Особенности представлений Г. Спенсера и Г. Зиммеля о социальных конфликтах

Если Аристотель считал, что государство существует от природы, и что человек по природе своей  существо общественное, социальное, политическое, то Гоббс полагал, что естественное состояние общества –  это война  всех против всех, ввел концепцию изолированного индивида. И социальный заказ рыночного  общества идеология Гоббса и его  последователей выполнила блестяще.

Важнейшим основанием стабильности рыночного общества является эгоизм людей-атомов и их рационализм. Гоббс  описал состояние человека как войну  всех против всех. Эволюционная теория Дарвина представила ее как борьбу за существование. Большое влияние  на Дарвина оказали труды Мальтуса – идеологическое учение, объясняющее социальные бедствия, порожденные экономикой свободного предпринимательства. В начале XIX в. Мальтус в Англии был наиболее обсуждаемым автором и выражал стиль мышления того времени. Представив как необходимый закон общества борьбу за существование, в которой уничтожаются бедные и неспособные и выживают наиболее приспособленные, Мальтус дал Дарвину центральную метафору его теории эволюции — борьбу за существование. Научное понятие, приложенное к дикой природе, пришло из биологии, оправдывающей поведение людей в обществе. А уже из биологии вернулось в идеологию, снабженное ярлыком научности.

Историк дарвинизма Д. Говард пишет: «После Дарвина мыслители  периодически возвращались к выведению  абсолютных этических принципов  из эволюционной теории. В английском обществе позднего викторианского периода  и особенно в Америке стала  общепринятой особо зверская форма  оправдания социального порядка  – социал-давинизм – под лозунгом             Г. Спенсера «выживание наиболее способных». Закон эволюции был интерпретирован в том смысле, что победа более сильного является необходимым условием прогресса. Ясно, что внедрение в массовое сознание идей социал-дарвинизма оказывало сильнейшее программирующее воздействие. По словам нынешнего английского неолиберала Р. Скрутона – недовольство усмиряется не равенством, а путем придания законной силы неравенству.

Спенсер переносит вышеизложенные научные концепции в социологию, придавая им чисто идеологический характер. «Бедность бездарных, – пишет он, – несчастья, обрушивающиеся на неблагоразумных, голод, изнуряющий бездельников, и то, что сильные оттесняют слабых, оставляя многих из них на мели и в нищете – все это воля мудрого и всеблагого провидения».

«Общество — это часть  живой природы. Как и во всей живой  природе, в человеческих сообществах  существует доминирование, неравенство, состязательность, и это есть жизнь  общества. Социальное равенство – это утопия и социальная смерть общества».

Спенсер также отмечает, что то общество, где более развита социальная мобильность, более конфликтоустойчиво, и даже менее конфликтно, чем то общество, где установилась более жесткая социальная структура. Жесткая иерархия не дает шансов нижним подняться наверх, что порождает очень опасную конфликтную ситуацию. Таким образом, социал-дарвинизм не столько объясняет социальные конфликты, сколько оправдывает и напрямую порождает их.

2.3. Сравнительная  характеристика представлений Г.Зиммеля и Г.Спенсера о социальных конфликтах

Автор	Г. Зиммель	Г. Спенсер
Происхождение конфликтов	Конфликт – закономерный этап развития общества.	Конфликт в обществе –  это проявление процесса естественного  отбора и всеобщей борьбы за выживание.
	Конфликт неизбежен и  неотвратим.	Является неизбежным явлением в истории человеческого общества.
	Конфликт – стимулятор прогресса.	Конфликт – стимул общественного  развития.
Источники конфликта	- столкновение интересов - проявление «инстинкта  враждебности»	- конкурентная борьба - борьба за выживание - неравенство - естественная агрессивность  человека
Крайние проявления конфликтов	Борьба – беспорядочная  непосредственная битва сторон. Конкуренция - более упорядоченная взаимная борьба сторон, приводящая к их взаимному обособлению.	Война (или военный конфликт)
Последствия конфликтов	+ сохранение и укрепление  социальной системы как целостности + сплочение и унификация  социального организма	+ способствуют равновесию  в обществе + обеспечивают процесс  общественного развития

 

В результате проведенной  сравнительной характеристике, можно  сделать следующие выводы. Во-первых, оба мыслителя исходят из того, что конфликт – это реальность, неизбежное явление в жизни любого общества и достаточно весомый стимул его социального развития. Борьба, конфликтные столкновения представляются им не просто возможными, но и неизбежными явления человеческого бытия. По мнению обоих авторов, конфликты – суть исторического процесса, они вечны, меняются только их формы.

В качестве основных факторов возникновения конфликтов Г. Зиммель  выделяет столкновение интересов, а  Г. Спенсер – конкурентную борьбу и социальное неравенство. Оба социолога  ссылаются также на наличие таких внутренних человеческих качеств, как естественная агрессивность человека у Спенсера, и «инстинкт враждебности» у Зиммеля.

Крайнее проявление конфликта по Зиммелю – борьба, которая представляется социологу как беспорядочная битва сторон, и конкуренция – как более упорядоченная борьба сторон, приводящая к их взаимному обособлению. У Спенсера – это война или военный конфликт.

Несмотря на несущую разрушающую  силу, и Зиммель и Спенсер сходятся во мнении о наличии большого количества позитивных последствий конфликтов: они способствуют единству общества, сохраняют и укрепляют социальную систему общества, обеспечивают процесс социального развития.

Конфликт, хотя и является одной из форм разногласия, в то же время выступает интегрирующей силой, которая объединяет противоборствующих, способствует стабилизации общества, укрепляет конкретные организации.

 

 

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Таким образом, мы видим как  много места в нашей жизни  занимают конфликты. И становится ясным  то, что не изучая данное явление, мы делаем хуже, в первую очередь, себе – как индивиду в частности, и как обществу в целом. Поэтому изучение конфликтов также необходимо, как изучение психологии человека, изучение окружающего мира, взаимодействие человека с окружающим миром и т.д. Общество без конфликтов не существовало бы, точно так, как и конфликты без общества. То есть здесь идёт взаимосвязанная цепочка, в которой каждое звено важное и без которого цепочки уже не существует.

К проблеме конфликтов обращалось очень большое количество известных социологов, проффесионалов в своём виде деятельности. Это Гоббс, Кант, Аристотель, Мальтус, Дарендорф и многие другие. То есть, даже тот факт, что такое большое количество социологов обращались к изучению данной темы, говорит о важности данного учения, о великом спектре проблем, которые возникают вследствие возникновения конфликтных ситуаций, и о распространённости самих конфликтов, а также вопросов с ними связанными.

Было много разных взглядов, теорий на данную тему, но мы рассматривали  теорию конфликтов на примере двух социологов – Герберта Спенсера и Георга Зиммеля. Основное положение теории конфликта             Г. Зиммеля заключается в том, что конфликт, хотя и является одной из форм разногласия, в то же время представляет собой социализирующую силу, объединяющую противоборствующие стороны и способствующую стабилизации общества. Г. Спенсер же в основу социальных конфликтов положил естественную борьбу индивидов за существование. Конфликт, по Дарендорфу, может возникнуть в любом сообществе, в любой социальной группе, где есть господствующие и подчинённые. А причиной конфликта есть стремление к доминированию. [8; 141-142]

Таким образом, сразу видно, что у каждого социолога свой подход к изучению и объяснению всеобщей проблемы.

Социальный конфликт обусловлен борьбой за существование, которая в свою очередь определяется ограниченным объемом жизненных ресурсов

 

 

 

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

Анцупов А.Я., Шипилов А.И. Конфликтология - М., “Юнити”, 2004.

Дмитриев А.В. Конфликтология: Учеб. пособие. - М.: Гардарики, 2006.

Здравомыслов А. Социология конфликта. - М., 2005.

Зайцев А.К. Социальный конфликт. – М., 2001.

Соколов С.В. Социальная конфликтология. - М., 2007.

Смирнова Т.А. Социология как наука: Учебное пособие – Спб, 2003.

Рубин Д., Пруйт Д., Ким С. Социальный конфликт. Эскалация, тупик, разрешение, 2003.

Гришина Н. В. Психология конфликта, 2-е изд., - Спб, 2008.