Правопонимание

     На  протяжении  исторического развития концепций правопонимания различные школы вступали в острую конфронтацию друг с другом. Но поскольку право является динамичным многогранным явлением, которое исторически изменчиво, то попытку преодолеть разногласия между различными школами права делает интегративная школа, в данной работе она не рассматривается, поскольку содержит идею сближения всех основных концепций, которые  рассмотрены выше.

       В самой интегративной школе нет единства в понимании принципов права, в основном поэтому ей не уделено внимания в данной работе. Интегративная школа порождает отсутствие единого определения права, если она принимается политикой и распространяется в обществе, давая тем самым свободу в определении права, порождает экстремизм и девиантное поведение.

     В работе рассмотрен в некоторой (целью  не было её всестороннее рассмотрение) степени марксистский взгляд на правопонимание, эта точка зрения интересна тем, что бросает вызов праву, как  таковому, праву как буржуазному явлению. Она отходит от всеобщего понимания развития права, обращает внимание на несправедливость права, как воле господствующего класса, к остальной части общества, как классам ему подчиняющимся.

     В данной работе так же затрагивается  курс современного правопонимания России. Современное правопонимание стремится  примирить все концепции, то есть согласиться со всеми понемногу, что препятствует выработки единой правовой политики и в большей мере мешает управлению государством.

     Западные  идеи хлынувшие в Россию, пытаются в буквальном смысле задушить национальное сознание россиян, это, несомненно, отражается на правопонимании и правовой культуре и не лучшим образом. Попытка построить правовое государство на безнравственном обществе, которое отдано на растерзание западной пропаганде безнравственного образа жизни, ни к чему хорошему не приведёт и привести не может. Мораль и нравственность не используется при формировании в обществе определенной культуры и определённого правопонимания, положительно влияющего на людей.

В общем  важность глубоко изучения понятия права не вызывает сомнений, поскольку это имеет не только теоретическую, но и практическую значимость. Необходимо искать новые решения проблем связанных с правом и его применением, но вводя новое необходимо обращать внимание на национальные особенности и не «бежать» вперёд, беря всё что кем-то считается современным и актуальным. Необходимо уважать традиции правового развития и помнить, что право создаётся для людей и должно служить ему благом.  
 

         
 

СПИСОК  ЛИТЕРАТУРЫ 

1. Маркс Карл, «К критике гегелевской философии  права. Введение».        Соч. Т 1. С. 416.
2. Петражицкий Л.И. Теория права и государства в связи с теорией нравственности. СПб Лань, 2000г.
3. Пивоваров Ю. С. Русская власть и исторические типы ее осмысления//Полития: Анализ. Хроника. Прогноз. -2000-2001 гг.-№4.
4. Мартышин. Теория государства и права: учебник/ Московская государственная юридическая академия; общ.ред. О. В. Мартышин-    М.: Норма, 2009 г.
5. Лейст О. Э. Сущность права. Проблемы теории и философии права./ М.: Зерцало,2002г.
6. Бержель Ж.-Л. Общая теория права./Пер. с франц. Г. В. Чуршукова. Под общ. ред. В. Я. Даниленко./ М.:Nota bene, 2000г.
7.   Юшин. Общероссийский правовой журнал «Юридический мир» / гл.ред. В.В. Гриб/ Изд. группа: «Юрист»/М,2010-№12(168)
8. Пивоваров Ю. С. Естественное право и социальная этика в 20 столетии // Право 20 века/ М,2001.
9. Новгородцев П. И. Об общественном идеале./ М.: Пресса, 1991.
10. Новгородцев П. И. Лекции по истории философии права. / М.: Раритет, 1995г.
11. Туманов В. А. Буржуазная правовая идеология/М.: Раритет, 1971.
12. Скоробогатов А. В. Современные концепции  правопонимания /Казань, 2010г. 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

.