Понятие и структура правосознания. Роль правосознания в правотворчестве и реализации права.

Тема: Понятие и структура правосознания. Роль правосознания в правотворчестве и реализации права. 

План

      Стр.

I. ВВЕДЕНИЕ ………………………………………………………………  3

II. ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ.  Понятие и структура правосознания. Роль правосознания в правотворчестве и реализации права ………………………………………………………………………5

ГЛАВА 1. понятие, значение и виды правосознания. структура и уровни правосознания.

§1.Понятие, значение и виды правосознания……………………………...5

§2. структура и уровни правосознания.… …………………………...…….9

ГЛАВА 2. Роль правосознания в правотворчестве и реализации права. Деформация правосознания

§1. Роль правосознания  в правотворчестве и реализации права ………...16

§2.Деформация правосознания ………………..…………………………...20

III. ЗАКЛЮЧЕНИЕ. ………………………………………………………...24

IV. СПИСОК НОРМАТИВНЫХ АКТОВ И ЛИТЕРАТУРЫ……….……27 
 
 
 
 
 
 

      I. ВВЕДЕНИЕ .

      Культура  всегда считалась одной из важнейших  сфер общественной жизни. Долгое время  люди собирали по крупинкам культуру и продолжают заниматься этим сейчас. Культура, религия, экономика, философия, наука, искусство мораль тесно взаимодействуют друг с другом и очень важны в формировании правосознания и права.

      Следовательно, право и культура не могут существовать отдельно друг от друга. На протяжении всей истории человечества право и культура были  
по-разному важны и понимались по-разному.

      На  данном этапе развития человеческого  общества тема очень даже актуальна, потому что высокий уровень правосознания  является главным принципом гражданского общества. «Кризисы» политических режимов постоянно деформировали общественное правосознание. Я считаю, что прошло не так много времени с того момента как Россия встала на новый путь. Монархия осталась в прошлом. И именно на данном этапе развития необходимо правовое воспитание людей. От уровня правосознания общества зависит их дальнейший путь развития. 

      На  протяжении длительного времени  вопросы правосознания и правовой культуры интересовали ученых. Внимание заслуживают работы Е.В. Татаринцева, И.А. Ильина, Э. Леви, А.В. Малько и многих других авторов, каждый из которых со своей позиции оценивал значение правосознания и правовой культуры общества.

      Характеризуя  специальную литературу по этой теме, необходимо отметить, что мнения авторов  очень часто совпадает, считая, что  правосознание очень важно для общества и считают необходимым правовое воспитание. Право не должно идти вразрез с культурными ценностями, принципами, обычаями, религией и т.д. Если вдруг они разойдутся, то это может привести к недопониманию между государством и обществом.

      Таким образом, целью курсовой работы является изучение понятия и структуры правосознания, его роли в правотворчестве и реализации права. Почему же правосознание является разновидностью общественного сознания, какова его структура, какие виды и уровни. Очень важно понять, как правосознание формирует право и как они взаимодействуют между собой. Зачем все-таки нужно обществу правовое воспитание.

    При изучении вопроса курсовой работы использовались поисковой и аналитический методы, что позволило всесторонне изучить поставленные задачи. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

II. ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ.  Понятие и структура правосознания. Роль правосознания в правотворчестве и реализации права.

ГЛАВА 1. понятие, значение и виды правосознания. структура и уровни правосознания.

§1.Понятие, значение и виды правосознания. 

Правосознание - это относительно самостоятельная  сфера или область общественного, группового или индивидуального  сознания (наряду с политическим, нравственным, эстетическим и т.д.), отражающая правовую действительность в форме юридических знаний и объективированных оценок действующего права, а также в виде социально-правовых установок и ориентации, выполняющих роль внутреннего регулятора юридически значимого поведения¹.

Правосознание представляет собой основу и органическую составную часть правовой жизни организованного в государство общества. Оно возникло на заре развития человечества вместе с формированием государства в раннеклассовых обществах. На формирование и развитие правосознания как одну из форм общественного сознания оказывают воздействие  
социально-политические, экономические, культурные факторы, оно взаимосвязано и взаимодействует с политическим сознанием, моралью, искусством, религией, философией, наукой. Правосознание есть отражение правовой жизни общества, правовых отношений, сущности и роли правовых установлений в сознании общества, социальной группы, личности. Правосознание есть знание о праве, оценка действующего права и мысли, идеи о желаемых изменениях в праве, т.е. правосознание - не только результат отражения объекта, но и средство воздействия на объект, на всю правовую систему государства.

      Правосознание представляет собой совокупность взглядов, идей, чувств, настроений, относящихся  к праву. Оно включает и само представление  о праве, т.е. правопонимание, взгляды на роль права, правовых учреждений в жизни общества и государства, идеи о правах человека, его ответственности перед другими людьми, государством и обществом. Правосознание общества нацелено на справедливое урегулирование отношений людей, обеспечивающее сохранение целостности общества. Современное правосознание народов выступает важным средством поддержания и развития мирного и справедливого сотрудничества между государствами на международном уровне.

      Внутри  государства и на международном  уровне правосознание действует в тесной связи с политическим сознанием, что дало основание для применения в юридической и философской литературе понятия "политико-правовое сознание". Закрепление в юридических актах, конституциях важнейших начал политики государства, его институтов, политических прав и свобод граждан служит одним из показателей того, что правосознание непосредственно связано с политическим сознанием. Однако тесная связь между ними не исключает качественного различия между названными формами сознания.

      Политическое  сознание отражает политические отношения  общества, ядро которого образуют отношения  между социальными группами, классами, нациями, народами, их отношения к  государству. Политическое сознание выражает внутри- и межгосударственные отношения в обобщенном, концентрированном виде. Правовое сознание отражает правовые отношения между участниками правовой жизни общества. В сферу правового сознания включаются также правовые явления, которые получают политическую оценку, но по своей сущности, внутреннему качеству не являются политическими. Так, например, обстоит дело с социальными, экономическими, культурными правами человека, отношениями в области земледелия и водопользования, правилами охраны окружающей среды, охраны и гуманизации труда.

      Интерпретация сущности и содержания правосознания основывается на самом понимании права. Следует подчеркнуть, что в современных условиях в правопонимании определилось несколько позиций, точек зрения. Это отражается и на толковании вопросов правосознания. Некоторые авторы включают право, понимаемое как совокупность норм, установленных и гарантированных государством в самосодержание правосознания, рассматриваются нормы как формализованные элементы правосознания. Несомненно, что нормативный характер права есть один из важнейших аспектов в характеристике качества этого социального феномена. В то же время право понимается и как особый вид общественных отношений - правовых отношений.

      В анализе природы права выдвинуты  идеи, акцентирующие связь права  с моралью, справедливостью; право трактуется как нормативное выражение справедливости. Такой подход в правопонимании дает возможность раскрыть конкретно-исторический характер социальной справедливости и ее выражение в нормах права, закрепляющих меру воздаяния и требования, равный масштаб, применяемый к субъектам права.

      Социальной  основой права является признание  индивидуальной автономии, свободы  личности. Понимание права как  меры свободы, формы свободы в  реальных отношениях показывает возможность  раскрытия приоритета человеческой личности в сложной структуре социальных явлений. Право - это формальная свобода, формальное равенство людей.

      Правосознание как важнейшая составная часть  правовой жизни общества взаимодействует  с другими элементами правовой системы: юридическими нормами, принципами, институтами, совокупностью правовых учреждений; процессами правотворчества и правореализации; правовыми отношениями. Эти взаимные связи и взаимодействие элементов правовой системы дают возможность представить в единстве правовую сторону общественной жизни.

      Право во всех его ипостасях представляет собой социокультурный феномен. В культурологическом аспекте правосознание  можно рассматривать как элемент  культуры общества, его правовой культуры. Правовая культура включает ценности, созданные людьми в области права. Она развивается и обогащается на основе принципа преемственности. Важные ценности современной правовой культуры были созданы еще в Древнем Риме его замечательными юристами. Правовая культура общества - это и определенное состояние, и уровень правосознания, совершенства законодательства, всей системы юридических актов, эффективность деятельности юридических учреждений, качество юридической практики. Применительно к конкретной личности правовая культура понимается и как определенное позитивное состояние ее правосознания и соответствующее правомерное поведение².

В зависимости  от субъектов-носителей правосознания различают:

—   индивидуальное правосознание (правовые представления  и чувства отдельного индивида),

—   групповое  правосознание (правовые представления и чувства тех или иных социальных групп, слоев населения),

—   общественное правосознание (правовые представления  и чувства общества в целом).

Говоря о видах  правосознания, необходимо указать  на некоторые особенности их соотношения. С одной стороны, коллективное правосознание (групповое и общественное) формируется как совокупность индивидуальных правосознании, т.е. под непосредственным влиянием правосознания отдельных граждан. С другой стороны, правосознание отдельных лиц (индивидуальное правосознание) формируется под влиянием правосознания общества в целом и правосознания той социальной среды. в рамках которой воспитывается индивид. В процессе социализации личности отдельные индивиды впитывают те правовые представления, поведенческие установки и стереотипы эмоционального реагирования на право и правовые явления, которые характерны для данной социальной общности того или иного этапа развития. Поэтому можно говорить и взаимодействии и взаимовлиянии различных видов правосознания. 
 
 

§2. структура и уровни правосознания. 

Правосознание в качестве сложного явления правовой жизни общества имеет свою достаточно емкую внутреннюю структуру, включающую в себя правовую идеологию и правовую психологию. Именно данные два элемента являются реальным выражением правосознания в правовой жизни общества, опредмечивают его внутренний мир.

Правовая  идеология предстает в виде системы идей, взглядов, теорий о сущности, социальном назначении права, о возможностях его использования для решения социальных проблем. Это концептуальное, теоретическое отражение потребностей и интересов людей, получившее выражение в юридических понятиях и категориях.

Ее признаками являются: во-первых, концептуальное осмысление и выражение коренных интересов  и целей классов и социальных групп; во-вторых, выработка ее идеологами (политиками, юристами, философами); в-третьих, целеустремленная направленность правовой идеологии к реализации своих возможностей через различные формы сознания, чтобы стать мотивом практической деятельности класса, народа.

Правовая  идеология характеризуется системностью и в значительной степени научностью, ибо она претендует на теоретическое  воспроизведение и выражение  представлений о праве и закономерностях  правовой жизни общества. Отсюда понятийный строй категории «правовая идеология» проявляет себя через правовую науку и ее состояние в учебниках, монографиях, статьях ученых, их лекциях, а также в программных документах политических партий, движений, выступлениях их лидеров и официальных должностных лиц государства. Правовую идеологию всегда можно обнаружить в конкретных письменных документах (послания президента, программы реформ, призывы и установки политических партий) или устных заявлениях профессиональных политиков.