Место социолога в обществе

Вариант 4. 

Тема  4. Место социолога  в обществе. 
 

     Прежде, чем говорить о месте социолога  в обществе, рассмотрим место социологии в структуре гуманитарного знания современного мира.

     И в первую очередь здесь нужно  понимать, что современное общество — не механическое соединение различных механизмов управления, властных институтов и структур, социальных сфер политики, экономики, а нечто целое. В связи с этом возникает потребность именно в отрасли знаний, которая изучает общество во всех его аспектах. Такая наука и есть социология — наука об обществе. 

     Термин  «социология» происходит от латинского слова «societas» (общество) и греческого «hoyos» (слово, учение). Из чего следует, что «социология» - есть наука об обществе в буквальном смысле слова.

     Этот  термин ввел в научный оборот Огюст Конт в работе «Курс позитивной философии» (1842 г.). Он считал, что новая наука должна рассматривать общество как организм, каждую клеточку которого нужно исследовать с точки зрения пользы для общества.

     Становление социологии как науки об обществе ведется с середины прошлого века и связывается с именами Карла Маркса, Макса Вебера, Эмиля Дюркгейма, Питирима Сорокина.

     В настоящее время социология - одна из самых быстроразвивающихся наук. Ее методы и инструментарий берут  на вооружение другие науки об обществе: экономика, право. Среди них социология начинает играть примерно ту же роль, которую выполняет математика в естественных науках, так как социологические методы позволяют давать точные количественные оценки многих процессов общественного развития.

     Социология - наука о социальных закономерностях  развития общества, то есть она изучает  особенности развития общественных систем, социальных групп и общностей  в их единстве и взаимодействии.

     Современная социология — это множество течений и научных школ, которые по-разному объясняют ее предмет и роль, по-разному отвечают и на вопрос что такое социология. Существуют различные определения социологии как науки об обществе.

       «Краткий словарь по социологии» дает определение социологии как науки о законах становления, функционирования, развития общества, социальных отношений и социальных общностей. «Социологический словарь» определяет социологию как науку о законах развития и функционирования социальных общностей и социальных процессов, о социальных отношениях как механизме взаимосвязи и взаимодействия между обществом и людьми, между общностями, между общностями и личностью. [8, с.119]

     В книге «Введение в социологию»  отмечается, что социология — это наука, в центре внимания которой находятся социальные общности, их генезис, взаимодействие и тенденция развития. [2, с.4]

     Большинство ученых склонны полагать, что предметом социологии является общество или определенные общественные явления. Однако общественные явления изучаются не только социологией, но и рядом других наук — теорией права, политической экономией, историей, психологией, философией и др. Социология, в противоположность специальным наукам, изучает не те или иные социальные явления, отдельные специальные стороны или ряды общественных явлений, а изучает наиболее общие их свойства, которые не изучаются ни одной из них.

     Ни  одна из наук не изучает те общие свойства, которые имеются в хозяйственных, правовых, художественных и религиозных явлениях и т. п. Вот эти-то наиболее общие свойства и закономерности, свойственные всем социальным явлениям и не изучаемые ни одной социальной наукой, и есть ближайший объект социологии.

     Социология  как самостоятельная отрасль  знаний реализует все присущие общественной науке функции: теоретико-познавательную, критическую, описательную, прогностическую, преобразовательную, информационную, мировоззренческую.

     Основная  из гносеологических функций социологии — теоретико-познавательная, критическая. Речь идет об оценке познаваемого мира с позиций интересов личности. Теоретико-познавательная, критическая функция состоит в том, что социология накапливает знания, систематизирует их, стремится составить наиболее полную картину социальных отношений и процессов в современном мире. К теоретико-познавательной функции социологии относятся объективные знания об основных социальных проблемах развития современного общества. Что же касается прикладной социологии, то она призвана обеспечить надежную информацию о различных процессах, происходящих в разных социальных сферах общества, а именно, о изменении социальной структуры, семьи, национальных отношений и т. п. Очевидно, что без конкретных знаний о процессах, происходящих внутри отдельных социальных общностей или объединений людей, обеспечить эффективное социальное управление невозможно. Степень системности и конкретности знаний социологии определяет эффективность реализации ее социальной функции.

     Описательная  функция социологии — это систематизация исследований в виде аналитических записок, различного рода научных отчетов, статей, книг и т.п. В них предпринимаются попытки воссоздать идеальную картину социального объекта, его действие, взаимосвязи т. п. При исследовании социального объекта требуется высокая нравственная чистота и порядочность ученого, потому что на основе данных, фактов и документов делаются практические выводы и принимаются управленческие решения.

     Социология  не только познает мир, она позволяет человеку внести в него свои коррективы. Но человек должен всегда помнить, что преобразование общества — не самоцель. И преобразования нужны лишь тогда, когда соответствуют потребности и ценностям людей, ведут к улучшению благосостояния и общества и людей. Как бы ни была хороша полученная социологами социальная информация, она автоматически не превращается в решения, рекомендации, прогнозы. Познавательная функция социологии находит продолжение в прогнозах и преобразовательной функции.

     Прогностическая функция социологии — это выдача социальных прогнозов. Обычно социологические исследования завершаются образованием краткосрочного или долгосрочного прогноза изучаемого объекта. Долгосрочный прогноз опирается на вскрытую тенденцию развития социального явления, а также на зафиксированную закономерность в развитии фактора, решающе воздействующего на прогнозируемый объект. Открытие такого фактора — сложный вид научного исследования. Поэтому в социологической практике чаще всего используются краткосрочные прогнозы.[6, с. 212]

     Суть  преобразовательной функции социологии в том, что выводы, рекомендации, предложения социолога, его оценка состояния социального субъекта служит основанием для выработки и принятия определенных решений. Уже всем ясно, что при реализации крупных инженерных проектов требуется не только технико-экономическое, но и социально-экономическое обоснование. Вот тут-то и вспоминают о процессах. Но социология лишь наука, ее функция — разработка практических рекомендаций. Что же касается их внедрения реализации — это прерогатива органов управления, конкретных руководителей.

     Информационная функция социологии представляет сбор, систематизации и накопление информации, полученной в результате исследований. Социологическая информация — самый оперативный вид социальной информации. В крупных социологических центрах она концентрируется в памяти ЭВМ. Ее могут использовать социологи, руководители объектов, где проводились исследования. В установленном порядке информацию получают государственные и другие управленческие и хозяйственные учреждения.

     Мировоззренческая функция социологии вытекает из того, что она участвует в социально-политической жизни общества и своими исследованиями содействует прогрессу общества. История свидетельствует, что в большинстве социальных революций, реформ и реконструкций, трансформаций именно социологические концепции того или иного рода выступали ведущими в общественном развитии. Социологические взгляды Джона Локка сыграли важную роль в революции 1688г. при установлении либерально-демократического режима в Англии, труды Франсуа Вольтера, Жан Жака Руссо и других энциклопедистов сыграли преобразующую роль во Франции и т.п. [5, с.415]

     Основные функции социологии определяют не только задачи, но и место социологии в системе общественных наук.

     Можно дать определение социологии, акцентирующее  внимание именно на ее месте в современном мире: социология - это наука о методах (способах) достижения различными социальными группами своих интересов, о закономерностях изменения в этой связи общественного устройства, обеспечения социальной безопасности и общества в целом, и каждого отдельного человека в нем.

     Таким образом к концу ХХ века социология превратилась в сложно структурированную науку. В качестве основных структур в ней выделяют:

     -макроциологию  и микросоциологию

     - общую и прикладную социологию (первая занимается разработкой фундаментальных основ социологии, вторая - исследованием конкретных актуальных социальных проблем);

     - теоретическую и эмпирическую  социологию, которые решают вопросы либо теоретического свойства, либо комплекс методологических и методических проблем организации и проведения конкретных социологических исследований;

     - отрасли социологии (социология личности, феминосоциология, социология образования, политическая социология, экономическая социология и т.д. и т.п. Число отраслей социологии велико и постоянно растет);

     - направления и школы социологии, т.е. союзы социологов-единомышленников, исповедующих одинаковые парадигмы, близкие теории, единые методологические и методические ориентировки. Если такой союз имеет четкие пространственно-временные границы, признанного лидера (или нескольких лидеров), более или менее выраженную формализованность, то его называют школой. Направление социологии - более аморфное, как правило, интернациональное объединение единомышленников. [1, с. 231]

     Социология — наука многоуровневая, представляющая единство абстрактных и конкретных форм, макро- и микротеоретических подходов, теоретического и эмпирического знания.

     Отрасли социологии. Чаще всего отраслевые социологии типологизируют по трем основаниям: а) изучаемым субъектам социальной жизни; б) сферам социальной жизни, в коих действуют исследуемые субъекты; в) междисциплинарному характеру отраслей социологии, их связанности с другими науками.

     По  субъектам социальных действий различают  отраслевые социологии: 1)личности, 2)семьи, 3)малой группы, 4)коллектива, 5)профессиональных групп, 6)страт и классов, 7)молодежи (ювиносоциология), 8)лиц зрелого возраста (акмесоциология), 9)пожилых людей (геронтосоциология), 10)женщин (феминосо-циология), 11)гендерную социологию, изучающую особенности социального поведения людей разного пола, 12)национальных образований (этносоциология, 13)организаций (социология армии, высшей школы и т.п.), 14)политических партий, 15)электората, 16)СМИ (средств массовой информации), 17)типов поселений (социология города, социология деревни и т.п.), 18)регионов страны, 19)элиты общества, 20)органов власти и т.д.

     Появление новых субъектов социальных отношений (безработных, предпринимателей, забастовщиков, вынужденных переселенцев, беженцев, массовых движений, религиозных течений  и др.) и необходимость их социологического анализа предопределяют возникновение либо новых отраслей социологии, либо расчленения названных отраслей на подотрасли.

     По  второй типологии выделяют следующие  отраслевые социологии: 1) труда, 2) свободного времени, 3) быта, 4) управления, 5) индустриальную, 6) сельскохозяйственную (социологию сельского хозяйства), 7) военную, 8) науки, 9) образования, 10) воспитания (в т.ч. педагогическую социологию), 11) морали, 12) права, 13) религии, 14) моды, 15) спорта, 16) искусства, 17) литературы, 18) медицины и здравоохранения, 19) рекламы, 20) кино, 21) девиантного поведения (в том числе социологию преступности), 22) образа жизни, 23) общественного мнения, 24) социальной работы. [4, с.103]

     Общий системный кризис человеческого  общества, порождаемый прежде всего кризисом западной цивилизации, потребляющей несравненно более того, что она способна создать, предъявляет совершенно новые требования к социологии. Повсюду говорят о том, что из науки, объясняющей явления, она должна превратиться в науку, созидающую новую социальную реальность. Причем современная парадигма социологии должна состоять не в осознании этой роли, а в усвоении новой философии смысла и цели человеческого развития, поскольку потребительские подходы выявили свою полную непригодность. [5, с. 14]

     Человечество должно осознать тревожную ситуацию через современные формы философского мышления, духовной культуры в целом овладеть наукой разумного управления и регулирования социальными процессами в современном мире.

     Если  говорить о социологии вообще, то растущий интерес к ней, разумеется, не случаен. Социология «и опасна, и нужна» прежде всего тем, что «зрит всегда в корень». Она в этом своем главном качестве противостоит вульгарному экономизму, который учит общество социальной лжи о том, что «рынок сам по себе все расставит по местам, решит все проблемы», а также технократизму и прагматизму, которые проблемы общественного развития в главном сводят к прогрессу техники, информатики и рационализации производства товаров и услуг, обеспечению прибыли.

     Однако  сама по себе наука не может являться ни проводником новых идей, ни субъектом анализа имеющейся информации. Все  свои функции социология может реализовать только через человека, непосредственно занимающегося социологией.