Правосознание и правоприменение

НОУ ВПО ИНСТИТУТ УПРАВЛЕНИЯ БИЗНЕСА  И ПРАВА

Образовательный проект «Юриспруденция»

 

 

 

 

КУРСОВАЯ РАБОТА

на тему: «Правосознание и правоприменение»

 

 

Выполнил:

студент группы ЮД-101

Погорелов Сергей Александрович

 

Проверил:

к.ф.н., доцент кафедры

 государственно-правовых

и гуманитарных дисциплин

Писаревский Алексей Евгеньевич

 

 

Ростов-на-Дону

2011 год

 

СОДЕРЖАНИЕ

 

ВВЕДЕНИЕ……………………………………………………………………..3

ГЛАВА 1. Правосознание: понятие, структура, виды и функции…………..4

§1.1 Понятие и структура правосознания……………………………...4

§1.2 Виды правосознания ………………………………………………7

§1.3 Функции правосознания………………………………………….11

ГЛАВА 2. Правоприменение: понятие, признаки, виды, модели и стадии правоприменения……………………………………………………………...14

§2.1 Понятие, признаки и виды правоприменения…………………..14

§2.2 Модели и стадии правоприменения……………………………..16

ГЛАВА 3. Взаимосвязь правосознания и правоприменения ……………...20

  ЗАКЛЮЧЕНИЕ ………………………………………………………..23

Список используемых источников…………………………………………..24

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение.

 

Как явление духовной жизни, право принадлежит к сфере  общественного и индивидуального  сознания. Нормы права, нормативные  акты, правоприменительные решения и другие юридические феномены могут рассматриваться как своеобразные теоретические и практические проекции культуры, для обозначения которой в этом качестве науке необходимо специальное понятие. Таким понятием, отражающим особое измерение правовой реальности, выступает категория правовое сознание.

Правовое сознание оказывает  активное воздействие на регулирование  всего многообразия жизненных процессов  в обществе и государстве, способствует консолидации граждан, всех социальных групп, поддержанию и укреплению целостности общества, порядка в  нем. Здоровое правосознание общества, уважение граждан к закону являются основой крепости государства, эффективного функционирования политической и правовой систем. Правовые представления о  справедливости прав и обязанностей человека, дозволений и запретов –  все это воздействует на формирование мотивов и установок поведения  человека в правовой сфере жизни  общества, а через регулирование  правового поведения личности проявляется  активная роль права, правосознания.

В данной работе я буду рассматривать такие составляющие системы права как правосознание и правоприменение независимо друг от друга, а так же прослежу взаимосвязь между этими двумя категориями.

 

 

 

ГЛАВА 1. Правосознание: понятие, структура, виды и функции.

§1.1 Понятие и  структура правосознания.

Правосознание представляет собой основу и органическую составную  часть правовой жизни организованного  в государство общества. Правосознание  – явление идеальное, непосредственно  не наблюдаемое. Оно представляет собой  сферу или область сознания, отражающую правовую действительность в форме  юридических знаний и оценочных  отношений к праву и практике его реализации, социально-правовых установок и ценностных ориентиров, регулирующих поведение людей в  юридически значимых ситуациях.

На формирование и развитие правосознания как одну из форм общественного  сознания оказывают воздействие  социально – политические, экономические, культурные факторы. Правосознание не только взаимосвязано, но и теснейшим образом взаимодействует с политическим сознанием, моралью, искусством, религией, философией, наукой.

Формирование правосознания  становится в XIX—XXI вв. процессом, продвигающим эволюцию общественного сознания к  новому уровню коллективного разума. Ибо если вообще эволюция Homo sapiens (человека разумного) имеет своим предназначением развитие духовного начала в природе или самоорганизуется для этого, то нынешний всплеск правосознания в общественном сознании — один из этапов этого развития.¹

Каждый человек является носителем определенного правосознания. Неважно какого - высокого или низкого, развитого или незрелого, правильного или искаженного. Главное то, что гражданин имеет собственное мнение о праве, пусть и не вполне компетентное. Здесь уместно сказать: каждый судит о праве "со своей колокольни". Задача заключается в том, чтобы формировать у всех нужное, должное, желаемое правосознание.

И.А. Ильин в своей известной работе "О сущности правосознания" писал: "Нет человека без правосознания, но есть множество людей с пренебреженным, запущенным, уродливым или даже одичавшим правосознанием... Однако и слабое, продажное, рабское, преступное правосознание остается правосознанием, хотя его душевно-духовное строение оказывается неверным, а его содержание и мотивы ложными и дурными".

Верное, адекватное осознание  права имеет важнейшее значение для жизнедеятельности индивида, его поведения, юридического мировоззрения, культуры, гражданской позиции. Не подготовленный в правовом отношении человек, как  правило, социально пассивен, замкнут  в узком мире личных интересов. Неразвитое или деформированное правосознание  служит питательной средой многих правонарушений, других антиобщественных аномалий.²

Правосознание выражает оценку права с точки зрения его справедливости или несправедливости, мягкости или  строгости, совершенства или несовершенства, эффективности или неэффективности, достоинств или недостатков. Это - разнообразные, порой полярно противоположные  суждения о праве, одобрительная  или отрицательная реакция на его действие.

При этом оценивается не только право, законы, но и другие юридические  феномены - законность, правопорядок, правотворчество, правосудие, акты правосудия, ход правовой реформы (если иметь в виду современную Россию), состояние преступности, деятельность правоохранительных органов и т.д., короче - все, что происходит в правовой сфере. Диапазон правосознания весьма широк, он охватывает все стороны и аспекты правовой жизни общества.³

Правосознание в качестве сложного явления правовой жизни общества имеет свою достаточно емкую внутреннюю структуру, включающую в себя правовую идеологию и правовую психологию. Именно данные два элемента являются реальным выражением правосознания в правовой жизни общества, опредмечивают его внутренний мир.⁴

Правовая психология – включает в себя отношение к действующему праву, правовые ориентации и мотивы правомерного поведения, различного рода чувств, эмоции, возникающие по поводу действующих правовых норм и практики их применения, характерные для общества в целом отдельных групп индивидов или конкретной личности

Начальный этап формирования любого правосознания связан с информационным элементом. Это наличие в сознании того или иного объема информации о правовых нормах, законе, практике их применения. Присутствие информационного  элемента в структуре правосознания  обязательно, ибо без информации о правовых нормах не может быть и отношения к ним. После информационного  элемента начинает действовать целевой  и оценочный элементы. Получив  информацию о правовых нормах, субъект  вырабатывает к ним отношение, оценивает  их, сопоставляет с собственными установками. Здесь и возникают положительное, отрицательное, удивительное, безразличное, негативное, ответственное и другие виды отношения к существующим нормам.⁵

Правовая идеология – охватывает весь слой правотворчества и реализации права, она содержит идеи концепции, оценку перспектив развития права, цели и задачи принятия тех или иных нормативных актов, основные принципы, конкретное содержание правового регулирования. Правовая идеология тесным образом сопряжена с существующими в обществе концепциями правопонимания, правовыми теориями, доктринами. Правовая идеология может находить свое выражение в действующих нормативно – правовых актах, так в конечном итоге она влияет на волю и сознание законодателя, который воплощает в законах отдельные правовые идеологические воззрения. Во многом правовая идеология связана с целенаправленной научной деятельностью, поэтому ее иногда в литературе определяют как систематизированное научное выражение правовых взглядов, принципов, требований общества, классов, различных групп и слоев населения.⁶

Необходимо также добавить, что правовая идеология значительно  превосходит правовую психологию по степени и характеру познания права. Если правовая психология фиксирует  во многом внешний, часто поверхностно-чувственный  аспект правовых явлений, то правовая идеология стремится к выявлению  сущности, социального смысла, природы  права, пытается, как правило, представить его в виде законченной культурно-исторической философии и догмы.

 

 

 

§1.2 Виды правосознания.

Для понимания того, что есть правосознание, имеет смысл рассмотреть его  разновидности. Основаниями разделения правосознания на виды можно взять уровень осознания необходимости права, глубину проникновения в сущность права и правовых явлений в обществе, которые позволят дать его качественную характеристику.

Существует два основных основания, по которому можно разделить правовое сознание на виды. Первое основание  для классификации, в зависимости  от субъекта, который обладает правовым сознанием. И по этому основанию  выделяют индивидуальное, групповое  и правовое сознание общества. Второе основание, в зависимости от способа  отражения, выделяют обыденное, научное и профессиональное правовое сознание.

Индивидуальное правовое сознание - это правовое сознание, которое принадлежит конкретному индивиду. Оно появляется в результате включения человека в систему общественных связей и осознание им группового и общественного правового сознания. Но общественное и групповое сознание воспринимаются с учетом жизненного опыта индивида. Не исключено влияние индивидуального правового сознание на групповое и общественное. Этот вид правосознания уникален и неповторим, но имеет конечное время своего существования, заканчивается со смертью индивида.

Групповое правовое сознание - такое правосознание, которое свойственно отдельному человеческому коллективу. Возникает у обособленной группы людей с определенными специфическими потребностями и интересами. И осознание правовой действительности преломляется через их потребности и интересы, этим и отличается групповое от индивидуального правового сознания. ⁷

В ряде случаев правосознание  одной социальной группы может существенно  отличаться от правосознания другой. Например, зримые различия существуют в правосознании классов в  обществе с ярко выраженными классовыми противоречиями. В марксистско-ленинской  литературе подчеркивается противоположность, противоречивость правосознания эксплуататоров и эксплуатируемых. Можно увидеть  различие в правосознании возрастных слоев населения в обществе,  в профессиональном правосознании  юристов разной специализации –  работников прокуратуры, суда, адвокатуры, лиц, работающих в системе МВД.

Для характеристики макроколлективов (населения страны, континента, исторической эпохи) используется понятие «общественное правосознание». Сюда же можно отнести правовые воззрения наций и народностей.

Например, рядом особенностей отличается правосознание российского  общества. К.Д. Кавелин в статье «Взгляд на юридический быт древней России» указывал на предопределенность этих особенностей историческими условиями развития русского менталитета. Русскому народу присущ взгляд на право как на обязательные предписания стоящих на вершине власти людей, что свойственно для обществ патриархального типа. Российскому обществу свойственна подмена правосознания этическими воззрениями. В течение столетий идеи права и свободы, правового государства и прав личности не имели места в русском историческом обществе. Однако нельзя забывать громадный вклад русских юристов - ученых и практиков в дело формирования права и правосознания в конце XIX – начале XX века. Но после 1917 г. правовая жизнь советского общества не способствовала развитию правосознанию. Сегодня, актуальной является задача разработать такую правовую идею, которая соответствовала историческим традициям, духовности народа, обеспечивала бы окончательное оформление правового государства и правового общественного порядка.

По способу отражения  правовой действительности, как уже  говорилось выше, выделяют обыденное, практическое (профессиональное) и научное (теоретическое). Особенностью этих способов является то, насколько они связаны или нет с использованием научной методологии.

Обыденное правосознание представляет собой такую совокупность правовых взглядов и соответствующих им психологических форм, которые непосредственно на базе повседневного опыта людей отражают общественное бытие и правовые явления⁷. Основными его чертами являются: массовость, эмпирический характер и не всегда достаточная компетентность.⁸

Практическое правосознание связано с опытом непосредственного воздействия на реальную общественную жизнь. Как правило, практическое правосознание формируется в процессе взаимодействия личности с государственными органами и общественными организациями. В отличие от обыденного оно имеет большую четкость и организованность, опирается на опыт правового строительства.⁹

Третий уровень – научное правосознание. Оно характерно для исследователей, научных работников, занимающихся проблемами правового регулирования. Научное правосознание отличается глубоким восприятием сущностных закономерностей возникновения, развития и функционирования права. ¹⁰ Его содержание, представленное в виде идей, понятий, научных конструкций, входит составным элементом в духовную культуру общества и наиболее ярко характеризует интеллектуальный мир правовой культуры.