Олимпийские игры

Начинавшиеся  как соревнования местного значения, Олимпийские игры со временем стали  событием всегреческого масштаба. На Игры съезжалось множество людей  не только из самой Греции, но и из ее городов-колоний от Средиземного до Черного моря.

Вскоре  после запрета Олимпийских игр  все эти сооружения были сожжены  по приказу императора Феодосия II (в 426 н.э.), а столетие спустя окончательно разрушены и погребены сильными землетрясениями и разливами  рек.

Программа античных Олимпийских  игр. Первое время в программе Олимпийских игр был только стадиодром – бег на один стадий (192,27 м), затем число олимпийских дисциплин выросло. Отметим некоторые кардинальные изменения в программе:

???? А   Первоначально Олимпийские  игры занимали один день, затем  (с расширением программы) –  пять дней (именно столько продолжались  Игры в период их расцвета  в 6–4 вв. до н.э.) и, в конце  концов, «растянулись» на целый  месяц. 

эллийского  повара Короибоса.

  Б  Итак, в программу древних  Олимпийских игр входили следующие  виды - бег на 1,2 и 24 стадии; борьба; пятиборье (пентатлон); кулачные  поединки; гонки на колесницах, запряженных  двумя и четырьмя лошадьми; панкратион, бег в военном снаряжении, скачки.

     Женщины не только не участвовали в Олимпийских  играх, но им и запрещалось их смотреть. Только одна женщина - жрица богини Деметры имела право наблюдать  за ними из ложи. В случае нарушения  этого запрета, виновную сбрасывали со скалы.

     Олимпийские игры не прекратились и тогда, когда  могущество Эллады начало падать и  греческие земли в 146 г. до н. э. завоевал Рим. В первые годы становления Римской  империи ее знать и жители проявили большой интерес к Играм. В  те годы Олимпия превратилась в процветающий туристический город с огромным числом спортсооружений и гостиниц. В Играх уже принимали участие  не только греки и римляне, но и  представители стран Азии и Африки. Постепенно профессионалы на Играх  вытесняли любителей. Олимпийские  игры становились более грубыми.

     В 394 г. римский император Феодосий I, насильственно насаждавший христианство и усмотревший в играх языческий  обряд, запретил проведение Олимпиад. В то же время, как отмечают многие историки, он лишь выполнил приговор времени - цели общества и ценности Олимпизма  стали несовместимы.

Общекультурное  значение Олимпийских  игр.

В    Олимпия сильно пострадала при Сулле, который позволил своим солдатам в 85 г. до н. э. разграбить ее сокровища. Известно, что он приказал 175-ю Олимпиаду 80 г. до н. э. проводить в Риме.

Во  время римского периода Олимпийские  игры постепенно утрачивали былой размах и значимость. Олимпия приходила  в упадок.

Внимание  к городу вновь усилилось во II в. н. э. На Олимпийские игры приезжали  спортсмены из Александрии, Сирии, Финокии, Армении и т.д. Этот расцвет Олимпии  связан с воздействием христианских идей на граждан Римской империи.

     В IV в. н. э. Олимпийские игры потеряли многие свои традиции, о чем свидетельствует  невнимание организаторов к фиксации имен победителей.

     Вскоре  после запрещения Олимпийских игр (394 г. н. э.) сооружения для проведения Игр были уничтожены, а в 522 и 551 г.г. н. э. сильные землетрясения окончательно разрушили Олимпию.

( в самыййй конецц)Возрождение  Олимпийских игр.

     Историки  называют много попыток возрождения  древних олимпийских игр, имевшие  место в ХVI-ХIХ в.в. Это были спортивные праздники, фестивали, но не Олимпиады.

Г      
 
Д    Медалями чемпионов награждали не всегда - древних атлетов-чемпионов награждали оливковыми венками, ветвями и оливковым же маслом в амфорах. Потом призы несколько видоизменились, однако оливковые ветви навсегда остались признаком чемпиона, а сами чемпионы моментально становились героями для своих сограждан. 
. Олимпийские игры являлись составной частью более крупных празднеств 
 
Главное спортивное мероприятие страны называлось Панэллинские игры, и состояли из четырех частей: 
 
Олимпийские игры 
Пифийские игры 
Истмийские игры 
Немейские игры 
8.Е  

Ж      ЛИТЕРАТУРА

Очерки  по истории физической культуры. Под ред. Е.Н.Петрова. М., 1938 
Олимпийские игры в древности. М., 1967 
Равкин Б.И. В долине Алфея. Олимпийские игры в искусстве Древней Греции. М., 1969 
Олимпийские игры. Маленькая энциклопедия. Под редакцией К.А.Андрианова. М., 1970 
Шабель Г. Олимпия и ее игры. Пер. с нем. Лейпциг, 1971 
Соколов Г.И. Олимпия. М., 1980 
Столбов В.В. История физической культуры. М., 1989 
Кун Н.А. Легенды и мифы Древней Греции. СПб, 2001 
Фурио Дурандо Греция. Пер. с англ. М., 2001 
Шанин Ю.Б. Олимпия. История античного атлетизма. М., 2001 
Базунов Б.А. Боги стадионов Эллады. М., 2002 
Павсаний. Описание Эллады. М., 2002 
Античная мифология. Энциклопедия. Сост. Королев К. СПб, 2004

Геродот. История).                                    

Литература  под вопросом 

Л. Г. Печатнова  «История Спарты (период архаики и  классики)»

). Латышев,  «Очерк греческих древностей»  (ч. II, 1889).

Всего три абсолютных спортивных результата дошли к нам из античных времен. Первый и второй запечатлены на постаментах  статуи в Дельфах. Надпись гласит: "На пятьдесят пять стоп в длину  прыгнул Фаилл, и в диске же ему до сотни не хватило всего  пяти". Это повторяет и Павсаний в десятой книге "Описание Эллады". Третий результат принадлежит спартанскому атлету Хиониду, трекратному победителю в "простом" и "двойном" беге на 29-ых и 31-х Олимпийских Играх (664-656 гг до н.э.). Об этом сообщает Юлий Африкан  – автор "Перечня Олимпийских  победителей" (III В. до н.э.). При пересчета  на наши меры выходит, что Фаилл прыгал на 16,28 м, а Хионид - на 15, 39 м, диск же Фаилл бросал на 28, 2 м.

З    О достижениях древних бегунов  можно судить, сравнив их со скоростью… зайца. Существует несколько упоминаний о молодом бегуне Полимнесторе из Милета - победителе в беге на Олимпийских  Играх в 596 г. до н.э. – который  догонял зайца. Заяц бежит со скоростью  около 14 м в секунду. Если Полимнестор  бежал за зайцем хотя бы 50 м, то он должен был затратить на бег 3, 7 сек. В  переводе на нашу 100-метровку получается 7, 5 сек, то есть быстрее лучших современных  бегунов.

Первое  время в программе Олимпийских  игр был только стадиодром – бег  на один стадий (192,27 м). На 14 Олимпийских  играх (724 до н.э.) в программу включен  диаулос – бег на 2 стадия, а 4 года спустя – долиходром (бег на выдержку), дистанция которого составляла от 7 до 24 стадиев.

На 18 Олимпийских играх (708 до н.э.) впервые  проведены соревнования по борьбе и  пентатлону (пятиборью).

На 23 Олимпийских играх (688 до н.э.) в  программу состязаний вошел кулачный бой.

На 25 Олимпийских играх (680 до н.э.) добавлены  гонки на колесницах.

На 33 Олимпийских играх (648 до н.э.) в  программе Игр появились верховые скачки на лошадях и панкратион.

Из  тяжелоатлетических дисциплин на Олимпийских  играх соревнования проводились  лишь по борьбе, кулачному бою и  панкратиону.

В борьбе существовало два стиля –  «стоячий» и «лежачий». В первом случае поединок велся стоя и побеждал тот, кто первым повергал соперника  наземь. Во втором случае борьба продолжалась и после падения одного или  обоих соперников до тех пор, пока один из них не попросит остановить бой. Олимпийской дисциплиной борьба стала на 18-х Олимпийских Играх (708 г. до н.э.). Узаконен был "стоячий" стиль как более эстетичный.

Правила кулачного боя определил Геракл, а записал Ономаст из Смирны. Бои  допускали бОльшую жестокость, чем  современные. Проигравшим считался тот, кто упал и не смог подняться. Если бой нельзя было определить победителя, то с согласия соперников судья назначал «климакс». Один из соперников (выбирался  по жребию) должен был, не прикрываясь, принять удар. Если он его выдерживал, то на тех же условиях сам бил  противника. Количество таких ударов не ограничивалось.

Греческий кулачный бой допускал удары ниже пояса, по затылку, в пах и т.п. Со временем он становился более жестким  за счет употребления все более твердых  ремешков на руке.

Панкратион  представлял комбинацию борьбы с  кулачным боем. По правилам, в панкратионе  допускались все приемы борьбы и  все удары кулачного боя и  хотя кусаться и царапаться не разрешалось, в запале схватки многие прибегали  к столь неоспоримым "приемам".

Авторство пятиборья легенды приписывают  Ясону. Первый победитель пятиборья - фтийский царь Пелей, будущий отец Ахилла. Пятиборье  состояло из бега, прыжков в длину, метания копья, борьбы и метания  диска.

Из  собранных в музеях древних дисков для метания самый легкий весит 1,86 кг, самый тяжелый - 6,63 кг.

Техника броска копья отличалась от современной. Судя по рисункам, копье было довольно коротким и тонким и легким. В  месте, где копье держит атлет, имелась  петля из тонкого ремешка, в которую  вкладывались указательный и средний  пальцы. Эта техника явно обеспечивала более длинный бросок, чем при  нынешнем захвате копья ладонью.

Главное отличие в технике прыжков  в длину от современных в том, что они совершались с помощью  особых снарядов, альтеров. Это были каменные или металлические гири, которые держали в руках. Самая  легкая из найденных альтер весит 1,48 кг, самая тяжелая - 4, 63 кг. Прыжок с  альтерами давал хорошие результаты.

По  правилм игр прыгун мог пользоваться помощью музыканта, который помогал  выдерживать ритм.  

Соревнования  наездников впервые были введены  лишь на 25-х Олимпийских играх, когда  атлеты состязались уже 100 лет.

В отличие от всех участников атлетических соревнований возница не был обнажен, на нем был длинный перепоясанный  хитон.

И    Использована информация из книги В. Замаровского "Рекорды и мифы Древних Олимпиад".