Мироввозрение

 

Древняя Греция является родиной классической формы  философского мировоззрения. Ответом  мыслящих людей на религиозную форму  мировоззрения был материализм. Одним из  первых материалистов был Фалес. Он высказал передовую мысль, что материальным основанием всего сущего на Земле является вода.  Он говорил о материальном единстве мира.

Важнейшим в учении Фалеса было то, что человек у него представлялся, как главный объект любой науки.  Так же он внес немаловажный вклад в основание таких наук, как астрономия, математика и физика.

Далее мир увидел идеализм. Пифагор был основоположником идеализма – противоположности  материализма. Пифагор утверждал, что  количественные отношения являются сущностью вещей.

 Результатом  философских споров было формирование  такого метода исследования объектов, как диалектика – признание  единства противоположных сторон  и возможности синтеза, объединения  в рассуждениях о разнообразии окружающего нас мира и процессов в нем.

Особенности философского мировоззрения:

• Основано на знании (а не на вере либо вымысле). Философское мировоззрение – это теоретический взгляд на мир. Это совокупность знаний и размышлений о человеке, мире и отношении человека к миру.
• Рефлексивно. Философия – это размышления над  собственными представлениями о мире и месте человека в этом мире и размышления над собственными размышлениями.
• Логично (имеет внутреннее единство и систему). Философия имеет внутреннее единство и систему. Положения философии не просто утверждаются, а выводятся, доказываются логично и упорядоченно.
• Категориально. Опирается на четкие понятия и категории: логос, причинность, закон, идея, необходимость и т.д.
• Опирается на свободомыслие. По самой своей природе философия требует размышления, сомнения, допускает критику идей, отказ от веры в догматы и постулаты.

Таким образом, мы можем выделить важнейшую особенность  философии, как мировоззренческой  формы. Философия – это теоретический  уровень мировоззрения. Философия имеет упорядоченный, систематизированный характер, и выступает в форме знания. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

 

Мы увидели, что мировоззрение  – это совокупность взглядов, оценок, норм и установок, определяющих отношение  человека к миру и выступающих в качестве ориентиров и регуляторов в его поведении. Понимаем мы это или нет, но каждый раз делая какой-либо, даже очень маленький выбор, мы опираемся на то, во что мы верим, на основании нашего мировоззрения.

Очень часто человек делает выбор  на основании своих чувств. Но он даже не догадывается, что за чувствами стоят наши мысли, а мысли тесно переплетены с верованиями. Наши чувства – это только «верхушка айсберга», на глубине, в нашем сердце таится основная масса тела айсберга – наши мысли, знания и верования.

 

«…каковы мысли в душе его, таков  и он…». (Библия. Русский Синодальный Перевод. Притчи 23:7)

 

По сути своей, любой вид философии, представляет мировоззрение, но не всякое мировоззрение  является философией. Понятие «философия»  уже понятия «мировоззрение».

Мировоззрение включает в себя философию. Они тесно связанны между собой. Более того, мы можем сказать, что философия является стрежнем мировоззрения. Философия влияет на то, каким будет мировоззрение.

Мы рассмотрели  также историческое развитие и изменение мировоззрения. Начиная от самого простого, но при этом и самого практичного мировоззрения – обыденного, мы перешли к мифологическому типу мировоззрения.

Основной отличительной  чертой мифологического мировоззрения  является принцип прозрачности, – все, что повествует миф, человек с мифологическим мировоззрением принимает «на веру», как единственную реальность бытия.

На смену  мифологическому мировоззрению  на арену выходит религиозное  мировоззрение. Основным принципом  религии является принцип веры. Если в миф люди верили неосознанно – просто принимали его как данность, не замечая того, что они верят во что-то, то с религиозным мировоззрением в нашу жизнь пришла совершенно другая вера, – осознанная.

Философское мировоззрение  решало важнейшие мировоззренческие задачи при помощи мышления, размышляя, выстраивая четкие логические линии, связи и законы.  Просто веры было уже мало. Все вокруг нас и даже мы сами должно быть объяснено разумом. Логикой, фактами, законами.

В разные исторические эпохи, мифология, религия и философия, как и другие культурные образования, развивались и приобретали различные формы, как на Востоке, так и на Западе. 

Есть нечто, что объединяет все эти типы мировоззрения. Сердцевиной каждого из этих мировоззрений  является поиск высших ценностей, истинного пути жизни.

В какую бы эпоху  человек ни жил, он постоянно нуждается  в четких и убедительных для данного  времени мировоззренческих ответах. Совокупность таких ответов образует систему убеждений человека.

Фридрих Ницше  сказал: 

«наше назначение распоряжается  нами даже и тогда, когда мы его  не осознаем; наше будущее дает предписание  нашему настоящему».

 

 

 

 

СПИСОК  ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

 

 

1. Культура и этика. М., 1973.С.637.
2. Лазарев Ф.В., Трифонова М.К. Философия. Учебное пособие. Изд.2-е, доп. И перераб. – Симферополь: СОНАТ, 2003. – с 384.
3. Библия. Русский Синодальный Перевод.
4. М.Хайдеггер. Время и бытие. – М., - 1993,с586.
5. Философия: курс лекций. А.А. Радугин. Москва, 1996. 336с., издание 2-е переработанное, дополненное.
6. Философия под редакцией профессора В.Н. Лавриненко, профессора В.П. Ратникова, Москва «Культура и спорт» Издательское объединение «ЮНИТИ» 1998 стр. 513.
7. Философия Справочник студента Филологическое общество «СЛОВО» Москва, 2002 стр. 603.
8. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. Учебник. Издание третье, переработанное и дополненное. – М.: ООО «ТК Велби», 2002. – с.608.

¹   Культура и этика. М.,1973.С.82.

² Библия. Русский Синодальный Перевод. 1-е послание к Коринфянам 13:12

³ Философия: курс лекций. А.А. Радугин. Москва, 1996. 336с., издание 2-е переработанное, дополненное. с 14.