Психологический портрет Сталина

Какова же цена Победы? Сколько погибло людей? Скоро Сталину выступать на предвыборном собрании, нужно сказать народу об этой человеческой цене Победы. Во время  войны Верховный не задумывался  о ней; человеческие ресурсы страны казались ему неисчерпаемыми. 7,5 миллиона человек. В 1946 году Сталин остановился  именно на этой цифре. Ему не хотелось говорить о большей цене, ведь тогда  потускнеет его полководческий образ. Этого допустить он не мог. Для  Сталина всегда главенствовал принцип, который он неоднократно излагал  в своих директивах и приказах: достичь цели "не считаясь с жертвами".Для  человека, избавленного от любых форм критики, ценность человеческой жизни  не имела никакого значения. Это  также одна из главных причин того, что цена нашей великой Победы неимоверно высока. Навсегда победа будет  окрашена горечью безмерных потерь. Сталина этот вопрос никогда не мучил.

Жертвенный  сталинский социализм требовал и  жертвенных побед. Экономические трудности  усилили трудности и духовные. Интуитивное ожидание перемен, надежды  на лучшую жизнь вновь отодвигались в неопределённое будущее. Сталин в  своей предвыборной речи призвал  напряженно трудиться и проявлять  терпение. Советскому народу его было не занимать. Это тоже было составной  частью платы за Победу. Сегодня  мы знаем, что главный суд над  Сталиным начался в феврале 1956 года и идет уже почти четыре десятилетия.

Но и в  годы единовластия были люди, которые  уже тогда открыто высказывали  свое неприятие сталинской политики.

В военных  архивах имеется немало донесений  в политуправление РККА, свидетельствующих  о том, что кровавый террор 1937-1938 годов вызвал не только слепое механическое одобрение, но и растерянность, подавленность, а иногда и протест. 
 
 

                                                          ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Вердикт истории  выносит, прежде всего, народ, который  три десятилетия шел за человеком, жестоко поправшим великую Идею. В ходе "судебного разбирательства" всё сильнее меняется политический облик Сталина. Но уже сегодня  ясно, что говорить и писать о  Сталине - это значит всмотреться, вглядеться в эпоху, на щите которой этот человек  оставил столь глубокую и кровавую вмятину. Пост Генерального секретаря  партии, на который его выдвинул Каменев (Ленин согласился), очень  скоро изменил Сталина. В истории  замечено, что власть лучше всего "высвечивает" людей. Многие порочные наклонности, дремавшие в этом малозаметном человеке, быстро проснулись. Сталин "высветил" себя. И Ленин уже менее чем  через год после назначения Сталина  обнаружил, что у одного из руководителей  революции - глубокие политические и  нравственные изъяны. Сталин никогда  не был пророком, хотя верил в  утопии. Он смотрел только прямо  перед собой, как через амбразуру  дота. Одна из тайн его триумфа (как  и трагедии народа) заключается в  том, что он смог постепенно заменить когорту революционеров армией чиновников. Неверно говорить, что только Сталин создавал бюрократию. Они были нужны  друг другу. Тотальная бюрократия не смогла бы процветать без такого лидера, каким был Сталин. Сталин, безрассудно  торопя время ("мы отстали от него на сто лет, а должны пробежать  за десять лет"), был готов уничтожать миллионы людей, чтобы "выполнить  досрочно" план коллективизации, считал естественным повергнуть в небытие  тысячи своих товарищей-партийцев, чтобы достигнуть "в кратчайшие сроки" полного единодушия.

Сталин верил  в абсолюты, в свою способность "осчастливить" миллионы будущих сограждан путём  бесчисленных преступлений. Его политика "творения будущего", какими бы благими  намерениями она ни камуфлировалась, глубоко ущербна.

Для ее реализации Сталин считал допустимым распоряжаться  будущим миллионов своих сограждан. И сейчас есть люди, которые продолжают говорить: "Мы шли в бой со словами: "За Родину! За Сталина!" разве  можно отрицать, что люди его любили. Нет, отрицать нельзя. Люди действительно  его любили, но он не любил их! Он коварно обманул миллионы, отождествив  себя с социализмом.

Вера в  социализм была автоматически перенесена и на него. Это самый парадоксальный случай "затмения" целого народа. Точнее, утончённого использования  колоссальной тяги миллионов людей  к социальной справедливости, счастью, процветанию, в самых циничных целях. Массовый энтузиазм, героизм, подвижничество служили Сталину для создания Системы, пульт управления которой  был только в его руках. Единодержец  превратил государство в "сталинскую державу", в которой "историческое значение" имели лишь его идеи, указания и воля.

Самая высокая  политика вне союза с нравственностью - драгоценность фальшивая. Сталин, будучи жестоким политиком, наполнил ею всё своё существование, абсолютно  не оставив места даже для элементарных нравственных ценностей. Поэтому человек  для диктатора был средством, статической единицей, одним из необъятной аморфной массы. Преступное пренебрежение моралью жестоко отомстило "триумфатору"? его историческое поражение было предрешено и стало неизбежным. Это один из пунктов исторического вердикта.

Триумф Сталина  и трагедия народа ярко высветили  старую истину, что первой жертвой  несправедливости всегда бывает правда, истина. Сталин, и это, возможно, его  самое страшное преступление, смог деформировать многие великие идеи и подменить их своими мифами. Истолковав по-своему ленинизм, диктатор совершил преступление против мысли. Всей своей  жизнью и деяниями Сталин доказал, что  ложь - это универсальное зло. Все  беды начинаются со лжи. Насилие, единовластие, бюрократия, догматизм, цезаризм - всё  освещалось ложью. Любой союз с ней  всегда грозит бедой. Это другой пункт  вердикта. Во всех преступлениях Сталина  участвовали люди, кто попытался  использовать свой шанс совести. У очень  многих в той систему отношений, которая была создана, совесть “застыла”.

В результате великий народ позволил загнать  совесть в резервацию, дав возможность  Великому Инквизитору долгие годы творить  своё чёрное дело. То, что мы не лишились всего, сохранили веру в высокие  идеалы, оказались способными на покаяние, возрождение и обновление, не в  последнюю очередь зависит от того, что мы освободили свою совесть  от пут постыдной несвободы. Шанс совести существует всегда. Даже когда  триумф одного человека оборачивается  трагедией миллионов! 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

                               СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1. Белади Л., Крааус Т. Сталин. - М., 1986.
2. Борисов Ю., Курицын В., Хван Ю. Историки спорят о Сталине и сталинизме. - М., 1982.
3. Верт Н. История советского государства.- М., Прогресс-Академия, 1992.
4. Волкогонов Д. Триумф и трагедия: Политический портрет И. Сталина (в двух книгах). - М., 1989.
5. Россия и мир: Учебная книга по истории. Часть II/ Под ред. Проф. А. Данилова. - М., 1994.
6. Такер Р. Сталин: Путь к власти. - М., 1991.
7. Успенский В. Тайный советник вождя. - М., 1984.