Автор: Пользователь скрыл имя, 02 Марта 2013 в 22:25, курсовая работа
Мета роботи полягає у вивченні форм вираження авторської свідомості, у дослідженні еволюції художнього мислення В. Стуса. Мета зумовлює розв’язання цілого ряду завдань, основними з яких є:
– з’ясувати особливості розвитку та естетичну природу творчості В.Стуса;
– визначити проблематику поезій митця та своєрідність її художнього втілення в різних поетичних формах;
– показати самобутність індивідуальної манери поета, багатогранність його стилю;
– простежити еволюцію творчого мислення в ліриці поета.
Вступ 3-5
Розділ І. Проблема самопізнання і гармонія зі світом у ранній ліриці
Василя Стуса 6-10
Розділ ІІ. Екзистенційна проблематика збірок «Зимові дерева» і
«Веселий цвинтар» 11-19
Розділ ІІІ. Збірка «Палімпсести» в руслі філософії екзистенціалізму 20-24
Висновки 25-26
Список використаної літератури 27-28
3. Лірика поета характеризує етапи становлення особистості в нормах християнської моралі з урахуванням етичних, естетичних цінностей. Гуманістичний ідеал сприяє формуванню цілісної натури. Авторські роздуми сформовані на буттєвій проблематиці.
4. Філософське осмислення світу у В.Стуса підноситься до рівня загальнолюдського, загальнозначимого. При цьому суттєве значення має зв’язок з національною традицією, яка становить ядро внутрішнього єства поета.
5. Особистість поета, цілісна і незалежна від зовнішніх чинників, прагне реалізувати сутнісні можливості природної людини. «Тривання на межі» – єдиний можливий спосіб залишитися собою в умовах тотального тиску на особистість.
6. Збірки В. Стуса «Зимові дерева» та «Веселий цвинтар» наскрізь пронизані екзистенційними мотивами. Саме проблеми, порушені поетом у цих збірках, свідчать про моральну та духовну еволюцію поета. Саме у творах цих збірок перед нами постає митець з усталеними поглядами на світ, із власною філософією оцінки людського життя. Але якщо у цих збірках світогляд В. Стуса лише формується, то у наступній його збірці «Палімпсести» він є уже повністю сформованим.
7. «Палімпсести» нагадують історію життя людини, яка втратила усе людяне, яка прагне віднайти себе, віднайти своє призначення в світі. Поет торкається проблеми життя і смерті, вибору й боротьби за власну незалежність людини, її моральної відповідальності за скоєне зло у світі. Можливо тому й ця збірка за мистецькою силою та значенням в українській культурі є однією з найкращих книг XX ст.
8. Поетичні ідеї й мотиви В. Стуса глибоко пронизані екзистенційно-символічним змістом, що, швидше за все, зумовлено екзистенційним сприйняттям самого автора. У багатьох аспектах ліричний герой В. Стуса за допомогою «самособоюнаповнення» репрезентує духовний світ свого творця, і тому можна твердити, що екзистенційний світогляд детермінував філософсько-поетичну творчість поета. Це дає змогу говорити про повноцінний метафізичний потенціал творів В.Стуса, самодостатності його як оригінального філософа.
9. На нашу думку, метафізичний рівень інтерпретації творів В. Стуса дасть можливість найповніше осмислити їх на більш глибокому теоретичному рівні, відобразивши неповторну етичну й естетичну своєрідність мислення та світосприйняття видатного українського поета.
10. З реакції на світ виникає бажання поета виокремити себе із аморфної маси тогочасного суспільства, довести, що він – людина мисляча, індивід, особистість. Цьому сприяла його індивідуалістська спрямованість, складність людино- і світовідчуття, вміння шукати достеменно національне, заглиблюючись у витоки народної моралі, естетики, світобачення. Турбота про стан буття і спосіб життя, вболівання за долю і майбутнє України вирізняють поета із середньостатистичної маси.
Список використаної літератури