Социология как наука

Современный этап развития гуманитарных наук характеризуется  возрастанием роли социологии в обществе. Она занимает в системе общественных наук все более ведущую роль. Это  диктуется рядом факторов.

Во-первых, социология дает другим общественным наукам обоснованную теорию общества, его структурных элементов, обеспечивает понимание их взаимодействия.

Во-вторых, представляет им технику и методику изучения личности и ее деятельности, изучения социальных систем различных  уровней; методы социального измерения, разрабатываемые социологией, активно  используются другими общественными  науками.

В-третьих, социология проводит так называемые “социальные” исследования, то есть междисциплинарные  исследования: социально-экономические, социально-политические, социально-демографические, социально-психологические и т.д. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

2. Философия как наука

Философия (с греч. любовь к истине, мудрости) - форма общественного сознания; учение об общих принципах бытия и познания, об отношении человека к миру,   наука о всеобщих законах развития природы, общества и мышления.   Философия вырабатывает   обобщенную систему взглядов на мир, место человека в нем; она исследует познавательные ценности, социально-политическое, нравственное и эстетическое отношение человека к миру.

Предметом философии являются всеобщие свойства и связи (отношения)

действительности - природы, человека, отношения объективной  действительности и субъективизма мира, материального и идеального, бытия и мышления. Где всеобщее это свойства, связи, отношения, присущие как объективной действительности, так и субъективному миру человека. Количественная и качественная определенность, структурные и причинно-следственные связи и др. свойства, связи относятся ко всем сферам действительности: природе, сознанию. Предмет философии необходимо отличать от проблем философии, т.к. проблемы философии существуют объективно, независимо от философии. Всеобщие свойства и связи (производство и время, количество и качество) существовали, когда науки философии еще и не существовало как таковой.

Основными   функциями философии являются:  

1. синтез    знаний    и создание    единой    картины мира, соответствующей определенному уровню развития науки,   культуры и   исторического опыта;
2. обоснование, оправдание и анализ мировоззрения;
3.   разработка   общей методологии познания и деятельности человека в окружающем мире.

Каждая  наука изучает свой круг   проблем.   Для этого   вырабатывает   собственные понятия, которые применяются в строго определенной области для более   или   менее ограниченного круга явлений. Однако, ни одна из наук, кроме философии не занимается специальным вопросом, что такое «необходимость», «случайность», и т.д. хотя может использовать их в своей области. Такие понятия являются   предельно   широкими, всеобщими и универсальными.   Они отражают   всеобщие   связи, взаимодействия   и условия существования любых вещей и называются категориями. Основные задачи   или проблемы   касаются   выяснения отношений между человеческим сознанием и внешним миром, между мышлением и окружающим   нас бытием.

Как правило, к философии относятся как, пожалуй, к самой непонятной и отвлеченной из всех наук, наиболее удаленной из повседневной

жизни. Но хотя многие люди и думают о ней  как о не связанной с обычными интересами и находящейся за пределами понимания, почти все из нас – отдаем ли мы себе в этом отчет или нет – имеют какие-то философские воззрения. Любопытно и то, что хотя большинство людей весьма смутно представляет, что же такое философия, само это слово достаточно часто встречается в их разговорах.

Каждый  человек сталкивается с проблемами, обсуждаемыми в философии. Как устроен мир? Развивается ли мир? Кто или что определяет эти законы развития?   Какое место занимает закономерность, а какое - случай? Положение человека в мире: смертен или бессмертен? Как может человек понять свое предназначение.   Каковы познавательные возможности человека? Что есть истина и как ее отличить от лжи? Морально-нравственные проблемы: совесть,    ответственность, справедливость, добро и зло. Эти вопросы поставлены самой жизнью. Тот или иной вопрос определяет направление жизнедеятельности человека. В чем смысл жизни?

Есть  ли он вообще? Есть ли у мира цель? Ведет ли куда-нибудь развитие истории? Действительно ли природой управляют какие-то законы? Разделен ли мир на дух и материю?

 Философия призвана правильно решить эти вопросы, помочь преобразовать стихийно сложившиеся взгляды в миропонимании, что является необходимым в становлении личности. Эти проблемы   нашли решение задолго до философии – в мифологии, религии и других науках. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

3. Место социологии в системе  наук

3.1 Взаимодействие социологии с другими науками.

Место социологии в системе общественных и гуманитарных наук определяется прежде всего, тем, что социология есть наука  об обществе, а, следовательно включает общую социологическую теорию, которая  может служить теорией и методологией всех других общественных и гуманитарных наук. Методика и техника изучения человека и его деятельности, методы социального измерения, разрабатываемые  социологией, используются всеми другими  гуманитарными науками. Кроме того, в современных условиях сложилась  система исследований, проводимых на стыке социологии и других отраслей знаний. Их принято называть социальными. Социология как система знаний не может развиваться и выполнять  свои функции не взаимодействуя с  другими науками. По отношению к  специальным общественным наукам социология находится в таком положении, в каком общая биология находится  по отношению к специальным биологическим  отраслям знаний: зоологии, ботанике и  др. Как общая биология служит основой  для ботаники и других отраслей знания о природе, так и социология служит фундаментом для специальных  общественных наук.

Среди общественных наук, которые имеют  дело с миром людей, социология выполняет  генерирующую функцию. Если история  концентрирует внимание на изучении социальных явлений выступающими уникальными  и неповторимыми во времени и  пространстве (например, США уникальная страна по национальному составу, христианство – уникальная религия, 30-летняя война  – отличается от других войн и содержанием  и целями и т.п. и т.д.), то социология изучает свойства всего общества, которые повторяются во времени  и пространстве, то есть становятся общими для всех социокультурных  явлений – для всех войн, всех наций, всех религий, всех революций  и т.д. и т.п. Несмотря на это различие, связь социологии с историей наиболее тесна и взаимонеобходима. И история  и социология имеют объектом изучения общество. История, как и социология, сталкивается с двумя основными проблемами, во-первых, с наличием определенных социальных закономерностей, и, во-вторых, с существованием индивидуальных, неповторимых явлений и процессов, которые оказывают влияние на зигзаги в развитии общества. Отрицание преемственности и исторического опыта оборачивается большими бедами для человечества. Выявить эволюцию субъективно-объективных связей, отношений, норм и ценностей можно лишь совместными усилиями истории и социологии.

Основная  форма деятельности общества – это  материальное производство и экономическая  деятельность. Изменения в средствах  производства изменение роли и места  человека в производственном процессе – все это оказывает огромное влияние на эволюцию социальной деятельности людей. Именно поэтому-то социология не может не взаимодействовать с  политической экономией. Сама же трудовая деятельность человека меняется с учетом развития самого человека как социального  существа. А это исследует уже  социология. Тесно связана социология и с психологией. Социология изучает  гражданское общество, политология  – политическую жизнь общества, политические отношения. Взаимодействие двух наук – социологии и политологии  породило новую отрасль науки  – политическую социологию. Связь  социологии и политологии определяется, во-первых, тем, что выявить закономерности политической жизни можно, только учитывая особенности общества в целом  как социальной системы, во-вторых, общество нельзя понять и изменить без того влияния, которое оказывают  на него политические структуры и  различные политические режимы.

Социология  тесно связана с философией. В  основе связи – изначальная целостность  социальной мысли человечества. Законы, категории, принципы философии лежат  в основе понятий социологии общества, общественных отношений, социальных связей, социальных действий и т.п. Философия  изучает такие понятия как  материя и сознание, социология –  социальную структуру, социальные институты, культуру, социальную организацию общества и т.п. Если же философия изучает сущность человека, личности, то социология – личность как социальный тип. Если же философия изучает социальные отношения в их сущности, то социология – социальные взаимодействия и взаимосвязи. Конечно же, социология осуществляет задачу, непосильную общей философии – непосредственно перерабатывает конкретные данные общественной жизни.

Важнейшей задачей в разработке современной  философской мысли выступает  обоснование модели формирующейся  информационно-технологической цивилизации, оказывающей огромное воздействие  на состояние окружающей природной  и космической среды, нахождение путей решения глобальных проблем  человечества, осмысление глубоких интеграционных процессов в мировой сообществе, понимание необходимости новых  подходов к решению современных  этнических процессов. Принципиально  новое решение в современной  философии и социологии получает и проблема человека, его целостно-смысловой  ориентации в современном мире. Наполняется  новым теоретическим содержанием  и принцип антропоцентризма, в  рамках которого для философии и  социологии становятся возможным, применительно  к историческим определенным пространственно-временным  границам, играть субстациональную роль. Однако переход человечества на качественно  новый виток развития социально, духовно, культурно – это в  современных условиях пока лишь реальная возможность выхода из кризиса, но пока еще не действительное состояние. Человечество должно осознать тревожную ситуацию через современные формы философского мышления, духовной культуры в целом  овладеть наукой разумного управления и регулирования социальными  процессами в современном мире. 
 

2. Социология  и философия

Социология, как и ряд других наук, вышла  из философии. Длительный период времени  социологическое знание накапливалось  в недрах философии. И даже после  того, как О. Конт отделил социологию от философии в качестве подлинной  науки об обществе, философия все  равно продолжает играть заметную роль в социологическом знании. 

При исследовании ряда ключевых проблем общественной жизни теоретическая социология тесно переплетается с социальной философией, так как многие положения  и выводы второй оказываются органично  включенными в первую. Но нельзя полностью отождествлять социологию с социальной философией, ибо это  ставит под вопрос само существование  социологической науки. Социальная философия - это раздел философии, занимающийся осмыслением качественного своеобразия  общества в его отличие от природы. Данная наука анализирует такие  проблемы, как смысл и цели существования  общества, генезис и перспективы, направленность развития общества и  т.д. Она исследует общественную жизнь прежде всего под углом  зрения решения мировоззренческих  проблем, при этом центральное место  среди них занимают смысложизненные  проблемы. 

Социология  не является философской наукой и  поэтому изучает законы меньшей  степени общности, чем социальная философия. Социальная философия, осуществляя  анализ развития общества, опирается  на общефилософские законы, Т.е. законы, действующие и в природе, и  в обществе, и в человеческом мышлении. Примеры законов социальной философии - законы соотношения общественного  бытия и общественного сознания, законы, характеризующие источник самодвижения общественной жизни. В них находит  отражение специфика присущи и свои собственные, специфические связи и взаимодействия, стороны, свойства, которые отражаются законами, категориями и понятиями, не сводимыми только к специфическому проявлению общефилософских законов, категорий и понятий в общественной жизни. Изучением этого и занимается социология. 

Общим для социологии и философии является то, что они рассматривают общество в целом, в его системности, в качестве такого интегрального образования, которое не сводится к простой сумме входящих в него единиц. 

Таким образом, можно отметить, что философия  выступает как общетеоретическая  и методологическая основа социологии, так как знание законов и категорий  более общего порядка всегда является необходимым предварительным условием правильного подхода к изучению законов и категорий менее  общего порядка. 

Для философии  исходный пункт исследования - это  человек, а для социологии - общество. Это не означает, что социология уходит от человека, общество в данном случае такой исходный пункт, за которым  стоит весь мир человека: его действия, социальные группы, социальные институты, социальные процессы, которые в конечном итоге приводят к человеку с его  потребностями и интересами. Если философия изучает сущность человека, личности, то социология - личность как  социальный тип.