Политико-технологические манипуляции массовым политическим сознанием

     Технология  политической манипуляции, по мнению Амелина В.Н., «предполагает следующие моменты:

     а) внедрение в сознание под видом  объективной информации неявного, но желательного для определенных групп содержания;

     б) воздействовать на болевые точки  общественного сознания, возбуждающие страх, тревогу, ненависть и т. д.;

     в) реализацию неких замыслов и скрываемых целей, достижение которых коммуникант  связывает с поддержкой общественным мнением своей позиции»²⁷.

     Среди «родовых принципов»²⁸ политической манипуляции Кара-Мурза выделяет также следующие: скрытое духовное, психологическое воздействие, которое требует значительного мастерства и знаний. Заметим, что обман сам по себе не является манипуляцией, если он не затрагивает дух, намерения и установки человека, сознанием которого манипулируют. «Манипуляция не только побуждает человека сделать что-то, но заставляет захотеть это сделать»²⁹.

     Любая манипуляция – это взаимодействие. Манипуляция считается состоявшейся только в том случае, когда «человек под воздействием полученных сигналов перестраивает свои воззрения, мнения, настроения, цели – и начинает действовать по новой программе»³⁰. Политическая манипуляция – это не насилие, а соблазн.

     Успех манипуляции гарантирован, когда  манипулируемый верит, что всё происходящее естественно и неизбежно. Для манипуляции требуется фальшивая действительность, в которой её присутствие не будет ощущаться.³¹

     Как было сказано выше, целями политического  манипулирования являются получение, реализация и сохранение власти. На нынешнем этапе жизни российского  общества эти цели достигаются путем выборов. Успех на выборах невозможен без значительной общественной поддержки (если не брать случаи прямой фальсификации избирательных бюллетеней). Следовательно, цели манипуляторов сводятся к формированию у избирателей определённого мнения и побуждению их поддержать на выборах данную социальную группу. Манипулятор должен угадать социальное ожидание и предложить оптимальный образ кандидата или программу (вариант – убедить в том, что имеющаяся у кандидата программа и есть оптимальная).

     Итак, мы дали определение политическому  сознанию, разобрали его структуру, которая включает два уровня, проследили связь между политическим сознанием  и политическим поведением, показали, что влиять на политическую деятельность индивидов можно с помощью политических технологий. Мы разграничили межличностные и массовые манипуляции. Последние осуществляются опосредованно, в неличной форме. Их объектом является не отдельный индивид, а масса, толпа.

     Заметим, что политические манипуляции порождают феномен коллективной безответственности. Народ избавляется от ответственности, полностью возлагая ее на своих вождей.

     Политические  манипуляции могут служить средством  прихода к власти, средством ее реализации и сохранения. Приход к  власти может быть насильственным (переворот) и законным (выборы, наследование престола). Характер политических манипуляций при осуществлении власти зависит от особенностей политической системы страны.

     Сохранение  власти в демократических государствах осуществляется путем поднятия престижа правительства в глазах населения, создания благоприятного имиджа политическим лидерам. В тоталитарных государствах сохранность власти обеспечивает репрессивный аппарат.

      Раздел 2. Возможности и риски манипулирования сознанием современного российского общества.

     В данном разделе мы рассмотрим несколько  факторов, которые делают возможным  манипулирование политическим сознанием  современного российского общества.

     В последнее десятилетие все большее  внимание исследователей привлекает феномен  политического мифа. В работах Цуладзе А.М., Кара-Мурзы С.Г., Кассирера Э. миф осмысливается как инструмент манипуляции общественным сознанием и часть идеологии, регулирующая духовную жизнь общества. Политический миф - это статичный образ, опирающийся на верования и позволяющий «упорядочить и интерпретировать приводящие в смятение факты и события, структурировать видение коллективного настоящего и будущего»³².

     Мифология, в том числе и политическая, возникает тогда, когда группа или  большая часть общества сталкивается с новыми, непонятными и неподконтрольными ей явлениями³³. Как правило, эти явления несут в себе явную или тайную угрозу для воплощения в действительности намеченных властвующей элитой целей. Именно поэтому пик мифотворческой деятельности наблюдается в периоды социальных катастроф, острых кризисов в обществе, войн, революций. Миф предстает «логическим инструментом разъяснения противоречий»³⁴. Представление о целостности мира в мифосознании достигается через формирование особого восприятия мира как органически целого.

     В своей работе «Манипуляторы сознанием» Г. Шиллер выделяет пять, на его взгляд, основных типов современного политического  мифа, а именно:

• Миф о нейтралитете – манипуляция должна оставаться незаметной и для нее требуется фальшивая деятельность, таким образом у людей должно создаться впечатление «нейтральности их основных социальных институтов»³⁵;
• Миф о плюрализме средств массовой информации – информационные монополии ограничивают информационный выбор во всех сферах своей деятельности, они предлагают единственную версию действительности – свою собственную. Многоканальный информационный поток заставляет верить в иллюзорное понятие свободного информационного выбора;
• Миф об отсутствие социальных конфликтов – манипуляторы полностью отрицают наличие в обществе социальных конфликтов, «для манипуляторов культурой и информацией социальные корни конфликта просто не существуют»³⁶;
• Миф об индивидуализме и личном выборе;
• Миф о неизменной природе человека – постоянное поддержание в сознании людей мыслей, «сомнений и неуверенности относительно человеческих  перспектив»³⁷.

     Особенностью  современного политического мифа стало, по выражению немецкого философа Э. Кассирера, создание новых мифов, а вместе с этим непроизвольного  формирования у людей определенных стереотипов, которые позволяют властвующей элите манипулировать сознанием не прилагая к этому процессу особого труда³⁸.

     Мифы  создаются для того, чтобы держать  людей в повиновении или для  контроля за их деятельностью³⁹. Когда эти мифы удается незаметно внедрить в сознание масс, они обретают огромную силу, хотя большинство людей и не подозревают о происходящей манипуляции. Специальные методы передачи информации делает процесс манипулирования сознанием еще более эффективным.

     В современной ситуации взаимодействие различных социальных групп нередко перемещается из реальной политической жизни в виртуальное пространство, чему активно способствуют новые информационные и политические технологии. Виртуальность позволяет политическим мифам охватывать практически все общество⁴⁰.

     Следующий фактор, который делает возможным  манипулирование политическим сознанием  российского общества – распространенность социальных страхов и ожиданий.

     В современном российском обществе воздействие  кризиса социальной системы значительно  сильнее и масштабнее по своим последствиям в силу того, что кроме глобализационных процессов, кризис и формы его проявления усиливаются в результате социально-экономических трансформаций, происходящих в нашей стране. Масштабные институциональные изменения в России отразились в массовом сознании «в форме конгломерата социальных страхов»⁴¹, приводя к ломке системы ценностей, приводя к всплескам деструктивных форм поведения. Это явилось причиной возникновения принципиально новых форм массового сознания, что является реакцией на социальные травмы, запредельное нервное напряжение, разнообразные по форме проявления и интенсивности, и выражается в страхах.

     Основная  функция страха состоит в обозначении  источника угрозы и преодолении  опасной ситуации. Сами источники  угрозы, т.е. опасности многообразны, в истории человечества страх эволюционировал из страха перед внешними силами к страху человечества перед самим собой.

     В современном обществе опасности  и угрозы носят тотальный характер, а установить источник этих опасностей зачастую не представляется возможным⁴². Неопределенность источника опасности, невозможность его обозначения порождает чувство тревоги, возникают новые виды страха, в том числе и иррациональные страхи, как искаженное представление причин и источников угроз. В обществе тотальной неопределенности, изменчивости и небезопасности изменяется и механизм получения страха, большинство страхов приобретаются «из третьих рук».

     Основную  информацию об опасностях в современном  обществе призваны сообщать научные  исследования, эксперты, СМИ. Однако в сложноорганизованной системе нестабильность затрудняет и упраздняет модели предсказания и прогноза. В такой ситуации нарушаются модели преодоления и избегания опасности, защиты от страха. Несмотря на то, что страхи глобальны и грозят каждому, человек борется со своими страхами самостоятельно, он одинок в этой борьбе⁴³.

     В современном российском обществе кроме  процессов связанных с кризисом общественной системы в следствие  глобализационных процессов, формы  и интенсивность проявления кризиса  усиливаются в силу социально-экономических трансформаций происходящих в стране уже более чем десятилетие. Степень нарастания и скорость изменений в России таковы, что минимизировать и тем более предотвратить масштабные следствия трансформационных процессов оказалось невозможно. Все это вызвало запредельное психическое напряжение, «приведшее к трансформации массового сознания в парадоксальные формы, проявившееся в росте показателей девиантных форм поведения, апатии, нарушению адаптационных механизмов»⁴⁴.

     Существует обширная классификация социальных страхов, но мы остановимся лишь на одном виде – страх ответственности. По мнению ряда исследователей данный тип социального страха достаточно распространен в настоящее время в российском обществе. Это приводит к тому, что большинство населения России не желает принимать участие в политической жизни страны, спокойно доверия управление страной и защиту своих интересов депутатам-политикам. Подавляющее большинство россиян возлагает на государство ответственность во всех сферах кроме вопросов профессионального роста⁴⁵. Такое «самоустранение» служит хорошей основной для манипуляций политическим сознанием населения.

     Среди факторов, способствующих проведению политических манипуляций массовым сознанием население, можно так  же выделить такое явление как разрушение традиционных и неустойчивость инновационных моделей массовой коммуникации. Нет верификации знаний. Недаром Наполеон говорил, что «четыре газеты могут сделать больше, чем стотысячная армия».чтобы он сказал, если бы был знаком с телевидением или Интернетом?

     Проблема  места и роли средств массовой информации в современном обществе стала одной из самых актуальных политологических проблем с момента  появления в начале XX века массовой аудитории и действительно массовых средств коммуникации. Происходящая в настоящее время  информационная революция, появление новых средств коммуникации, таких как Интернет, и метаморфозы, которые под их влиянием претерпевают традиционные средства массовой информации, как электронные, так и печатные,  поставила вопрос о влиянии власти на массовую коммуникацию и влиянии массовой коммуникации на власть с особой остротой⁴⁶.

     В России ситуация осложняется тем, что  на общемировые процессы, порожденные  информационной революцией, в нашей  стране накладываются свои особые процессы. Эти процессы обусловлены как особенностями социально-политического развития страны за истекшее десятилетие, так и социокультурной спецификой отечественных средств массовой информации. Российское общество стало свидетелем появления на развалинах некогда мощной советской системы средств массовой информации и пропаганды качественно новой системы электронных и печатных СМИ, во многом ориентированной на западные образцы. При этом для значительной части населения, привыкшей к стилю и формату советских средств массовой информации, новые российские масс-медиа оказались непривычными и во многом чуждыми и неприемлемыми.

     Значительной  проблемой современности является невозможность верификации полученной информации, а также ее мнимая свобода  выбора, что усиливает возможность политических манипуляций сознанием.

     В результате различных политических манипуляций в обществе возникают  разного рода проблемы, связанные  с неучтенностью рисков. Ситуации риска в обществе могут сжиматься или расширяться в зависимости от степени познаний такого регулятивного механизма, каким является манипуляция сознанием, существовавшая практически всегда, но не имевшая распространения на все человечество⁴⁷.