Христианские праздники

      Раннее христианство.После Пятидесятницы  христиане начали совершать первые  литургии, по форме схожие с  иудейской Пасхой, а также установленное  Христом Таинство Евхаристии. Литургии  совершались как Тайная Вечеря  — Пасха страданий, связанная  с Крестной смертью и воскресением  Христа. Таким образом, Пасха стала  первым и главным христианским  праздником, обуславливающим как  богослужебный устав Церкви, так  и вероучительную сторону христианства.

Первоначально смерть и воскресение Христа отмечались еженедельно: пятница была днём поста  и скорби в воспоминание страданий  Христа.

                                  Пасхальные традиции

Практически все  пасхальные традиции возникли в богослужении. Даже размах пасхальных народных гуляний  связан с разговением после Великого поста — времени воздержания, когда все праздники, семейные в  том числе, переносились на празднование Пасхи. Символами Пасхи становится всё, что выражает Обновление (Пасхальные ручьи), Свет (Пасхальный огонь), Жизнь (Пасхальные куличи, яйца и зайцы).

                              Пасхальное богослужение

В Пасху, как  в важнейший праздник церковного года, совершается особо торжественное  богослужение. Оно формировалось  в первые века христианства как крещальное. Большинство оглашенных после подготовительного  поста принимали крещение в этот особый день.

В Церкви с древних  времён сложилась традиция совершения Пасхального богослужения ночью; или  в некоторых странах (например, Сербии) ранним утром — с рассветом.

                                         Пасхальное приветствие

Начиная с пасхальной ночи и последующие сорок дней (до отдания Пасхи) принято христосоваться, то есть приветствовать друг друга  словами: «Христос воскресе!» — «Воистину  воскресе!», при этом троекратно целуясь. Этот обычай идёт с апостольских времён: «Приветствуйте друг друга с целованием святым»  (Рим.16:16), также 1Пет.5:14, 1Кор.16:2

                                              Пасхальный огонь

 Пасхальный  огонь играет большую роль  в богослужении, а также в народных  празднествах. Он символизирует  Свет Божий, просвещающий все  народы после Христова Воскресения.  В Греции, а также в крупных  городах России в православных  храмах до начала пасхальной  службы верующие ждут Благодатного  огня от Храма Гроба Господня. В случае успешного прибытия  огня из Иерусалима священники  торжественно разносят его по  храмам города. Верующие тут же  возжигают от него свои свечи.  После службы многие уносят  лампаду с огнём домой, где  стараются поддерживать его в  течение года.

                                Пасхал

В католическом богослужении перед началом Пасхальной службы возжигают Пасхал— особую пасхальную свечу, огонь от которой  раздают всем верующим, после чего начинается служба. Эта свеча зажигается на всех богослужениях Пасхальной недели.

В дореволюционное  время в России, а на Западе и  по сей день на прихрамовой территории разжигается большой костёр. С  одной стороны смысл костра как  и у пасхальной свечи — огонь  есть Свет и Обновление. Пасхальный костёр также разводят для символического сожжения Иуды (Греция, Германия). С  другой стороны, около этого огня могут греться те, кто вышел  из храма или не дошёл до него, поэтому он является также символом костра, у которого грелся Пётр. В  дополнение к световой иллюминации  костров и фейерверков используют всяческие хлопушки и «шутихи» для  торжественности праздника.

                       Пасхальная трапеза

В течение Великой  Субботы и после пасхального  богослужения в храмах освящают куличи, творожные пасхи, яйца и всё, что  приготовлено к праздничному столу  для разговения после Великого поста. Пасхальные яйца верующие дарят друг другу как символ чудесного появления  на свет — Воскресения Христова. По Преданию, когда Мария Магдалина  поднесла в подарок императору Тиберию  яйцо как символ Воскресения Христа, император, усомнившись, сказал, что  как яйцо из белого не становится красным, так и мёртвые не воскресают. Яйцо в тот же миг стало красным. Хотя яйца красят в разные цвета, традиционным является красный, как цвет жизни  и победы. В иконописной традиции воскресший Христос, а также при  Преображении окружён сиянием в  форме овала. Эта фигура, близкая  по форме яйцу, у эллинов (греков) означало чудо или загадку, в отличие  от правильного симметричного круга. 

В православной традиции на Пасху освящается артос  — квасной хлеб особого освящения. Те, кто не мог причаститься на Пасху  могли ощутить единство через  вкушение общего хлеба.

Сейчас артос  раздают верующим для хранения дома в течение года, в экстренных случаях  используется как антидор (досл.  (греч.) «вместопричастие»), его принято  вкушать натощак при болезнях. Символ единства перешёл к куличам  и паскам (не путать с названием  праздника «Пасха»)

На творожной  пасхе, как правило, ставят печати с  буквами «ХВ» и агнцем. Символом Пасхи является агнец, в форме  которого в России обычно испекают пирог. В южных странах — Болгарии, Италии, Балканах на Пасху обязательно  закалывается ягнёнок или, по крайней  мере, зажаривается «чеверме» ( (болг.) «бедро») или «шиш» ( (болг.) «шашлык» из ягнёнка).

Приготовление пасхального стола стараются  закончить в Великий четверг, чтобы ничто не отвлекало от служб  Страстной пятницы, дня выноса Святой Плащаницы и молитвы.

                                    Пасхальный крестный ход

Непосредственно перед Пасхой православные собираются в храме, откуда в полночь начинается крестный ход с громким пением стихиры праздника. Затем шествие  подходит к дверям храма и начинается богослужение пасхальной утрени.

В Римско-католической Церкви крестный ход также совершается  в богослужение навечерия Пасхи, однако не перед Литургией, а после  неё. Крестный ход на Пасху не следует  путать с богослужением Крестного  пути, особым католическим великопостным  богослужением в воспоминание Страстей Господних.

                            Пасхальный звон

В России, а также  других православных странах, после  молчания колоколов во время Страстных  дней на саму Пасху особенно торжественно звонится благовест. Всю Светлую  седмицу любой желающий может  подняться на колокольню и позвонить в честь Христова Воскресения.

В Бельгии детям  говорят, что колокола молчат до Пасхи, потому что уехали в Рим и вернутся уже вместе с кроликом и яйцами.

Звуковое сопровождение  праздника имеет и евангельский смысл. Так, в некоторых церквях  Греции, как только в Евангелии  начинают читать о землетрясении  в Иерусалиме, в церкви поднимается  невообразимый шум. Прихожане, дождавшись, начинают колотить палками по деревянным лестницам, а пожилые гремят сиденьями  скамеек, люстры-паникадила при этом раскачиваются из стороны в сторону. Рукотворное «землетрясение», таким  образом, символизирует отверстие  гроба при воскресении Христа.

                                                  Народные обычаи

Вечером Пасхи  прямо на церковном дворе начинаются народные гуляния. В России народные гуляния с хороводами, играми, качелями продолжались в разных местностях от одного дня до двух-трёх недель и  назывались Красная горка.

В Болгарии сотни  изготовленных перед праздником больших и маленьких глиняных горшков разукрашенных добрыми  пожеланиями сбрасываются с верхних  этажей в ознаменование пасхальной победы над злом. Любой прохожий может взять черепок от разбитого  горшка на счастье[источник не указан 607 дней].

В России и Сербии пасхальными яйцами «христосуются» — разбивая по очерёдности разные концы, так же как люди христосуются трижды в щёки. Детишки устраивают «покатушки» — у кого яйцо дальше укатится. Пасхальное крашеное яйцо в  русской культуре означало новую  жизнь, возрождение. Пасхальные яйца в  России катали по земле, чтобы она  была плодородной.[18]

 Задолго перед  Пасхой на главных площадях  европейских городов открываются  Пасхальные ярмарки, где можно  купить вещи, сделанные своими  руками. Мосты и фонтаны украшаются  зеленью и разноцветными яйцами, символизируя Пасхальные ручьи  — Обновление и Весну Радости.  Во многих двориках можно увидеть  кусты и деревья, украшенные  яйцами и разными персонажами,  наподобие Рождественской ёлки.