Социальное служение Русской Православной Церкви

Основными задачами, над  которыми работает Отдел по церковной  благотворительности и социальному  служениию в рамках медицинских  программ, являются качественное улучшение  и дальнейшее расширение деятельности общецерковной больницы для неимущих и душепопечение больных.

Центральная клиническая  больница Московского Патриархата  во имя 
святителя Алексия, митрополита Московского (ЦКБ МП)

Общецерковная больница осуществляет свою деятельность в системе  страховой медицины и является, по сути, базовой моделью для церковных лечебных учреждений на епархиальном уровне.

Еще несколько лет  назад 5-я градская больница города Москвы являлась нерентабельным, бесперспективным медицинским учреждением. Однако благодаря  усилиям, предпринятым в 1992 — 1999 годах Отделом по церковной благотворительности и социальному служению совместно с зарубежными христианскими Церквами и религиозными организациями, на базе 5-й градской больницы удалось организовать эффективное лечебное заведение, которое на сегодняшний день является благотворительным, открытым для неимущих больных. Основной контингент пациентов клиники составляют малоимущие жители Москвы и Московской области. Некоторые из них поступают в ЦКБ МП через службу «Скорой помощи», другие направляются Отделом, третьи обращаются в больницу непосредственно.

В то время, когда в  условиях перехода медицинского обслуживания на коммерческую основу большинство столичных клиник взимают с пациентов плату, в Центральной клинической больнице Московского Патриархата обследование и лечение проводятся бесплатно. Финансирование больницы осуществляется за счет средств, поступающих в соответствии с действующим договором от правительства Москвы, а также от благотворительных организаций.

Больница располагает 226 койками, из которых 80 хирургических, 100 терапевтических (в том числе 20 флебологических), 40 неврологических  и 6 реанимационных.

Больные, проходящие курс лечения в клинике Московского Патриархата, окормляются настоятелем больничного храма во имя святителя Московского Алексия. В храме регулярно совершаются богослужения, Таинства. В целом вся деятельность прихода направлена на духовное окормление больных, сохранение и развитие церковных традиций в деятельности больницы и ее сотрудников. Приходскими силами осуществляется издание еженедельной газеты «Седмица», имеющей своей целью воцерковление врачебного персонала и находящихся в клинике на излечении пациентов.

 

Пастырское попечение о душевнобольных

В то время как врач-психиатр в своей лечебной практике стремится  выяснить особенности патогенеза психических  явлений на основе современных знаний физиологии и патологии мозга, центральной  нервной системы, законов психофизиологии и психопатологии, священник призван раскрывать духовный смысл переживаний человека при психических расстройствах, оказывать пастырскую помощь душевнобольным.

Благодаря активному  содействию Отдела по церковной благотворительности  и социальному служению при Научном центре психического здоровья Российской академии медицинских наук было создано отделение особых форм психической патологии. При центре действует храм в честь иконы Божией Матери «Целительница», прихожанами которого являются врачи и сотрудники центра, больные, проходящие курс лечения в клинических отделениях, и лица, находящиеся на катамнестическом наблюдении в отделениях центра.

В отделении наблюдаются 235 больных в возрасте от 18 до 50 лет, по социальному составу — преимущественно инженерно-технические служащие и студенты, многие из которых трудятся в храмах Москвы и области.

 

Антиалкогольная программа и наркологическая помощь

Важнейшим направлением работы Отдела по церковной благотворительности  и социальному служению является решение таких острейших социальных и медицинских проблем, как алкоголизм и наркомания.

Многие из попавших в  алкогольную и наркотическую  зависимость в поисках выхода все чаще обращаются к церковному врачеванию своего недуга, поскольку  традиционные методы воздействия, практиковавшиеся ранее при лечении алкоголизма, в том числе использование лекарственных препаратов, условно-рефлекторная терапия, эмоционально-стрессовая гипнотерапия, кодирование и другие, оказываются малоэффективными.

Сегодня назрела острая необходимость вернуться к методам и опыту церковного врачевания социальных недугов общества. Имеющийся опыт борьбы за народную трезвость и воздержание, накопленный в лоне Русской Православной Церкви, становится сегодня как никогда актуальным.

Возрождение этих традиций при участии Отдела по церковной благотворительности и социальному служению НИИ наркологии Министерства здравоохранения можно видеть на примере приходов Московской епархии: храма святых мучеников Флора и Лавра и храма Святителя Николая в селе Ромашково, где действуют терапевтические общины (семейные клубы) трезвости и воздержания на основе опыта церковного врачевания недуга пьянства.

Душепопечительский центр  во имя святого праведного Иоанна Кронштадтского (Москва) начал проводить  работу с подростками-наркоманами. Имеются обнадеживающие результаты — более 10 молодых людей отошли от наркотической зависимости исключительно путем церковного врачевания этого недуга.

В 1998 году Отделом начата разработка программы «За трезвость  и воздержание», в основе которой — применение церковного опыта врачевания недугов пьянства и наркомании. Реализация данной программы будет осуществляться в рамках городской благотворительной программы.

 

Общество православных врачей

В 1995 году на базе Московской медицинской академии им. И.М. Сеченова было учреждено Общество православных врачей Москвы, духовником и консультантом которого является архимандрит Кирилл (Павлов). Основанием для создания общества было стремление врачей более тесно увязать свою повседневную профессиональную деятельность с православным вероучением.

Общество объединяет около 40 врачей, являющихся специалистами  в области терапии, хирургии, неврологии, акушерства и гинекологии, психиатрии.

Деятельность общества осуществляется в контакте с Отделом  по церковной благотворительности и социальному служению и священнослужителями, которые имеют высшее медицинское образование и в прошлом занимались врачебной практикой.

В работе общества принимает  активное участие православный медико-просветительский центр «Жизнь», который ставит своей целью распространение христианских взглядов на брак, и в первую очередь твердого убеждения о недопустимости абортов — убийства нерожденных детей. Для этого используются печатные и устные выступления, видеофильмы, электронные средства массовой информации.

Среди материалов, издаваемых центром, — статьи против повсеместно  проводимого учебного курса под  названием «Половое воспитание». Благодаря  возможностям Общества православных врачей отделения центра «Жизнь» созданы  и активно действуют в Ижевской, Запорожской, Львовской, Магаданской, Владивостокской и других епархиях.

В 1998 году расширилось  сотрудничество Общества православных врачей с аналогичными объединениями  православных медиков, осуществляющими  свою деятельность в целом ряде городов  России и Содружества Независимых Государств: Петербурге, Твери, Курске, Киеве, Минске и Тбилиси.

Развитие медицинской  науки и новых биотехнологий  не только привело к достижениям  в здравоохранении, но и породило множество проблем морально-этического характера. Некоторые современные исследования бросают вызов канонам православного вероучения и христианским традициям. Так, успехи генной инженерии, приведшеие к клонированию животных, направлены на получение аналогичных результатов у человека; развитие эмбриологии и медицинской техники, позволяющей осуществить внематочное оплодотворение, может привести к «выращиванию детей в пробирке»; с помощью пересадки органов и тканей стало возможным изменять половую принадлежность человека и т.д.

Для разрешения этих и  подобных медико-этических проблем в рамках подписанного Соглашения о сотрудничестве Московской Патриархии и Министерства здравоохранения РФ (ст. 2, п. 11) был создан Комитет по биомедицинской этике при Министерстве здравоохранения РФ, призванный регулировать направления медицинских изысканий и применение новых методов лечения в медицинской практике.

В данный комитет вошли  представители Российской академии медицинских наук, Русской Православной Церкви, Генеральной прокуратуры  Российской Федерации, а также ведущих  лечебных и научно-исследовательских учреждений.

 

Больничные храмы

Составной частью социального  служения Русской Православной Церкви является ее участие в деятельности учреждений здравоохранения. Подписанное  в марте 1996 года Соглашение о сотрудничестве между Московской Патриархией и Министерством здравоохранения Российской Федерации открыло новую страницу в отношениях между Церковью и государством и создало принципиально новую основу для работы в этом направлении, позволило расширить сеть больничных храмов и выработать новые формы взаимодействия приходского храма и лечебного заведения.

Сравнительно с дореволюционным  нынешнее положение дел характеризуется  следующими статистическими данными (см. таблицу 1).

 

 

 

Таблица 1

Больничные храмы Москвы	Число храмов
	1917 год	1998 год
		утраченные	действующие	недействующие
Монастырские	25	6	15	4
При лечебных учреждениях	55	15	9	31
При приютах, богадельнях, домах призрения, вдовьих и сиротских домах	65	19	1	45
Приходские храмы с  приютами и богадельнями	21	7	11	3
При других медицинских учреждениях	10	--	3	7

 

Отдел по церковной благотворительности  и социальному служению в течение  всего периода своего существования  оказывает всемерное содействие открытию в лечебных учреждениях  больничных храмов.

 

Детские программы

Реформирование экономики повлекло за собой глобальные изменения в социальной сфере. Негативные последствия социально-экономических преобразований сильнее всего сказываются на детях.

Существует целый ряд  проблем в учебных и воспитательных учреждениях, где обучаются и проживают сироты и беспризорники. По мнению специалистов, имеющих многолетний опыт работы в детских домах, приютах, центрах восстановительного лечения и реабилитационных центрах, никакое материальное обеспечение, каким бы хорошим оно ни было, не может само по себе решить проблему социальной адаптации и реабилитации детей-сирот, инвалидов, беспризорников. Более того, без духовного окормления такого рода детей материальное обеспечение может привести лишь к формированию у них иждивенческих настроений и потребительского отношения к жизни [11, 107].

 

Значение  социального служения Русской Православной Церкви, перспективы его дальнейшего  развития

 

В широком спектре  социального служения Русской Православной Церкви большое значение имеет участие  церковных структур в решении медико-социальных проблем незащищенных слоев населения.

Участие в таких делах  милосердия, как уход за тяжелобольными людьми, престарелыми и инвалидами требует не только "милующего  сердца", но и профессиональных знаний и умений. Как отметил в докладе на юбилейном архиерейском соборе Русской Православной Церкви 13-16 августа 2000 г. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II, "нам необходимы профессионалы в различных областях социальной работы и в сфере здравоохранения" [4, 82].

Приобретение таких знаний и умений делается в современных условиях не только крайне желательным, но и обязательным формальным условием допуска к подобной работе в медицинских и социальных учреждениях.

В связи с этим важной задачей деятельности церковных  медицинских и образовательных структур является накопление, апробация и передача медико-социальных знаний приходам, приходским общинам сестер милосердия, патронажным службам и другим заинтересованным организациям.

Успешному решению этой задачи способствует правильно организованное межрегиональное сотрудничество на уровне "образовательное учреждение - община сестер милосердия" или "образовательное учреждение - приходская патронажная служба".

Как отметил Святейший  Патриарх в том же докладе: "в  целях расширения и активизации благотворительной деятельности необходимо проведение епархиальных и межъепархиальных семинаров и конференций".

Распространяемые таким  образом знания и умения должны быть приведены в определенную систему, имеющую научное, методическое и  организационное обоснование и должны соответствовать современным формам получения профессионального образования разных ступеней или повышения профессионального образования в разной форме. Понятно, что учреждения, которые отвечают за распространение медицинских знаний, должны обладать соответствующим разрешением (лицензией) на этот вид деятельности.