Психологический портрет Сталина

                                                 Федеральное агентство по образованию

Государственное образовательное учреждение

высшего профессионального  образования

Иркутский государственный  университет

Факультет психологии 
 
 
 

Реферат на тему: «Психологический портрет Сталина» 
 
 
 
 

Реферат по Политологии

Студентки 1 курса

заочного  коммерческого отделения

Филлиповой  Карины 
 

                                                                Иркутск 2011 г

   Содержание:

                                     1)ВВЕДЕНИЕ……………………………………………………………………………………………….…..3

2) ДЕТСКИЕ И ЮНОШЕСКИЕ ГОДЫ СТАЛИНА……………………………………………... 4

3) ПЕРВЫЕ ШАГИ В ПОЛИТИКЕ СССР (ЛЕНИН И СТАЛИН)………………………………….….. 6

4) ФОРМИРОВАНИЕ СИСТЕМЫ ТОТАЛИТАРНОЙ БЮРОКРАТИИ …………………………..8

5) ОШИБКИ И ПРОСЧЕТЫ В ВОЕННОЙ ПОЛИТИКЕ ………………………………………………...11

6) ЗАКЛЮЧЕНИЕ ………………………………………………………………………………………………………..16

7) СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ ……………………………………………………….18 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

                                                                      ВВЕДЕНИЕ:

Сталин... Какой  вихрь противоречий возникает до сих пор, когда звучит это имя! Спор идет с такой страстью, будто  обсуждается политик, активно действующий  сегодня, а не ушедший из жизни  почти 50 лет назад. Совершенно очевидно, что Сталин - одна из крупнейших фигур XX столетия. Но оценки его противоположны. Да и вряд ли можно сказать, что  всё сделанное им уже достаточно полно, всесторонне и объективно проанализировано. Сейчас, когда проснулся  невиданный интерес к подлинным  страницам отечественной истории, общество оказалось буквально расколотым по вопросу оценки роли Сталина. Но если вдуматься, то не Сталин сейчас находится  в фокусе исторического интереса. Просто Сталин символизирует всё  то, что уценено историей. Культ  Сталина - одного из более жестоких и своекорыстных диктаторов в  истории человечества, и по сей  день остается наименее проясненной  для общественного сознания и  понятой им безмерной трагедии, которой  отмечен XX век. Свыше 30 лет был недоступен нашей широкой общественности доклад Н. С. Хрущева о культе личности Сталина, хотя с позиций сегодняшнего дня  мы видим всю его ограниченность и недоговоренность, чрезмерную сосредоточенность  на личности, а не на феномене сталинизма. Ставшие теперь известными нам факты, свидетельства, воспоминания, очень  скудные пока документы многих потрясли, перевернули их сознание, вызвав мучительную  переоценку того, что представлялось многим устоявшимся и непоколебимым. Страдания эти можно понять. Но ведь в основе их - не правда, сказанная  сейчас, а ложь, что сеялась в  прошлом. Жить на лжи невозможно. Эта  древняя истина в наши дни обрела вовсе не абстрактное, а вполне конкретное, почти осязаемое наполнение. Часто  звучат такие предостережения: "Подождем, пока откроются архивы - тогда узнаем всю правду". Но истина черпается  не только из хранилищ документов. Кроме  того, где гарантии, что Сталин и  его подручные не уничтожили наиболее компрометировавшие документы. Основываясь  на современных исторических исследованиях  и романах, мы, в свою очередь, попытаемся создать объективную картину  состояния общества в период правления  Сталина и проанализировать его  политический портрет. 
 
 
 
 
 
 
 

                                  ДЕТСКИЕ И ЮНОШЕСКИЕ ГОДЫ СТАЛИНА

Иосиф Виссарионович  Сталин (настоящая фамилия - Джугашвили), родился в 1879 году в маленьком  грузинском селе Гори, в семье сапожника. Личность, пожалуй, одна из самых загадочных и незаурядных в истории России, да и всего мира. Даже факт его  рождения был окутан своеобразной тайной. Ходило множество легенд о происхождении  Сталина. Одна из них пользовалась огромной популярностью и получила большое  распространение: некоторые считали, что он был сыном очень красивой крестьянки и грузинского князя. И вполне естественно, что мальчик  осознав свое двойственное положение, с юных лет проявил недовольство, стал бунтарем. Он был достоин большего, старался расправить крылья. Прошлое  тяготило его. Покинув дом, он никогда  не возвращался больше в семью, в  родные места... Существовала также  и другая, не менее популярная версия: отец его, дескать, не кто иной, как  известный путешественник Пржевальский, бывавший в Гори в гостях у князя. Даже показывали портреты и уверяли, что Сталин и Пржевальский очень  похожи, и не только лицом, но и фигурой, и осанкой... Во всех этих предположениях достоверно только одно: Иосиф Виссарионович  не любил вспоминать о Гори, о  своем детстве, а если говорил, то лишь о матери и никогда - об отце, который, судя по всему, в свою очередь  относился к Иосифу очень холодно.

И все же, кто бы ни был его отцом, мальчик  вырос умным, эрудированным человеком  с аналитическим складом ума. Он был некрасив. Вот как описывает  В. Успенский его внешность в  книге "Тайный советник Вождя": " Передо мной стоял невысокий, плотного телосложения человек, лет под сорок, со смуглым усталым лицом, на котором  заметно проступали рябинки. Лоб  невысокий, даже узкий, обрезанный черной полоской коротко подстриженных  волос. Несколько велик был нос, как у многих кавказских жителей. Показалось, что руки длинноваты и  тяжеловаты по сравнению с туловищем. И малоподвижны, особенно - левая". Но все, кто когда-либо встречался со Сталиным, замечали его особенный взгляд.Здороваясь, он пристально смотрел человеку в глаза, и таким пронизывающим был его взгляд, что казалось, Джугашвили мгновенно просвечивал человека, проникал в его сущность и понимал, кто перед ним стоит. Это не могло быть приятным и всегда вызывало раздражение у его собеседников. В 11 лет Иосиф поступил в духовное училище. Там он изучил русский язык, который навсегда остался для него чужим, и стал атеистом. Из низшей духовной школы молодой атеист перевелся, однако, в духовную семинарию в Тифлисе. Его первые политические мысли были ярко окрашены национальным романтизмом. Сосо усвоил себе конспиративную кличку Коба, по имени героя грузинского патриотического романа. Уже в те годы товарищи отмечали у Иосифа склонность находить у других только дурные стороны и с недоверием относиться к бескорыстным побуждениям. Он умел играть на чужих слабостях и сталкивать своих противников лбами. Кто пытался сопротивляться ему или хотя бы объяснить ему то, чего он не понимал, тот накликал на себя «беспощадную вражду». Коба хотел командовать другими. Окончив духовную школу в 20 лет, Коба считает себя революционером и марксистом. Он пишет прокламации на грузинском и плохом русском языках, работает в нелегальной типографии, объясняет в рабочих кружках тайну прибавочной стоимости, участвует в местных комитетах партии. Его революционный путь отмечен тайными переездами из одного кавказского города в другой, тюремными заключениями, ссылкой, побегами, новым коротким периодом нелегальной работы и новым арестом. После раскола между большевиками и меньшевиками в 1903 году, осторожный и медлительный Коба выжидает полтора года в стороне, но потом примыкает к большевикам. На Кавказе, где живы были еще традиции разбоя и кровавой мести, террористическая борьба нашла смелых исполнителей. Убивали губернаторов, полицейских, захватывали казенные деньги для революции. Про Сталина ходили слухи, что он принимал участие в террористических актах, но это не было доказано. Однако это не значит, что он стоял в стороне от террористической деятельности. Он действовал из-за кулис: подбирал людей, давал им санкцию партийного комитета, а сам своевременно отходил в сторону. Это более соответствовало его характеру.

Только в 1912 году Коба, доказавший в годы реакции  свою твердость и верность партии, переводится с провинциальной арены  на национальную. С этого времени  кавказец усваивает русский псевдоним - Сталин, производя его от стали. В этот период это означало не столько  личную характеристику, сколько характеристику направления. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

                     ПЕРВЫЕ ШАГИ В ПОЛИТИКЕ СССР (ЛЕНИН И СТАЛИН)

Некоторые психологи изображают Сталина, как  достаточно уравновешенного человека, на самом же деле он весь состоит  из противоречий. Главное из них: несоответствие честолюбивой воли и ресурсов ума  и таланта. Что характеризовало  Ленина, - это гармония духовных сил: теоретическая мысль, практическая проницательность, сила воли, выдержка, - все это было связано в нем  в одно активное целое. Он без усилий мобилизовал в один момент разные стороны своего духа. Умственные же способности Сталина будут измеряться какими-нибудь 10-20 %, если принять за единицу измерения Ленина. В свою очередь, в области интеллекта у  Сталина новая диспропорция: чрезвычайное развитие практической проницательности и хитрости за счет способности обобщения  и творческого воображения. Ненависть  к сильным мира сего всегда была его главным двигателем как революционера, а не симпатия к угнетенным, которая  так согревала и облагораживала человеческий облик Ленина. Честолюбие Сталина отравляло его отношение  к выдающимся личностям мнительностью  и завистливостью. В тюрьме он легче  сходился с уголовными арестантами, чем с политическими. Грубость представляла органическое свойство Сталина. Но с  течением времени он сделал из этого  свойства сознательное орудие. Этот человек  сумел пробиться на "самый верх" исключительно благодаря своей  невиданной настойчивости, дару убеждения  и хитрости. Жизнь воспитала его  так, что он не останавливался не перед  чем и ни на секунду не сомневался в правильности и безупречности  своих действий. После неудачи  в Польше, Ленин стал испытывать некоторое недовольство Сталиным, пристальнее  приглядывался к нему.

После ряда сталинских неудач, образовалась та пропасть, которая со временем рассекла весь командный состав советских вооруженных  сил: на одной стороне оказался Сталин с теми людьми, с которыми воевал, которым полностью верил, а на другой стороне все, или почти  все остальные. В том числе, разумеется, Тухачевский и Гай, хорошо знавшие  полководческий уровень Буденного  и Ворошилова, и военно-политический уровень Сталина. " Лишними, опасными свидетелями были Гай и Тухачевский. Пройдет время и отольется  им это тяжелым свинцом" ("Тайн. Совет. Вождя"). При всем том в  апреле 1922 года, сразу после XI съезда партии, пленум ЦК избрал Иосифа Виссарионовича Генеральным секретарем РКП (б). А  если выразиться точнее (как сказал Ленин в своем письме о Сталине), тот "стал" генсеком. Эту фразу  Владимира Ильича нельзя опустить, так как сразу после "выборов" Сталина не было найдено никаких  протоколов соответствующих заседаний, о том, кто голосовал "за", кто "против", и было ли голосование  вообще. И хотя эта административная, в общем-то, должность не давала каких-то особых прав, она открывала путь к большой власти... От человека, который  готовил вопросы для Политбюро, а потом контролировал осуществление  решений, зависело многое. Да и не все  текущие вопросы выносились на обсуждение, их можно было решать в рабочем  порядке. И Генеральный секретарь  Сталин умело этим пользовался... Вскоре Ленин сильно заболел, и вышло  специальное решение ЦК, запрещавшее  нагружать его работой, волновать  и даже читать ему газеты. Пожалуй, единственным человеком, которого Сталин ставил выше себя, и подчиняться  которому не считал зазорным и оскорбительным, был Владимир Ильич. Лишь немногих Сталин ставил вровень с собой, всех остальных считал ниже. Чем больше укреплялся он у власти, тем заметнее это ощущалось, а потом он и вовсе воспарил... Однако Ленин был и оставался для него вождем и учителем, раз и навсегда признанным авторитетом.

Усугублявшаяся  болезнь Ленина очень беспокоила Иосифа Виссарионовича, он заботился  о том, чтобы создать для выздоровления  все необходимые условия.

Кроме фактов заботы Сталина о Ленине, исключительно  из почтения и уважения к вождю, нельзя сбрасывать со счетов предположение  о том, что полное отключение Владимира  Ильича от текущих дел в ту пору устраивало честолюбивого Джугашвили, не терпевшего контроля, советов, коллективных решений. Он вошел во вкус полновластного хозяйствования. И вдруг, неожиданно, ленинское вмешательство, ленинские  указания, круто менявшие его планы  и замыслы, словно бы подчеркивающие его, сталинское несовершенство... Отрицательное  отношение к Сталину, как к  руководителю партии, нараставшее у  Владимира Ильича, повлияло и на "План автономизации": он был встречен недоверчиво, раскритикован и похоронен. С другой стороны споры и расхождения  ни в коей мере не отразились на отношении  Сталина к Ленину. Однако он понимал, что дни вождя сочтены и  стремился укрепить свое положение  в партии и государстве. Вскоре после  кончины Ленина состоялся XIII съезд  партии. Естественно: при подготовке его Сталин использовал все свои незаурядные организаторские способности. Его речь произвела на многих колоссальное впечатление, но ведь было и письмо Ленина, прямо адресованное делегатам  съезда, и молчать о нем было нельзя. Коммунисты обсудили послание Владимира Ильича. Немало горьких  слов довелось тогда услышать Сталину... Он пообещал учесть все критические  замечания. Ему поверили. Съезд решил  оставить Сталина на посту Генерального секретаря партии до следующего форума. Никто, конечно, не предполагал, что  он будет занимать эту высокую  должность три десятилетия - до последнего дня своей жизни. Партия, потеряв  Ленина в критический момент исторического  выбора путей и методов социалистического  строительства, попала в полосу ожесточенной междоусобной борьбы. "Ленинская  гвардия" не разглядела в Сталине  человека, опасного для партии, для  еще неокрепшего народовластия. А это привело к тому, что  диктатура пролетариата всё больше оборачивалась не созидательной  стороной, а карательной. 
 
 
 
 
 

                   ФОРМИРОВАНИЕ СИСТЕМЫ ТОТАЛИТАРНОЙ БЮРОКРАТИИ

Сегодня мы знаем, что Сталин не был бы тем  Сталиным, если бы он не использовал  насилие как важнейший инструмент для достижения политических целей. Насилие фактически стало одним  из решающих средств реализации социально-экономических  планов и программ. Такой поворот  в политическом курсе, начатый ещё  в конце 20-х годов и особенно рельефно проявившийся после XVII съезда партии, повлек за собой полосу горьких  лет, когда только великий социальный заряд Октября, приверженность партии ленинизму не позволили народу усомниться в ценностях социализма и прекратить начатое Лениным беспрецедентное  переустройство мира. Речь идет об определенной, постоянно действующей системе  уничтожения, на которую, как на свою "идеальную модель", ориентируется  бюрократия. Именно с главной задачи - постоянного упразднения огромных человеческих масс - началось качественное отличие административной системы  тоталитарных режимов - тоталитарной бюрократии - от авторитарной бюрократии традиционных обществ и рациональной бюрократии индустриальных капиталистических обществ.

Но и это  еще не все. Не было такой области, включая быт (главный объект нападок  со стороны "левых" писателей и  публицистов, превращавших быт в  предмет официального манипулирования  со стороны "пролетарской диктатуры"), семейные отношения (вспомним Павлика  Морозова), наконец, даже отношения  человека к самому себе, к своим  сокровенным мыслям (образ Вождя, непременно присутствующий даже при  самых задушевных размышлениях), на право, распоряжаться которой не претендовала бы эта бюрократия. Ей, например, принадлежало окончательное  решение относительно того, каким  должен, а каким не должен быть замысел  очередного литературного произведения.Причем и в искусстве отказ подчиниться был чреват репрессиями точно так же, как и в области политики или экономики. Под дулом пистолета людей заставляли делать то, что в корне противоречило их природе. Но для того, чтобы стать тотальной, то есть всеобщей, охватывающей общество, бюрократия должна была осуществлять сплошную перековку народа и делать каждого чиновником, пусть даже мелким, мельчайшим, но все-таки находящимся у нее на службе. В отличие от авторитарной бюрократии, опирающейся на традиционные структуры общественной жизни, в отличие от рациональной буржуазной бюрократии, пекущейся об обеспечении эффективности производства, тоталитарная бюрократия фактически определяет свою высшую роль как самоукрепление, самовозвышение, абсолютное подчинение Вождю, волей которого власть бюрократии получает свое развитие и углубление. Однако такая власть может быть осуществлена лишь при условии, что все, с чем она имеет дело, превращено в аморфный, совершенно пластичный материал. Возвращение общества в аморфное, бесструктурное состояние - принципиальное условие самоутверждения и саморазвития тоталитарной бюрократии. И поэтому все, что обеспечивает самостоятельность человека, не говоря уже о той или иной общественной группе, подлежит беспощадному искоренению. Идеальным материалом тоталитарно-бюрократической воли к власти оказывается люмпен - человек без корней, не имеющий ничего за душой, а потому представляющий собой ту самую "чистую доску", на которой, как говорил Мао Цзэдун во времена китайской "культурной революции", можно писать любые письмена. Аморфное, бесструктурное общество превращало бюрократа в необходимейшую фигуру. Ибо там, где упразднялись как сложившиеся, традиционные, так и общественно-необходимые (экономические, товарно-денежные) связи между людьми, там возникала необходимость в бюрократе, который предложил бы хоть некоторое подобие таких связей - их эрзац, как-то сопрягающий людей друг с другом. Нужна была только "личность", которая осознала бы фантастические, невиданные, немыслимые даже в далеком рабовладельческом прошлом перспективы концентрации власти в руках одного человека, сумевшего возглавить тоталитарно-бюрократический аппарат.