Пол, брак и семья

ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО  ПО ОБРАЗОВАНИЮ

ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ

ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО  ОБРАЗОВАНИЯ

УРАЛЬСКАЯ ГОСУДАРСТВЕННАЯ  ЮРИДИЧЕСКАЯ АКАДЕМИЯ

Уфимский филиал

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА

по дисциплине:

Социология

на тему:

Пол, брак и семья

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Выполнила:

студентка группы 3 СОЗ(2009 г.н.)

Сакаева А.Р.

Проверил:

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Уфа 2011 г.

ОГЛАВЛЕНИЕ

 

 

1. Введение……………………………………………………………………..
2. Социальное положение  мужчины и женщины в современном обществе…………………………………………………………………….
3. Институты брака и семьи в современном социуме, распределение ролей  в семье…………………………………………………………………………
4. Основные тенденции развития брачно-семейных отношений в современной России, семейная политика государства…………………..
5. Заключение…………………………………………………………………..
6. Список использованной литературы………………………………………

 

 

Введение

 

Вопросы пола, брака и семьи всегда были, есть и будут наиболее острыми и важными в жизни каждого человека, а так же в социологии, поскольку все мы знаем, что семья – это основная ячейка общества, а общество – один из предметов изучения социологии.

В первой части нашей  работы мы рассмотрим вопросы положения  мужчины и женщины в современном  обществе. Всем известно из школьного  курса обществознания и истории  о рабском и унизительном положении  женщин еще несколько веков назад и по сей день в некоторых странах третьего мира, однако на сегодняшний день общемировой стандарт таков, что права женщины уравниваются с правами мужчины. Так ли это на самом деле, и какие особенности в их социальном статусе наблюдаются, мы и проанализируем.

Во второй части работы рассмотрим вопрос брака и семьи. Это наиболее важные социальные институты, которые требуют тщательного  рассмотрения. С какими проблемами сталкивается общество в рамках этих социальных институтов, каково распределение ролей в семье – это и станет предметом нашего рассмотрения.

В третьей части проанализируем основные тенденции развития брачно-семейных отношений в современной России.

 

1. Социальное положение  мужчины и женщины в современном обществе.

Никакое человеческое общество не может гармонично развиваться, продвигаясь к более высокому состоянию, если в нем принижена роль женщины и не сбалансировано соотношение двух взаимодополняющих начал - мужского и женского.

 Данное положение у обоих полов сейчас переживает значительные изменения. Причем самые глобальные связаны с изменением роли мужчин и женщин в производственных отношениях, семье, характере мужской и женской социализации, что проявляется в культуре и массовом сознании, формируют индивидуально-психологические различия.

Инициатором выступают  женщины, так как «их социальные роли меняются быстрее и радикальнее, чем мужские. У. Бек, рассматривая процесс  «высвобождения», прежде всего, женщин из традиционной роли, раскрывает пять основных условий этого (демографическое высвобождение, деквалификация домашнего труда, предупреждение беременности, развод, участие в образовании и профессиональной деятельности).

Роль женщины всегда оценивалась одинаково высоко, так  как, прежде всего, она заключается  в воспроизводстве и воспитании поколений, организации семейного быта и уюта, что очень важно для социальной деятельности мужчин и женщин.

То, что сейчас «социализация  женщин возрастает (участие в общих  социальных процессах) является причиной возрастающего противоречия в обществе, то есть смене ролевых установок в семье. Уход женщины в общественные движения, политику, работу отвлекает ее от семейных, бытовых проблем, которые не могут решаться без женского участия. Так, воспитание ребенка, материнская опека в период его развития необходима для защиты, поддержания психологической надежности», при которых развитие ребенка нормализуется.

Ранее существовало распространенное мнение, что необходимо провести социализацию женщин, то есть расширить ее значимость и вне семьи, за счет чего стали расширять спектр женских профессий. Но сейчас оказалось, что все это только отрывает женщину от семьи, от воспитания своих детей.

Можно сказать, что в  современном обществе женщина стала  более независимой, но она по-прежнему нуждается в традиционных ценностях.

Ситуация же у мужчин совершенно другая, так как их самостоятельность, экономическое обеспечение себя и семейная роль остались такими же. Отцовство никогда не являлось препятствием для профессионального образования, карьеры. А вот в самой профессиональной деятельности мужская роль изменилась. Они стали считать, что полная отдача профессии, отсутствие свободного времени, трата сил на профессиональные задачи ради осуществления роли единственного кормильца не должно быть целью в жизни. Лучше поддерживать ненадежную семейную гармонию и мужчина перестает быть несамостоятельным в повседневной жизни.

Таким образом, «сначала меняется социальное положение и  характер деятельности мужчин и женщин, затем – их базовые установки  и ценности и только после этого – более тонкие психологические свойства, которые, в свою очередь, влияют на социальную структуру. В политической сфере параллельно этому, хотя с некоторым отставанием, меняются отношения власти». Мужчины постепенно утрачивают монополию на публичную власть. Но с большим движением эволюционируют семейно-брачные отношения. В современном браке больше равенства, взаимоуважения. «Отцовская власть» все чаще заменяется «родительским авторитетом», а «справедливое» распределение домашних обязанностей становится одним из важнейших признаков семейного благополучия.

В ХХ веке стало широко практиковаться совместное обучение девочек  и мальчиков, что значительно  уменьшает гендерную сегрегацию (преимущественное общение с партнерами своего пола и ограничение контактов с представителями противоположного пола), создает предпосылки для психологически комфортных дальнейших взаимоотношений мужчин и женщин во всех сферах общественных отношений¹.

Образование повышает степень  влияния общества сверстников, а  семья формирует самообладание, чувствительность.

Вся современная система  воспитания ребенка «способствует  его раннему знакомству с формальными  и неформальными молодежными  организациями, которые оказывают  существенное влияние на него. Особенно это касается женщин, социальное положение, деятельность и психика которых изменяются сейчас значительно быстрее и радикальнее, чем мужская».

 Все эти социокультурные перемены распространились на представления о специфике мужского тела, критериях мужской красоты и границах мужской эмоциональной чувственности. Также меняется понятие секса, основанного на взаимном согласии.

Можно сделать вывод, что мужчины и женщины в  современном обществе стали одинаково  цениться в различных сферах жизни  общества, но традиции остаются, в их духе большинство семей воспитывают своих детей. Семья хранит обычаи и передает их все новым и новым поколениям.

 

 

 

 

2. Институты брака и семьи в современном социуме,

распределение ролей  в семье.

Выделение института  семьи из других институтов общества и тщательное его изучение не случайно. Именно семья признается всеми исследователями основным носителем культурных образцов, наследуемых из поколения в поколение, а также необходимым условием социализации личности. Именно в семье человек обучается социальным ролям, получает основы образования, навыки поведения.

Семья – один из наиболее древних социальных институтов: она  возникла в недрах первобытного общества значительно раньше классов, наций  и государств. Общественная ценность семьи обусловлена ее «производством и воспроизводством» непосредственной жизни, воспитанием детей, формированием их индивидуального сознания².

В процессе исторического развития отношения семьи и общества, семьи  и личности постоянно изменялись под воздействием господствующего  в данном обществе способа производства, образа жизни и общественных отношений. Прогресс общества в значительной степени был связан с регулированием взаимоотношений мужчины и женщины, с устранением (уменьшением) дискриминации женщин на производстве, в социальной и духовной сферах, с существенным изменением функций семьи, созданием условий для совершенствования брачно-семейных отношений, повышения их воспитательного потенциала.

Для социологии семьи, прежде всего, интересна совокупностью всех тех элементов общественного сознания и поведения, которые приводят к созданию семьи, к ее развитию, функционированию, укреплению или распаду. С этой целью обычно и исследуются мотивы, установки, ценностные ориентации, ожидания как молодых людей, стремящихся создать семью, так и супругов на всем протяжении их личной жизни. Эти составные части создания семьи, весь сложный комплекс взаимодействия супругов в семье, который изменяется постоянно под воздействием как личных, так и общественных факторов, и составляет ту основу, которая свидетельствует об устойчивости или аморфности семейных отношений.

В социологии семьи огромное значение придается роли женщины, так  как именно от ее действий во многом зависит та нравственная и социальная сила, которая является базой семьи. Это тем более важно, потому что  женщине приходится сочетать в своей деятельности и семейные, и общественно-производственные функции, что многократно увеличивает ее нагрузку и ответственность.

Составной частью семьи в большинстве  случаев являются дети. И это образует еще одну группу взаимоотношений в семье, которую можно рассматривать отдельно, но целесообразнее всего ее анализировать во взаимодействии с родителями, одновременно рассматривая влияние окружающей среды, среды общения, межпоколенные взаимоотношения и т.д.

Институт семьи на современном этапе развития человечества претерпевает серьезные изменения, а по мнению некоторых исследователей, кризис. В связи с неопределенностью будущего или еще не укрепившимся материально-экономическим положением растет число фактических браков, не скрепленных никакими официальными узами: союзы друзей, подруг, которые в принципе выполняют те же функции, кроме одной – рождения детей.

Продолжает оставаться актуальной проблема многопоколенной семьи, когда  два-три поколения семей ведут  совместное хозяйство, организуют свой повседневный быт, согласовывают различные интересы, что представляет достаточно сложную задачу.

В связи с ростом феминистского  движения активно обсуждается вопрос о перераспределении функций  в семье, придании женщине больших  прав, о преодолении фактического неравенства между супругами и т.д.

Семья – малая социальная группа общества, основанная на супружеском  союзе и родственных связях (муж  и жена, родители и дети, другие родственники), на совместном ведении общего хозяйства  и взаимной моральной ответственности.

Основой семейных отношений является – брак. «Брак – это исторически обусловленная, санкционированная и регулируемая обществом форма отношений между мужчиной и женщиной, устанавливающая их права и обязанности по отношению друг к другу, к детям и к обществу»³. Иными словами, брак – это контракт, который заключается тремя сторонами – мужчиной, женщиной и государством. В отличие от всех других формальных контрактов, существующих в обществе, в нем оговорена только одна дата – дата заключения  брачного соглашения, но не проставлена дата  окончания действия контракта. Во многих обществах государство берет на себя не только оформление брака, а его освящение совершает церковь. Супруги дают клятву верности друг другу и берут на себя обязанность социальной, экономической и физической взаимной опеки.

Институт брака самим фактом своего существования свидетельствует, что общество преднамеренно разделило  все виды половых отношений на одобряемые и неодобряемые, а государство  – на разрешенные и неразрешенные. Но так было не всегда. В древности брачные отношения выглядели совсем иначе, а на заре человеческой истории их не было вовсе.

В любом обществе – древнем или  современном – семья формируется, как правило, через брак. Брак –  совокупность обычаев, которые регулируют супружеские отношения мужчины и женщины. В современной европейской культуре такие обычаи включают знакомство, обручение, обмен кольцами, медовый месяц, перешагивание жениха и невесты через символическое препятствие.

Все эти нормы, по определению американского социолога К. Дэвиса, формируют некую целостную структуру, которую называют институтом брака.

 Почти во всех обществах  начальная стадия возникновения  супружеской пары связана с  помехами, различными испытаниями  и подготовительными мероприятиями, в ходе которых будущие супруги проверяют правильность выбора партнера. Тщательная подготовка к будущему браку обусловлена его важностью: ведь он скрепляет желание людей вести совместное хозяйство и воспитывать детей. Брак можно определить как социально одобренные образцы поведения, с помощью которых два или более людей составляют семью. В обществе такой институт выполняет рад принципиально важных функций – воспроизводство людей, воспитание детей и множество других прав и обязанностей. При этом каждое общество развивает собственную систему образцов поведения в семье, и эти образцы исторически обусловлены и имеют ярко выраженную экономическую основу.