинская  помощь  может  оказаться  лишь  в  тех  случаев,  когда  состояние  не  позволяет  ему  выразить  свою  волю .  В  таком  случае  решение  должен  принимать  консилиум,  при  невозможности  собрать  его  -  непосредственно  лечащий  ( дежурный )  врач  с  последующим  уведомлением  должностных  лиц  лечебно – профилактического  учреждения,  а  также  законных  представителей . Решение  о принудительной  госпитализации  вправе  принять только  суд.

     В  статье 11  Закона  Российской  Федерации  от  2  июля  1992  года « О  психиатрической  помощи »  предусмотрено,  что  лечение  без  согласия  лица,  страдающего  психическим  расстройством,  или  без  согласия  его  законного представителя может проводиться лишь  в случаях,  предусмотренных Уголовным Кодексом  Российской  Федерации (  глава 15 ),  или когда психическое расстройство  обусловливает опасность лица  для себя или окружающих,  его беспомощность  или  существенный  вред  его здоровью  вследствие  ухудшения  его  состояния  (  статья  29  Закона ).

     Нормы,  посвященные  свободе  и  гарантиям  неприкосновенности  личности,  содержаться  в  КоАП , УПК  РФ ,  федеральных  законах  о  государственной  защите  судей,  должностных  лиц   правоохранительных  органов  и  контролирующих  органов,  об  оперативно – розыскной  деятельности, об  оружии  и др .Этой  же  цели  служат  и  законодательные  нормы  о  самозащите . Они  указывают  в Гражданский  Кодекс,  статья  14  которого  устанавливает  право  на  самозащиту  гражданских  прав . Непосредственно  на  защиту  свободы  и  личной  неприкосновенности  направлены    нормы УК  РФ . Его статья  37  освобождает от  уголовной ответственности  лицо, действовавшее в состоянии необходимой обороны без превышения    ее   пределов.  Ряд уголовно -  правовых  норм  предусматривает   ответственность за  преступления  против  жизни и здоровья (  статьи  105 -125 ), против  свободы,  чести и достоинства  (  статьи  126 -128 ), за  изнасилования   (  статья  131 ) и  др .