Статус Женщины в исламе

                                                  Заключение 

      В Коране говорится, что у  женщины  прав столько же, сколько  и у  мужчины, но у мужчин  есть еще одно право гла-венства  в семье в  связи с тем,  что на них возложена  обязан-ность  материального содержа-ния, обеспечения  материальной стороны.  

      Это очень важно. Некоторые  говорят, что вот написано: на  степень больше. Эта степень большая  трактуется по всем кораническим  тафсирам, всем законодательствам   как та единственная степень,  которая дает возможность мужчине  обеспечить материальное благополучие жены. Это та единственная степень, о которой идет речь в Коране. Во всех остальных вещах женщины должны получить все то, что должно им, и мужчина должен получить все то, что должно ему. Именно это написано в кораническом тексте. На это, прежде всего, мы и должны ориентироваться. 

      А паранджа — это языческое  изобретение, доисламское, сохранившееся  в некоторых  мусульманских  странах вследствие практической  нужды: защиты от пустынного  ветра, несущего мелкий песок,  защиты от взглядов посторонних мужчин-кочевников.   

      Обратите  внимание, что на православных  иконах женщины изображаются  всегда в хиджабе, то есть, с  прикрытыми частями тела, как  это принято в Исламе. Это говорит  о том, что и древнее христианство  следовало таким же правилам. 

Список  используемой литературы: 

  1–„Мир  мусульманской  женщины”, Гaдиуллина  Гульнара (2001г.) ISBN 5-230-18437-Х 

   2–Сабирова Гюзелз Ансаровна,  сотрудник ЦСО ИС РАН, научная  работа о       статусе  женщины в Исламе (2000г.) ISBN 5-98515-001-1 

    3– Сюкияйнен Л. Р. Мусульманское  право. Вопросы теории и практики.  

    4–История государства и права  зарубежных стран. Под ред. Жидкова О.П.,  

    5–Давид Р. Основные правовые  системы современности          www.amatullah.boxmail.biz 

www.kcn.ru/tat_ru/religion/islam/ulum_ad_din.html 

www.religio.ru