Репродуктивные и сексуальные права человека в условиях гендерного неравенства. Правовой аспект

  Гендерный контроль над репродуктивным поведением включает в себя: экономические, социальные, институциональные, социокультурные  и сексуальные отношения. В патриархатном  обществе гендерный контроль над  воспроизводством рода приводит к гендерной дискриминации не только в сфере репродуктивного поведения женщин и мужчин, но и по всей цепочке: семья, рынок труда, социальная сфера, экономическая сфера, политика и право. Гендерная дискриминация женщин в репродуктивной сфере непосредственно отражается на их социальном статусе и возможностях реализации прав человека. Методы и формы воздействия на репродуктивное поведение оказываются политическими инструментами гендерной политики, а характер и формы репродуктивного контроля определяют исторический характер гендерного режима, то есть, институциональных форм гендерного контроля.

  Понятие репродуктивных прав позволяет зафиксировать  индивидуальную и социальную свободу  женщин и мужчин от институтов гендерного контроля над репродуктивным поведением и воспроизводством рода.

  В материалах Международной Конференции по народонаселению  и развитию (Каир, 1994), а также в  многочисленных документах международного уровня репродуктивные права определяются как совокупность следующих прав:

  право супружеских пар и индивидов на свободный выбор и свободное определение числа, времени и периодичности рождения детей;

  право граждан на получение исчерпывающей  информации и средств для осуществления  ими этого выбора;

  право на охрану репродуктивного здоровья;

  право на свободу от дискриминации, произвола  и насилия при принятии и осуществлении  ими решений в области воспроизводства  и оказании медицинской и иной помощи в сфере репродуктивного  здоровья;

  право на свободный доступ к медицинским  учреждениям, ответственным за поддержание репродуктивного здоровья, и к службам планирования семьи;

  право на бесплатную и доступную медицинскую  помощь на всех стадиях беременности;

  право на бесплатную и доступную медицинскую  и иную помощь при родах и в  послеродовой период;

  право на профилактику и лечение бесплодия;

  право на медицинскую и иную помощь при  искусственном оплодотворении;

  право на искусственное прерывание беременности, а также на лечение последствий  осложненного аборта;

  права на услуги служб планирования семьи;

  право на бесплатное лечение и медицинскую помощь в государственных медицинских учреждениях инфекционных и иных заболеваний, передаваемых половым путем;

  право на конфиденциальность, доступность  и высокое качество обслуживания при обращении в медицинские  учреждения, ответственные за репродуктивное здоровье граждан, и в службы планирования семьи;

  право на доступ ко всем современным методам  и средствам поддержания репродуктивного  здоровья и регулирования рождаемости, а также на всеобъемлющую информацию о них;

  право на пользование достижениями научного прогресса в области репродуктивного здоровья и рождаемости;

  право на гуманное обращение при обращении  в медицинские учреждения и иные службы, уважение чести и достоинства, нравственных, религиозных и иных взглядов и убеждений, национальной и социальной принадлежности, пола, возраста, сексуальной ориентации и иных особенностей;

  право на защиту от любых произвольных и  насильственных действий и намерений  со стороны учреждений, должностных  лиц, отдельных граждан, нарушающих репродуктивные права граждан и наносящие ущерб их репродуктивному здоровью. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

  2.2. Законодательная регуляция  репродуктивных прав человека

  Правовое  воздействие на репродуктивную деятельность может быт двух видов:

  (1)С целью стимулировать репродуктивную деятельность у человека.

    (2)Вмешательство с целью ограничить репродуктивные процессы.

  Отсюда  выделяют репродуктивные права позитивного  и негативного характера. Основным нормативно - правовым актом, регулирующим оба вида, являются Основы законодательства Российской Федерации об охране здоровья граждан, в которых раздел VII посвящен медицинской деятельности по планированию семьи и регулированию репродуктивной функции человека.

  Сначала кратко рассмотрим первую группу прав. В соответствии со статьей 35 Основ законодательства Российской Федерации каждая совершеннолетняя женщина детородного возраста имеет право на искусственное оплодотворение и имплантацию эмбриона.

  Что касается суррогатного материнства, то сама процедура российским законодательством прямо не разрешена, как и не запрещена. Основы говорят о праве женщины на искусственное оплодотворение, но суррогатное материнство означает вынашивание плода и рождение ребенка для другой женщины. Семейный кодекс РФ72 также не оговаривает саму процедуру суррогатного материнства и природу договора между суррогатной матерью и супружеской парой. В нем идет речь только об отношениях родители - дети, то есть закон признает уже совершившийся факт – рождение ребенка. По мнению Г. Б. Романовского, такое положение дел должно быть устранено.[7]

  Переходим к рассмотрению репродуктивных прав негативного характера. В соответствии со статьей 36 Основ каждая женщина имеет право самостоятельно решать вопрос о материнстве. Искусственное прерывание беременности проводится по желанию женщины при сроке беременности до 12 недель, по социальным показаниям – при сроке беременности до 22 недель, а при наличии медицинских показаний и согласия женщины – независимо от срока беременности.

  Следует также отметить в качестве показателей  одной из тенденций в развитии отношения к абортам рассмотрение в Государственной Думе ФС РФ проекта  Федерального закона «О внесении изменений и дополнений в отдельные законодательные акты Российской Федерации, направленных на защиту жизни нерожденных детей», ставящего своей целью изъять из юридической практики России понятие «искусственное прерывание беременности по социальным показаниям», которое, по мнению авторов проекта, по своей природе предполагает, что право на жизнь человека может быть поставлено в зависимость от материального положения людей и социальных факторов[8].

  Что касается медицинской стерилизации, то она, в соответствии со ст. 37 Основ, как специальное вмешательство с целью лишения человека способности к воспроизводству потомства или как метод контрацепции может быть проведена только по письменному заявлению гражданина не моложе 35 лет или имеющего не менее двух детей, а при наличии медицинских показаний и согласия гражданина – независимо от возраста и наличия детей.

  Итак, в Российской Федерации закреплен  ряд репродуктивных прав человека, как позитивного (искусственное  оплодотворение), так и негативного  характера (аборт, стерилизация, контрацепция).

  Особая  сложность применительно к репродуктивным правам состоит в том, что правовое регулирование распространяется не только на самого правообладателя, но и на его потенциальное потомство. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

3.1. Содержание понятия сексуальность. Сексуальные права человека 

По определению  Всемирной Организации Здравоохранения, сексуальность – стержневой аспект человеческого бытия на всем протяжении жизни, от рождения до смерти. Она включает в себя пол, гендерные идентичности и роли, сексуальную ориентацию, эротизм, удовольствие, интимность и репродукцию. Сексуальность переживается и выражается в мыслях, фантазиях, желаниях, верованиях, установках, ценностях, действиях, ролях и отношениях. Все эти явления взаимосвязаны, но они не всегда переживаются и выражаются совместно и одновременно. Сексуальность зависит от взаимодействия биологических, психологических, социальных, экономических, политических, культурных, этических, правовых, исторических, религиозных и духовных факторов и является важным элементом не только личной, но и общественной жизни и культуры.[9]

Первоначально, в  филогенезе сексуальное удовольствие, вероятно, действительно возникло как  стимул и вознаграждение за сложное  и энергоемкое поведение, обеспечивающее размножение раздельнополых организмов. Однако в процессе эволюции, как это часто бывает, сексуальная функция и связанная с нею мотивация (поиск удовольствия), отделилась от репродуктивной и стала самоценной. Уже у высших животных сексуальность полифункциональна. Известно, что многие животные мастурбируют. Гомосексуальные контакты и привязанности достоверно описаны по крайней мере у 450 видов. Сексуальное поведение наших ближайших родственников - приматов связано не только с репродукцией и получением удовольствия, но и выполняет многообразные знаковые функции: установление и оформление иерархических отношений власти, поддержание системы внутригрупповых отношений, урегулирование конфликтов и т.п.

Сексуальное поведение  человека еще более разнообразно.

Лишь сравнительно недавно общественное сознание Запада приняло тот факт, что сама по себе сексуальность не направлена на деторождение, не нуждается в оправдании и является самоценной.

Всемирная организация  здравоохранения (ВОЗ), начиная с 1975 г., разграничивает понятия репродуктивного и сексуального здоровья . Репродуктивное здоровье охватывает медицинские проблемы, относящиеся к зачатию, беременности, родам и выхаживанию младенцев, а сексуальное здоровье помогает людям эффективно контролировать и наслаждаться своей сексуальностью. ВОЗ подчеркивает, с ексуальное здоровье - не просто отсутствие расстройств, дисфункций или болезней, а связанное с сексуальностью состояние физического, эмоционального, душевного и социального благополучия. Оно предполагает положительный и уважительный подход к сексуальности, свободный от принуждения, дискриминации и насилия, а также свободный доступ к сексуальной информации, образованию и медицинскому обслуживанию. Поскольку все эти явления тесно связаны с общим качеством жизни и правами человека, состояние сексуального здоровья неодинаково не только у разных индивидов, но и в разных странах. Это делает его социально-правовой проблемой. Всемирная Сексологическая Ассоциация на конгрессе в Валенсии (1997) приняла специальную « Декларацию сексуальных прав», где говорится, что сексуальность – органическая часть личности любого человеческого существа, а сексуальные права принадлежат к числу фундаментальных и всеобщих прав человека. К ним относятся:

право на сексуальную  свободу, которая «включает возможность полностью выразить свой сексуальный потенциал, однако исключает все формы сексуального принуждения, эксплуатации и злоупотребления в любое время и в любых жизненных ситуациях»;

право на сексуальную  автономию, телесную неприкосновенность и безопасность;

право на сексуальную  интимность, чтобы никто не вторгался  в сексуальные решения и действия личности, если только они не нарушают прав других лиц;

право на сексуальную  справедливость и равенство, предполагающее свободу от любой дискриминации;

право на сексуальное удовольствие;

право на эмоциональное  самовыражение;

право на свободное  сексуальное общение, включая вступление в брак, развод и создание других ответственных сексуальных отношений;

право на свободный  и ответственный репродуктивный выбор (иметь или не иметь детей, пользоваться средствами контроля за рождаемостью и т.д.);

право на сексуальную  информацию, основанную на научных  исследованиях;

право на всеобъемлющее  сексуальное образование;

право на охрану сексуального здоровья.[10] 
 
 
 
 
 
 
 
 

3.2. Законодательная регуляция  сексуальных прав человека

  Различные проявления сексуальности человека находят свою детализацию в семейном, уголовном, административном, гражданском отраслях законодательства.

  Охватить  все аспекты в рамках данной работы не представляется возможным, поэтому остановимся на некоторых моментах.

  Прежде  всего следует отметить, что соматические возможности в распоряжении человеком своим телом в сексуальных целях не безграничны.

  Статьи 6.11 и 6.12 Кодекса Российской Федерации об административных правонарушениях признают административными правонарушениями занятие проституцией и получение дохода от занятия проституцией, если этот доход связан с занятием другого лица проституцией63. Запрет проституции развивается в положениях статей 240, 241 Уголовного кодекса Российской Федерации.

  Существуют  предложения легализации проституции. Вполне возможно, что подобный подход заслуживает, по крайней мере, пристального внимания и научного изучения; требуется как обращение к истории (напомним, что первым организатором проституции был Солон64), так и к современному опыту зарубежных государств. Идеи о том, что нужно либо легализовать это явление, либо еще больше усилить борьбу с ним высказываются в научных статьях65. Исследователи - социологи заключают: «ни правовая, ни медицинская регламентация, направленная против проституток, не дала ожидаемого результата. Первое и главное условие – нравственное обновление общества… Необходимо отграничить тактические цели от стратегических, что касается первых, то заслуживает внимание идея легализации проституции: признание на всех уровнях факта ее существования»[11].