Виды изменённого состояния сознания и бодрствующего (нормального) сознания

Федеральное агентство по образованию

Государственное образовательное учреждение

высшего профессионального образования

«Самарский государственный университет»

Психологический факультет

Контрольная работа по трансперсональной психологии

на тему:

«Виды изменённого состояния сознания и

бодрствующего (нормального)

сознания».

                                                                                       Выполнила студентка

                                                                                     5 курса 1351 группа

                                                                                     (заочного отделения)

                                                                            Гриднева Татьяна Викторовна.

Проверил преподаватель

кафедры:

Лисецкий Константин Сергеевич.

Самара

2008

Содержание.

        Введение ……………………………………………………………… 3

     Понятие изменённого состояния сознания …………………………… 5

     Основные признаки ИСС ………………………………………………. 6

     Виды и формы изменённого состояния сознания ……………………. 8

     Бодрствующее состояние сознания …………………………………... 13

       Заключение …………………………………………………………. 17

        Список использованной литературы …………………………… 20

Введение.

Содержание данной контрольной работы направлено на формирование адекватного представления об изменённом состоянии сознания,  о видах изменённого состояния сознания, бодрствующем состоянии сознания.

Изменённое состояние сознания - любое психическое состояние, индуцированное различными физиологическими, психологическими или фармакологическими приемами или средствами, которое субъективно распознается самим человеком (или его объективным наблюдателем) как достаточно выраженное отклонение субъективного опыта или психического функционирования от его общего нормального состояния, когда он бодрствует и пребывает в бдительном сознании.

ИСС обогащают человеческий опыт во многих сферах жизни. Интенсивные эстетические переживания, когда человек полностью захвачен некой величественной сценой, произведением искусства или музыкой, могут расширить его эмоциональный опыт и послужить источником творческого вдохновения.

ИСС играют значительную роль в опыте и поведении человека. Также очевидно, что эти состояния могут служить как адаптивным, так и неадаптивным выходом для выражения многочисленных страстей человека, его потребностей и желаний.

Бодрствование – состояние сознания окружающего мира и себя, доступное самонаблюдение. Оно включает весь спектр психических проявлений в модусе осознаёт – восприятие, воспоминание, внимание, мышление и саморегуляцию.

Нормальное или разумное сознание представляет лишь одну из форм сознания, причем другие, совершенно от него отличные формы существуют рядом с ним, отделенные от него лишь тонкой перегородкой. Мы можем совершить наш жизненный путь, даже не подозревая об их существовании; но как только будет применен необходимый для их пробуждения стимул, они сразу оживут для нас, представляя готовые определенные формы   духовной жизни, которые, может быть, имеют где-нибудь свою область применения. Наше представление о мире не может быть законченным, если мы не примем во внимание и эти формы сознания. Из них, правда, нельзя вывести точной формулы, и они не могут дать нам плана той новой области, какую они перед нами раскрывают, но несомненно, что должны помешать слишком поспешным заключениям о пределах реального.

Нормальное состояние сознания может определяться как продукт существования в определённых условиях, как физических, так и психосоциальных.

Понятие изменённого состояния

сознания.

В обычной повседневной речи человек всё время обращается к континуальности своего сознания с помощью дискретных знаков – слов. Фразы, построенные над дискретными знаками – словами, всегда интерпретируются на континуальном уровне, но вход в это сознание осуществляется через слова.

Изменённые состояния сознания – это вход в континуальное сознание напрямую, без обращения к привычным вербальным знакам. Мгновенное вхождение в континуальное поле сознания – это озарение.

Ч. Тарт (1972) определяет ИСС как качественную перестройку в индивидуальном паттерне психического функциониро­вания.

Само понятие ИСС очень многогранно, его определения могут отражать различные аспекты, такие как концентрация и деконцентрация на каком-либо объекте.

Ребёнок, который не научается концентрировать свой ум, открыт каждому чувству, каждое ощущение входит в его сознание, которое открыто для всех видов окружающих воздействий. Вот почему он так переменчив, непостоянен. Необусловленный ум ребёнка – это непрерывный поток, поток ощущений, но ребёнок не смог бы выжить с таким умом. Он должен научиться сужать свой ум, концентрироваться.

Как только мы начинаем сужать свой ум, мы начинаем отчётливо видеть и понимать что-то одно и одновременно перестаём осознавать многое остальное. Человек, преуспевающий в жизни – это специалист, знающий много о малом. Это хорошо, но недостаточно, потому что такое утилитарное использование малой доли своего сознания лишает нас возможности пользоваться целостным умом. Оставшаяся же большая часть становится бессознательной.

На самом деле нет чёткой границы между сознанием и бессознательным. Просто «сознательный ум» - это значит часть ума, которая использовалась в процессе сужения. «Бессознательный ум» - это та его часть, которой пренебрегли, которую игнорировали, которая стала закрытой.                        Это создаёт разделение, трещину. Но оставшаяся бессознательная часть нашего ума всегда присутствует как неиспользованные возможности, неизрасходованный потенциал. Вот почему чем больше утилитарен человек, тем меньше раскрываются возможности его бессознательного, которые можно использовать для решения различных задач. Утилитарный ум необходим, но не как  цель, а как средство.

Человеку, несмотря на его погруженность в стереотипы концентуальных построений, присуща способность и готовность к вхождению в ИСС, т.е. вход туда не забаррикадирован.

Основные признаки изменённого

состояния сознания.

Выделяют несколько сходных черт, в той или иной степени характерных для ИСС:

- изменения в мышлении (нарушения концентрации внимания, памяти и суждений). Человек практически не способен мыслить, искажается восприятие реальности. Происходит стирание различий между причиной и следствием, сильно выражена двойственность переживаний.

- нарушение чувства времени. Чувство времени и восприятие хронологии событий сильно меняются. Это выражается в виде ускорения или замедления времени и т. д. Время может восприниматься как бесконечное или не поддающееся измерению.

- потеря контроля. Человек, входя или пребывая в ИСС, обычно ощущает страх перед утратой власти над действительностью и самоконтроля. Во время фазы индукции он может активно сопротивляться ощущению ИСС (например, во время сна, гипноза и т. д.), а в других состояниях он может фактически приветствовать ослабление воли и полностью отдаться экспериментированию (при употреблении наркотиков, алкоголя, ЛСД, во время мистического переживания).

- изменения в эмоциональном выражении. Возникают крайние эмоциональные состояния – от экстаза до глубокого страха и депрессии. Человек может отдалиться или испытывать интенсивные переживания, никак не проявляя их. Чувство юмора тоже снижается.

- изменение образа тела. При ИСС  людей распространена склонность испытывать разделения души и тела, потери самосознания или размывание границ между собой и другими, миром или вселенной. У человека появляется спонтанное ощущение головокружения, неясности зрения, оцепенения, потеря чувствительности и ощущения покалывания тела.

- искажения восприятия. Содержание этих перцептивных отклонений обусловливается культурными, групповыми, индивидуальными или нейрофизиологическими факторами и представляет скрытые желания и фантазии, простые явления незначительной важности, такие как галлюцинации света, цвета, геометрических форм и очертаний.

- изменение смысла или значения. Иногда, кажется, что человек испытывает что-то вроде опыта «эврика», во время которого часто возникают чувства абсолютного понимания, озарения и инсайта.

- чувство невыразимости. Чаще всего из-за уникальности субъективного переживания, связанного с ИСС (эстетического, творческого, мистического состояний). Существует мнение в народе, что бессмысленно или невозможно передать природу или сущность опыта тому, кто не испытывал подобных переживаний.

- чувство возрождения. Многие, выйдя из некоторых состояний глубокого изменения сознания (после гипноза, религиозных обращений и даже после некоторых случаев глубокого сна), заявляют о переживании нового чувства надежды, возрождения или перерождения.

- гипервнушаемость. Ослабление способностей человека к проверке реальности или различению субъективной и объективной реальностей.

Виды и формы измененных состояний

сознания.

Изменённое состояние сознания - любое психическое состояние, индуцированное различными физиологическими, психологическими или фармакологическими приемами или средствами, которое субъективно распознается самим человеком (или его объективным наблюдателем) как достаточно выраженное отклонение субъективного опыта или психического функционирования от его общего нормального состояния, когда он бодрствует и пребывает в бдительном сознании.

Измененные состояния сознания - это то, с чем каждый человек сталкивается в своей жизни. Одни из них очень кратковременны и могут быть незаметны для человека, как, например, рассеянность внимания, потеря ясности восприятия окружающего мира, другие, такие, как сон, изменения сознания под действием психоактивных веществ (алкоголя, наркотиков и др.) более очевидны и заметно отличаются от привычного состояния человека.

Если рассматривать сознание в виде многомерного пространства, где каждое измерение представляет какую-то грань восприятия или чувственного опыта, то различные ИСС можно охарактеризовать как континуум разных измерений.

Каждое измерение добавляет полноты персональному состоянию сознания и позволяет находить подобия и различия между различными изменёнными состояния.

Выделяют четыре шкалы изменённого состояния сознания:

      Изменение эмоциональных состояний;

      Изменение восприятия мира;

      Изменение волевого самоконтроля;

      Изменения самосознания и самотождественности личности.

Конкретные ИСС можно рассматривать как суперпозицию соответствующих четырёх параметров.

Изменение эмоциональных состояний психики включает в себя как количественные изменения, связанные с изменением интенсивности обычных эмоций, так и качественные, связанные с достижением нестандартных эмоциональных состояний.

Изменение восприятия или способа видения мира могут носить как глобальный, так и локальный характер. К первым относятся зрительные, слуховые галлюцинации и псевдогаллюцинации, полностью изменяющие характер окружающего мира. К локальным изменениям восприятия относят эффекты зрительных, аудиальных и кинестетических агнозий.

Изменение волевой составляющей психики человека проявляется в автоматизмах – психических состояниях, в которых человек совершает действия, неподконтрольные воле, разуму или неосознаваемые вообще.