Социальная стратификация: подходы к критериям вертикального деления общества

      СОДЕРЖАНИЕ 

      ВВЕДЕНИЕ………………………………………………………………3

      ГЛАВА 1. Основы стратификации в социологии…………………..4

1. Исторические типы стратификации……………………….7
2. Другие типы стратификационных систем

(по Немировскому)…………………………………………9

3. Слагаемые стратификации…………………………………11

ГЛАВА 2. Классовая система………………………………………….14

      2.1. Типология классов………………………………………….16

      ГЛАВА 3. Cтратификационный профиль и профиль

      стратификации…………………………………………….19

      3.1. Социальная мобильность……………………………………..21

      ГЛАВА 4. Теории социальной стратификации……………………..26

      4.1. Теория социальной стратификации  Макса Вебера………….26

      4.2. Теория социальной стратификации  Карла Маркса………….29

      4.3. Теория социальной стратификации  Питирима Сорокина…..31

      ЗАКЛЮЧЕНИЕ………………………………………………………….34

      Библиографический список использованной литературы………...35 
 
 
 
 
 

      ВВЕДЕНИЕ 

      Для человеческого общества на всех этапах его развития было характерно неравенство. Структурированные неравенства между различными группами людей социологи называют стратификацией.

      Социальная  стратификация находит выражение в существовании высших и низших слоев. Ее основа и сущность – в неравномерном распределении прав и привилегий, ответственности и обязанности, наличии и отсутствии социальных ценностей, власти и влияния среди членов того или иного сообщества. Конкретные формы социальной стратификации разнообразны и многочисленны. Однако все их многообразие может быть сведено к трем основным формам: экономическая, политическая и профессиональная стратификации. Как правило, все они тесно переплетены. Социальная стратификация – это постоянная характеристика любого организованного общества».

      «Социальная стратификация начинается с веберовского разграничения более традиционных обществ, основывающихся на статусах (например, обществ, имеющих в своем основании такие предписанные категории, как сословия и касты, рабство, вследствие чего неравенство санкционируется законом) и поляризированных, но более размытых обществ, имеющих в своей основе классы (что типично для современного Запада), где большую роль играют личные достижения, где экономическая дифференциация имеет первостепенное значение и носит более безличностный характер».

      Изучение  социальной стратификации имеет  долгую историю, начинающуюся с середины XIX в. (работы Карла Маркса и Джона Стюарта Милля), включающую серьезный вклад исследователей начала ХХ века – от Вильфредо Парето (который предложил теорию “циркуляции элит”) до Питирима Сорокина.  
 
 

      ГЛАВА 1. Основы стратификации в социологии 

      Современная теория стратификации для изучения социальных структур в том виде, в котором она существует на сегодняшний день, была заложена М. Вебером, так как он один из немногих рассматривал социальную стратификацию в трехмерном виде, где помимо классов и отношений между ними важное место принадлежало статусу и власти. Это имеет прямое отношение к трем основным понятиям в социологии – структуре, социальным статусом и стратификацией. Социальная структура определяется как совокупность статусов, взаимосвязанных между собой, создаваемых разделением труда, как бы находящимся в горизонтальной плоскости. Чем ниже уровень развития общества, тем из меньшего количества статусов оно состоит и меньше уровень разделения труда, и наоборот, чем выше уровень развития общества, тем большее количество статусов оно в себя включает при гораздо большем уровне организации разделения труда. Вне зависимости от количества статусов в социуме, они взаимосвязаны путем функциональности по мере расширения, возможно превращающиеся в социальные группы различных размеров. Путем сложения сумм статусов можно получить социальный состав населения. Обозревая социальный состав в такой плоскости, можно увидеть, что все индивидуумы вне зависимости от их положения равны между собой. Но, так как социум многомерен, то в реальности равенство не существует в общем плане стратификации, а важнейшую роль приобретает неравенство, которое определяет положение между группами. В этом плане состав социума превращается в совокупность выстроенных в вертикали слоев по их экономическим признакам.

      Таким образом, стратификация обобщенно  обозначает группу четко ориентированных индивидуумов, входящих в состав населения, а понятие стратификации в социальном плане имеет своей задачей объяснение расслоения социальных масс посредством обобщений и применения выверенных теоретическим путем понятий «класс» и «слой».

      При разрешении вопроса об образовании  социальных групп выясняется, что  в обществе в целом оценка статусов и групп не одинакова. Одно неоспоримо – чем выше статус, тем выше вознаграждение престижа, исходящего из изначального высокого уровня образования. Именно на оценке этого образовались четыре понятия, уместившихся в стратификации: образование, доход, власть, престиж вне зависимости от их возникновения и его порядка. Основанием возникновения для каждого служит канал доступа. Исходя из этого, становится понятным, что социальная структура возникает из-за разделения труда, а стратификация из-за распределения результатов труда и от размеров распределения или разделения зависит количество социальных слоев.

      В представлении многих социологов –  теоретиков, таких как Сорокин, социальная стратификация представляет собой образно представляемое пространство, в котором расстояния не равны как по вертикали, так и по горизонтали, а точками определения этих расстояний в пространстве являются социальные статусы, если измерять это расстояние по горизонтали, а вот ранговое расстояние будет определяться вертикалью. Различное расстояние между статусами является одним из основных, а возможно и главным свойством стратификации, имеющее четыре оси координат, располагаемых вертикально и называющихся: образование, доход, власть, престиж, каждое из которых имеет свойственную только ему систему измерения. Например, образование измеряется годами, доход казначейскими билетами, власть измеряется количественно в людях, на которых она распространяется и только престиж понятие субъективное, не измеряемое, но по определению исчисляется количеством уважения в обществе. Только после рассмотрения этих только с виду понятных формулировок становится ясным значение «стратификация», ведь страта – это слой, причем в социуме индивидуумов со схожими показателями по всем четырем координатам. Если вдуматься, то становится понятным что действительно как в древнем мире, так и в современности, нет, и никогда не будет страты, в которую бы входили одновременно люди низших слоев и высших. Низшие составляют одну страту с низшими, высшие с высшими. Исключений не существует, если общество цивилизовано. Для вступления, к примеру, человека из среднего слоя в высший ему как минимум необходимо признание всей группы в целом, существует даже определение «значимые другие» - это группа, в которую входят члены высшего класса и все остальные.

      Стратификация – это иерархически организованная структура социального неравенства, которая существует в определенном обществе, в определенный исторический отрезок времени. Причем социальное неравенство воспроизводится в достаточно устойчивых формах как отражение политической, экономической, культурно-нормативной структуры общества. Существование социальной дифференциации можно принять за аксиому. Однако объяснение ее характера, основ исторической эволюции, взаимоотношений конкретных форм остается одной из ключевых проблем социологии. И для того чтобы в этом разобраться, необходимо знать интеллектуальную традицию: теории, в которых освящалась эта проблема.

      Социальная  стратификация - это описание социального неравенства в обществе, его деление на социальные слои по доходам, наличию или отсутствию привилегий, образу жизни.

      В случае первобытного общества то неравенство  было не столь значительным, и в силу этого явление стратификации почти отсутствовало. С тем как общество развивалось - неравенство только росло и росло. В сложных обществах оно поделило людей по уровню образования, доходам, власти. Возникали касты, потом сословия, а не так давно классы. Некоторые общества запрещают переход от одного класса к другому, некоторые его ограничивают, а есть и такие где он разрешен полностью. Именно свобода социальных перемещений помогает определить то, каким является общество: открытым или закрытым.

      Термин  «стратификация» изначально термин геологический. Там он служит для обозначения расположения пластов Земли по вертикальной линии. Социология унаследовала данную схему и сделала строение общества, наподобие строения Земли, размещая социальные слои общества тоже вертикально.

      Неравенство или стратификация возникало постепенно, сопутствуя зарождению человеческого общества. Ее начальная форма уже присутствовала при первобытном ладе. Ужесточение стратификации произошло в период создания ранних государств за счет создания нового класса - рабов.

      Смягчение стратификации произошло при постепенной либерализации взглядов. Например, в этот период в странах с индусской религией создается новое разделение общества - на касты.

      Значительно позже появились классы. Все самые-самые престижные профессии и привилегированные должности имеет богатый слой населения. Обычно их работа связана с умственной деятельностью и управлением низшими частями общества. Их примеры - президенты, короли, вожди, цари, политические лидеры, ученые, политические деятели, деятели искусств. Именно они и являются самой высокой ступенькой в обществе.

      В современном обществе средним классом  можно считать юристов, квалифицированных  служащих, преподавателей, врачей, а  так же среднюю и мелкую буржуазию. Самым нижним слоем можно считать нищих, безработных и неквалифицированных рабочих. Между средним и низшим еще можно выделить один класс, в состав которого зачастую входят представители рабочего класса.

      Богатые люди, как представители высшего  класса, как правило, обладают наивысшим уровнем образования и имеют наибольший доступ к власти. Бедные слои населения зачастую уровнем власти довольно сильно ограничены, вплоть до полного отсутствия права управлять. Так же они имеют низкий уровень образования и незначительные доходы. 

1. Исторические  типы стратификации

      Существует  четыре основных типа социальной стратификации  – рабство, каста, сословие – закрытые общества, и класс – открытое общество. Закрытость общества определяется запретом социального перемещения  из нижней страты в высшую. В открытом обществе официальных ограничений на переход нет.

      Рабство - это первая историческая система стратификации. Оно возникло в глубокой древности в Китае, Египте, Вавилоне, Риме, Греции и существовало во многих странах вплоть до настоящего времени.

      Рабство – это тип стратификации, который  характеризируется экономической, юридической и социальной формой закрепощения людей, которая граничит с крайним социальным неравенством и полным бесправием. На пути становления  рабство свершило эволюционное развитие. Есть две формы рабства: классическая и патриархальная. На типе зрелости рабство становится рабовладением. Когда упоминается рабство как исторический тип стратификации, то имеют виду его высшую стадию – рабовладение. Указанная форма социальных отношений единственная в истории, когда человек, принадлежащий к нижнему слою, является собственностью того, кто выше по чину.

      Кастовая  система не настолько древняя  как рабовладельческий строй. Рабство  наблюдалось практически во всех странах, а о кастах целесообразно говорить только в Индии и частично в Африке. Индия – классическое кастовое общество. В первые столетия новой эры оно пришло на смену рабовладельческого общества. Каста – это социальная группа (страта), принадлежать к которой человеку разрешено исключительно в зависимости от рождения. Невозможен переход в другую касту при жизни, только вновь родившись человек, сможет находиться в другой касте. Кастовое положение фиксируется религией индусов. Религиозные представления таковы, что человеку дано прожить больше одной жизни. Попадание в ту ил иную касту зависит от того, как человек ведет себя в предыдущей жизни. Каст основных 4: шурды – крестьяне, вайшии – купцы, кшатрии – воины и брахманы – священники. Кроме них еще существует около 5 тыс. каст и подкаст.