Мiй характер та шляхи практичного розвитку вольових дiй та зусиль

      Тема: «Мiй характер та шляхи  практичного розвитку вольових дiй та зусиль.» 
 
 

      План:

      І.. Характер, його типи та формування.

      2. Воля, вольовi дiї та їх розвиток. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

1. Характер, його типи та формування.

        У психології поняття Характер ( від грец. charakter -”печатка”, “карбування”), означає сукупність стійких індивідуальних особливостей особистості, що складаються і виявляються в діяльності і спілкуванні, обумовлюючи типові для неї способи поводження.

      Характер - якість особистості, що узагальнює найбільш виражені, тісно взаємозалежні властивості особистості. Характер - “каркас” і підструктура особистості, накладена на її основні підструктури.

      Характерними  можна вважати не всі особливості  людини, а тільки істотні і стійкі.

      Виступаючи  як прижиттєве утворення людини, характер визначається і формується протягом усього життя людини. Спосіб життя містить у собі напрям думок, почуттів, спонукань, дій у їхній єдності. Тому в міру того, як формується визначений спосіб життя людини, формується і сама людина. Велику роль тут грають суспільні умови і конкретні життєві обставини, у яких проходить життєвий шлях людини, на основі її природних властивостей, в результаті її діянь і вчинків. Однак безпосереднє формування характеру відбувається в різних за рівнем розвитку групах (родина, дружня компанія, клас, спортивна команда, трудовий колектив та ін.). У залежності від того, яка група є для особистості референтною і які цінності підтримує і культивує у своєму середовищі - відповідні риси характеру будуть розвиватися в неї. Риси характеру також будуть залежати від позиції індивіда в групі, від того як він інтегрується в ній. У колективі як групі високого рівня розвитку створюються найбільш сприятливі можливості для становлення кращих рис характеру. Цей процес взаємний, і завдяки розвитку особистості, розвивається і сам колектив.

      Зміст характеру, що відбиває суспільні впливи, складає життєву спрямованість  особистості, тобто її матеріальні і духовні потреби, інтереси, переконання, ідеали і т.п. Спрямованість особистості визначає мету, життєвий план людини, ступінь її життєвої активності. Характер людини припускає наявність чогось значимого для неї у світі, у житті, щось, від чого залежать мотиви його вчинків, мети її дій, що він собі ставить. 

      У характері, що сформувався, ведучим  компонентом є система переконання. Переконаність визначає довгострокову  спрямованість поводження людини, його непохитність у досягненні поставлених цілей, впевненість у справедливості і важливості справи, що він виконує. Особливості характеру тісно зв'язані з інтересами людини при тім умові, що ці інтереси стійкі і глибокі. Поверховість і нестійкість інтересів нерідко сполучені з великою копіювальністю, з недоліком самостійності і цілісності., особистості людини. І, навпаки, глибина і змістовність інтересів свідчать про цілеспрямованість, наполегливість особистості. Подібність інтересів не припускає аналогічних особливостей характеру. Так, серед раціоналізаторів можна знайти людей веселих і смутних, скромних і нав'язливих, егоїстів і альтруїстів.

      В основу класифікації покладений принцип  активного пристосування особистості  до навколишнього середовища, при  цьому поняття “Середовища” береться в самому широкому змісті цього слова, включаючи сюди, не тільки речі, природу, людей і людські взаємини, але також ідеї, духовні блага, естетичні, моральні і релігійні цінності і т.п. Послідовне застосування згаданого основного принципу до психології окремих людських індивідуумів приводить до встановлення двох найважливіших підрозділів: по психічному рівні - на три послідовно підвищуються рівня і по психічному змісті - на цілий ряд різних типів і їхніх різновидів.

      Якщо  розподіл по психічних рівнях виражає собою ступінь активності пристосування особистості до навколишнього середовища ( чи, на більш високих рівнях, ступінь пристосування Середовища до власних запитів і прагнень особистості), то не слід забувати і того, що саме це пристосування може йти різними шляхами в залежності від чисто якісних розходжень між окремими людськими індивідуумами. Розходження ці обумовлюються, насамперед, тим, що у жодної людини не можна зустріти зовсім однакового розвитку всіх окремих психічних чи функцій здібностей.

      Найбільш об'єктивні і незаперечні дані про характер людини дають не його паспортні дані, не риси зовнішнього вигляду, не його мимовільні дії, а свідоме поводження. Саме по тому, яку з можливих дій вибирає людина в тій чи іншій ситуації, оцінюється його характер. Характер людини досить багатогранний. Це видно вже в процесі діяльності: один робить усе швидко, інший повільно і ґрунтовно, ретельно обмірковує, діючи напевно, а третій відразу ж хапається за роботу, не подумавши, і тільки через якийсь період часу, не вирішивши проблему знаскоку, оглядається і координує свої дій з урахуванням обставин. Ці особливості, виділювані в поводженні людини, називають рисами, чи сторонами, характеру. Будь-яка риса є деякий стійкий стереотип поводження.

      Найбільш  загальні властивості характеру розташовуються по осях: сила - слабість; твердість - м'якість; цілісність - суперечливість; широта - вузькість. Якщо під силою характеру розуміють ту енергію, з яким людина переслідує поставлені цілі, його здатність жагуче захопитися і розвивати велику напругу сил при зустрічі з труднощами, уміння переборювати їх, то слабість характеру зв'язують із проявом малодушності, нерішучості, “сором’язливості” у досягненнях цілей, нестійкості поглядів і т.д. Твердість характеру означає тверду послідовність, завзятість у досягненні цілей, відстоюванні поглядів і т.д., у той час як м'якість характеру виявляється в гнучкому пристосуванні до умов, що змінюються, досягненні мети за рахунок деяких поступок, перебуванні розумних компромісів. Чи цілісність суперечливість характеру визначається ступенем сполучення ведучих і другорядних рис характеру. Якщо ведучі і другорядні гармоніюють, якщо відсутні протиріччя в прагненнях і інтересах, то такий характер називають цільним, якщо ж вони різко контрастують - те суперечливим.

      При цьому єдність, багатогранність  характеру не виключає того, що в  різних ситуаціях у тої самої людини виявляються різні і навіть протилежні властивості. Людина може бути одночасно і дуже ніжною і дуже вимогливою, м'якою, поступливою і одночасно твердою до непохитності. І єдність її характеру не тільки зберегається, незважаючи на це, але саме в цьому і виявляється.

      У самому загальному виді риси характеру  можна розділити на основні, ведучі, що задають загальну спрямованість  розвитку всього комплексу його проявів, і другорядні, обумовлені основними. Знання ведучих рис дозволяє відбити основну суть характеру, показати його основні прояви. Хоча всяка риса характеру відбиває один із проявів відносини людини до дійсності, це не означає, що усяке відношення буде рисою характеру. Лише деякі відносини в залежності від умов стають рисами характеру.

      З усієї сукупності відносин особистості  до навколишнього реальності варто  виділити характероутворюючі форми  відносин є вирішальне, першорядне і загальне життєве значення тих об'єктів, до яких відноситься людина. Ці відносини одночасно виступають підставою класифікації найважливіших рис характеру. Характер людини виявляється в системі відносин - у відношенні до:                                                                                             - інших людей (наприклад товариськість - замкнутість, правдивість - облудність, тактовність - брутальність і т.п.)                                                                                             - справи (відповідальність - несумлінність, працьовитість - лінощі і т.п.).                                                                                                                                             - себе (скромність - самозакоханість, самокритичність -самовпевненість і т.п.)                - власності (щедрість - жадібність, ощадливість -марнотратність. акуратність - неохайність і т.п.). Слід зазначити визначену умовність даної класифікації і тісний взаємозв'язок, взаємопроникнення зазначених аспектів відносин.

      Незважаючи  на те, що зазначені відносини виступають найважливішими з погляду формування характеру, вони не одночасно і не відразу стають рисами характеру. Існує  відома послідовність у переході цих відносин у властивості характеру, і в цьому змісті не можна поставити в один ряд, допустимо, відношення до інших людей і відношення до власності, тому що сам зміст їхній виконує різну роль у реальному бутті людини. Визначальну роль у формуванні характеру грає відношення людини до суспільства, до людей. Характер людини не може бути розкритий і зрозумілий поза колективом, без обліку його прихильностей у формі товариства, дружби, любові і т.д.

      Відношення  до інших людей не тільки виступає важливою частиною характеру, але і  складає основу формування свідомості особистості, обов'язково включаючи і відношення до себе як діячу, що залежить насамперед від самої форми діяльності. При зміні діяльності міняється не тільки предмет, методи й операції цієї діяльності, відбувається разом з тим і перебудова відносини до себе як діячу.

      Незважаючи  на те, що характер відносять до індивідуальних особливостей особистості, у структурі  характеру можна виділити риси, загальні для визначеної групи людей. Навіть у самої оригінальної людини можна  знайти якусь рису (наприклад, незвичайність, непередбачуваність поводження), володіння якої дозволяє віднести його до групи людей з аналогічним поводженням.

      Характер  не є уродженим, - він формується в житті і діяльності людини як представника визначеної групи, визначеного  суспільства. Тому характер людини - це завжди продукт суспільства, чим і порозумівається подібність і розходження в характерах людей, що належать до різних груп.

      У цілому не може бути абсолютної чи універсальної  класифікації характерів, розподілу  їхній на типи. Підстави для типізації, як правило вводяться чи дослідником зацікавленою особою для того, щоб відповідно до наявної задачі роздягнути людей на групи по переважним якостях. Так подібні характери можуть спостерігатися в людей що мають домінуючі вольові чи емоційні якості. Відповідно поділяють характери на типи: вольовий (активний, цілеспрямований, діяльний); емоційний (діючий під впливом пориву, переживань) ; розумовий (оцінюючий усі з погляду розумності).

      К. Юнг запропонував класифікувати  характери в залежності від приналежності до екстравертованому і інтравертованому типу.

      Екстравертований  тип. Характеризується спрямованістю особистості на навколишній світ, об'єкти якого подібно магніту, притягають до себе інтереси, життєву енергію суб'єкта, у відомому змісті веде до приниження особистісної значимості явищ його суб'єктивного світу. Йому властиві імпульсивність, ініціативність, гнучкість поводження, товариськість.

      Інтроверований  тип. Для нього характерна фіксація інтересів особистості на явищах власного внутрішнього світу, яким вона додає вищу цінність, нетовариськість, замкнутість, схильність до самоаналізу, утруднена адаптація. Можлива також класифікація на комфортний і самостійний; домінуючий і що підкоряється; нормативний і анархічний та інші типи.

      Надмірну виразність окремих рис характеру і їхніх сполучень, що представляє крайні варіанти норми, називають акцентуацією характеру. Практична акцентуація - це гранична величина, крайній варіант прояву норми. Акцентуації характеру властива підвищена уразливість лише до визначеного роду психотравматическим впливам, адресованим до так називаного “місцеві найменшого опору” даного типу характеру при збереженні стійкості до інших. Це слабка ланка в характері людини виявляється тільки в ситуаціях, що пред'являють підвищені вимоги до функціонування саме цієї ланки, у всіх інших ситуаціях, що не торкаються уразливих крапок характеру, індивід поводиться без зривів не доставляючи неприємностей ні навколишнім, ні собі.