Социальные парадигмы

  Феноменологическая  схема «придание смысла — конструирование  реальности» может служить универсальным аналитическим инструментом. Например, получение профессионального образования можно рассматривать как усвоение понятийного аппарата, приемов работы и манеры общения, которые в совокупности являются способом наделения смыслом ситуаций и предметов, существенных для данного профессионального сообщества. Для его членов профессиональная деятельность образует особый мир, реальность которого и, следовательно, важность профессии несомненна. Образование — это совокупность межиндивидуальных (внутри сообщества преподавателей и студентов) коммуникаций, посредством которых происходит социальное конструирование профессии.

  Феноменологическая  социология хорошо описывает и объясняет  то, как люди взаимодействуют в повседневной жизни и, в отличие от символического интеракционизма и теории социального обмена, уделяет большое внимание и социальным структурам. Однако все эти парадигмы недооценивают роль неравенства и конфликтов в формировании процессов межиндивидуального взаимодействия. 
 

• Этнометодологическая  парадигма (сформулирована  американским социологом Гарольдом Гарфинкелем) при анализе общества акцентирует внимание на методах. Используемых индивидами  для воспроизводства социальной жизни. Упорядоченность межличностных взаимодействий достигается с помощью принятия на веру правил и понятий, определяющих поведение  людей в процессе их взаимодействия.

Интегральные  парадигмы (П. Сорокин) рассматривают обществ в контексте его взаимоотношений с индивидами и группами, которые обусловлены культурой. Ни структура, ни действия не могут существовать независимо друг от друга.