Научный вклад Гарольда Дуайт Лассуэлла в развитие политической психологии

     Реферат 
 
 

     «Научный  вклад Гарольда Дуайт Лассуэлла в развитие политической психологии» 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     Оглавление

1. Введение__________________________________________________стр.3
2. Вклад Г.Д. Лассуэлла в разработку методологии политико-психологических исследований___________________________стр.4-11
3. Компенсаторная трактовка власти. «Политический тип»___стр.11-12
4. Психопатологическая типология политиков Г. Лассуэлла___стр.13-14
5. Заключение____________________________________________стр.14-15
6. Список литературы_____________________________________стр.16
 

1. Введение

     Гарольд Дуайт Лассуэлл (1902-1978) - одна из центральных  фигур в американской политологии. Он был первым исследователем, занявшимся разработкой проблем политической психологии. Г.Д. Лассуэллу принадлежит авторство многих идей в истории политической психологии, сохраняющих свою научную значимость для современных исследований. Актуальность изучения его работ состоит в возможности использования предложенных им научных методов в изучении современной действительности.

     Цель  данной работы заключается в выявлении  научного вклада, сделанного Г. Д. Лассуэллом в разработку предметного поля и  методов политической психологии как  самостоятельного направления исследований.

     Таким образом, передо мной стоят следующие задачи:

     1. Изучить работы Г.Д. Лассуэлла, в которых автор разрабатывает проблемы  власти,  властных отношений, лидерства и личности в политике.

     2. Рассмотреть вклад ученого в развитие политического психоанализа.

     3. Рассмотреть методы научного исследования, разработанные Лассуэллом в рамках бихевиорального подхода в политической науке.

     Объектом  исследования являются научные работы Гарольда Лассуэлла, разрабатывающие  проблемное поле политической психологии, а предметом – разработанная  в этих трудах методология, сохранившая актуальность для исследования современной действительности.

2. Вклад Г.Д. Лассуэлла в разработку методологии политико-психологических исследований

     ГАРОЛЬД ДУАЙТ ЛАССУЭЛЛ (Harold Dwight Lasswell)  – американский психолог и политолог, разрабатывавший проблематику власти, властных отношений и личности в политике. Он оказал огромное влияние на развитие бихевиорализма как метода политической науки. Является автором таких работ (около 60 книг и 300 статей) как: "Технология пропаганды в Первой мировой войне" (1927); "Психопатология и политика" (1930); "Политика: кто получает что, когда и как" (1936); "Мировая пропаганда революции" (1939; соавт. Д. Блюменсток); "Власть и личность" (1948); "Власть и общество. Структура политического анализа" (1950; соавт. А. Каплан); "Науки о политике" (1951; соавт. Д. Лернер); "Сравнительное изучение элит" (1952; соавт. Д. Лернер и И. Ротвелл); "Будущее политической науки" (1963); "Всемирный справочник политических и социальных индикаторов" (1964; соавт.); "Революционные элиты мира" (1965; соавт. Д. Лернер); "Мировые приоритеты" (1977) и др.

     Лассуэлл  исследовал широкий спектр политических феноменов, рассматривая как неформальную подоплеку властных отношений, так  и формальные политические институты. Заслуженную славу основателя политического психоанализа Лассуэллу принесли исследования скрытых мотивов поведения индивида в сфере политики, психологических аспектов политического процесса и внедрение в методологию политической науки психоаналитических средств. Одна из главных задач, которую он ставил перед собой, заключалась “в постижении деструктивной природы стремления человека к власти и нахождении способов ее преодоления в демократическом обществе. Лассуэлл создал оригинальную ценностно-институциональную модель социального процесса, отражающую контекст среды, в которой происходят политические явления, и разработал модель политического процесса как принятия управленческих решений”[8].

     Научные взгляды Лассуэлла довольно четко  отражают общие тенденции развития англо-американской политической науки, а во многих ее областях он был новатором и основоположником. Период его научной деятельности охватывает более пяти десятилетий — с середины 20-х годов прошлого столетия до конца 70-х. Идеи Лассуэлла легли в основу теорий многих современных западных ученых. Индекс цитируемости его произведений в 70-е годы был одним из самых высоких, а интерес к его творчеству не ослабевает и по сей день: в 1991 г. вышел сборник его трудов, посвященный проблемам юридического образования, в 1994 г. была переиздана работа по вопросам исследования международных отношений, а 1997 г. - труды по проблемам формирования и осуществления власти в тоталитарных государствах .

     Г. Лассуэлл заслуженно считается одним из отцов-основателей бихевиорального подхода в политической науке. Временем появления бихевиорализма, как исследовательского подхода, можно считать 20-е годы XX века, хотя его расцвет пришелся на 50 - 60-е годы. На фоне господствовавших в начале XX в. историко-сравнительного и юридического подходов в изучении политических феноменов это была попытка придать более строгий научный характер исследованиям в области политики и политической психологии.

     Лассуэлл  был сторонником применения точных количественных методов и достижений других научных  дисциплин - психологии, политэкономии, биологии, медицины и др. Он стал одним из основоположников качественного и количественного контент-анализа при исследовании политической сферы. Также предложил методы изучения того, что ранее считалось невозможным изучать: мыслей, различного рода фантазий, неосознанных мечтаний. Наиболее известная работа в этой области - "Язык политики: изучение количественной семантики ".

     Согласно  основополагающим принципам бихевиорализма Лассуэлл требовал оставить за рамками  научного исследования установление истинности или ложности таких ценностей, как свобода, равенство, демократия и т.д. Лассуэлл много работал над проблемой трактовки ценностей. Один из вопросов, который он ставил перед собой, - может ли быть наука свободна от оценочной функции, оперируя лишь поведенческими образцами? Или, если допустить, что поведение индивидов и групп определяют долговременные цели, каким образом их определять? Позиция Лассуэлла заключалась в том, что "ключевые" ценности, общие для всех людей, существуют и могут быть установлены хотя бы на самом высоком уровне обобщения. Он считал возможным исследование особенностей общих ценностей отдельных участников политического процесса. И в ходе исследования, по мнению ученого, можно было увидеть, насколько совместимы части целого в данном социуме.

     Лассуэлл  довольно жестко придерживался принципов  бихевиорального подхода. Поэтому  разработанные им методы исследования политики мультидисциплинарны, ориентированы  на эмпирическое применение и направлены на объяснение, понимание и предсказание политического поведения индивидов и функционирования политических институтов. [8]. Результаты исследований Лассуэлл использовал для выработки рекомендаций по решению конкретных социальных проблем.

     Для анализа политической реальности Лассуэлл разработал оригинальную  версию  структурно-функционального анализа, предназначенного для правильной ориентации исследователя в пространственно-временном континууме. Понимая важность соотношения теории и материалов, доступных для наблюдения, Лассуэлл анализировал политические абстракции (государство, суверенитет) на основе конкретных межличностных отношений влияния и власти.

     Для изучения столь широкого и разнопланового материала Лассуэлл использовал  сложный синтез психологических  и экономических методов исследования, которые в совокупности составили его политический анализ.

     Г. Лассуэлл был одним из первых политологов, который настаивал на широком  использовании психологических  методов в политическом анализе. Как отмечает Гнатюк О.Л., Лассуэлл еще в 1928 г. направил свою стипендию Чикагского университета на разработку и исследование психиатрических интервью в Бостоне.[6]. Изучая психоанализ З.Фрейда. Г. Лассуэлл по праву считается основателем "предметного поля" политической психологии, ключевые идеи которой (в том числе - психоананализ биографий политических лидеров) были изложены в его знаменитой книге "Психопатология и политика" [4. 1930].

     В своей "Психопатологии и политике" Г. Лассуэлл сделал вывод, что причины политических и социальных явлений коренятся в индивидуальной психике, в самых глубинных и иррациональных ее пластах - в бессознательном, в скрытых политизированных чувствах, которые предопределяет политическое поведение и должны изучаться в аспекте политики. По его предположению, основой психоаналитического объяснения политического поведения является теория фрустрации, суть которой состоит в том, что бессознательные сексуальные мотивы (libido) с помощью "проекции", "замещения", "сублимации" (термины З.Фрейда) трансформируются в иные, в том числе и в политические желания. По Лассуэллу, борьба за власть - это лишь компенсация детской травмы; таким образом, власть помогает преодолеть низкое самоуважение. Лассуэлл объясняет власть в терминах компенсаторной теории политики. В своей книге "Психопатология и политика" он исследует психологию "искателей" власти - индивидов, которые готовы на все ради ее получения, вплоть до убийства или самоубийства в случае потери властных полномочий и постов. Наиболее важные детерминанты политического поведения по его мнению заключаются в глубинных, бессознательных слоях психики личности. Он предлагает оригинальную типологию политических деятелей по двум критериям: 1) исполнение той или иной политической роли; 2) особенности детского психосексуального развития. Из сочетания этих двух критериев формируется три типа политических деятелей: агитатор, администратор, теоретик [5].

     Интересен методологический подход, предложенный в работе "Психопатология и политика". Лассуэлл считал, что ход жизни  человека нужно рассматривать как  ход естественной истории всего человечества: "История жизни - это естественная история, и как естественная история она связана с фактами, которые являются эволюционно значимыми. Естественная история земли не есть повторение каждого события, входящего в ряд подобных, но выборочная оценка главных изменений внутри ряда. Датированные события имеют значение не потому, что имеют даты, а потому, что они отмечают фазы" [4]. И соответственно, целью исследования в этом случае становится определение принципиальных этапов развития и выделение их характерных черт. Наиболее важно выявить события, под влиянием которых у индивида формируется стремление к власти.

     Лассуэлл  предложил изучать совершенно нетронутый пласт материала, содержащегося  в биографиях конкретных людей. Непосредственным источником подобного  материала  он  считал  данные,  имеющиеся  в психиатрических лечебницах, а также полученные добровольно от здоровых людей. Из его рассуждений очевидно, что на всем протяжении изучения человека и общества ни один ученый, кроме Фрейда, не рискнул описать все, на что способен необузданный человеческий разум, и критически оценить это в надежде обнаружить законы психической жизни.

     Лассуэлл  предлагает своеобразную трактовку  учение Фрейда и выделяет несколько  важных моментов в становлении психоанализа, имеющих непосредственное отношение к изучению формирования политической личности. Он отмечал, что для Фрейда поведение человека определялось импульсами, которые ускользали от его собственного сознания. Предполагалось искать истоки этих побуждений в конкретных событиях жизни индивида. Имеющая место ситуация могла быть прояснена с помощью сознательной памяти, когда назывался ключевой эпизод. Процесс воспоминания значительно облегчался, если особое внимание придавалось "иррациональным", или нерегулируемым, аспектам поведения человека. "Иррациональные" аспекты превращаются в рациональные при выявлении скрытых мотивов. Таким образом, Лассуэлл предлагает пользоваться методом свободных ассоциаций, во-первых, как инструментом психотерапевта для лечения больного, во-вторых, как способом, которым может воспользоваться здоровый человек, чтобы объяснить самому себе истинную природу своих поступков. Кроме того Лассуэлл предлагает научить людей, занимающихся  судебной  и  управленческой  деятельностью, пользоваться наряду с логическим мышлением методом свободных ассоциаций. Это - один из важнейших аспектов применения психоанализа в политической науке, поскольку, с точки зрения Лассуэлла, "необходима совершенно иная методика мышления, чтобы избавить разум от искаженных результатов невидимых принуждений" [4]. "Мир вокруг нас гораздо богаче в значениях, чем мы осознаем. Эти значения непрерывно пронизывают насквозь очевидные для нас критерии суждений и неизбежно искажают мыслительную деятельность, с помощью которой мы искренне стремимся к объективности представлений о действительности. Чтобы расширить пределы собственных возможностей, благих намерений недостаточно. Нужна специальная методика для выявления скрытых значений, действие которых заключается в ограничении и искажении процессов логического мышления" [4]. Люди, используя этот метод, "будут способны пересмотреть язык закона, политики и культуры и освободятся от множества найденных там логически ошибочных частных значений" [1].