Философия любви и брака

     2 Брак и семья

     2.1 Исторические взгляды на проблему  семьи и брака 

     Семья один из самых древних социальных институтов. Она возникла намного  раньше религии, государства, армии, образования, рынка.

     К определению природы и сущности семьи мыслители прошлого подходили  по-разному. Одна из первых попыток  определить характер брачно-семейных отношений принадлежит древнегреческому философу Платону. Семью он считал неизменной, исходной общественной ячейкой: государства возникают в результате объединения семей. В. Гюго называл семью «кристаллом общества», а Ф. Адлер считал: «Семья – это общество в миниатюре, от целостности которого зависит безопасность всего большого человеческого общества». Французский просветитель Жан-Жак Руссо писал: «Самое древнее из всех обществ и единственное естественное – это семья… Таким образом, семья – это прообраз политических обществ. Конечно, между понятиями «брак» и «семья» существует тесная взаимосвязь. Недаром в литературе прошлого, а иногда и настоящего, они нередко используются как синонимы. Однако в сути этих понятий есть не только общее, но немало и особенного, специфического. Так, ученые убедительно доказали, что брак и семья возникли в разные исторические периоды. Современные советские социологи определяют брак как исторически изменяющуюся социальную форму отношений между женщиной и мужчиной, посредством которой, общество упорядочивает и санкционирует их половую жизнь и устанавливает их супружеские и родительские права и обязанности.

     Семья представляет собой более сложную  систему отношений, чем брак, поскольку  она, как правило, объединяет не только супругов, но и их детей, а также  других родственников или просто близких супругам и необходимых им людей.

     По  определению Н.Я. Соловьева, семья  – это «малая социальная группа общества, важнейшая форма организации  личного быта, основанная на супружеском  союзе и родственных связях, т.е. отношениях между мужем и женой, родителями и детьми, братьями и сестрами, и другими родственниками, живущими вместе и ведущими общее хозяйство».           А.Г. Харчев дает ей такое определение: «Семья – малая социальная группа, члены которой связаны брачными или родственными отношениями, общностью быта, взаимной помощью и моральной ответственностью».

     По  определению А.В. Мудрика семья  – это основанная на браке или  кровном родстве малая группа, члены которой вязаны общностью  быта, взаимной моральной ответственностью и взаимопомощью; в ней вырабатываются совокупность норм, санкций и образцов поведения, регламентирующих взаимодействие между супругами, родителями и детьми, детей между собой. 
 

     2.2 Какой семья была в прошлом?

     Брак  и семья возникли и развивались  вместе с появлением и развитием  человека и человеческого общества. Правда, единобрачие наблюдается и у некоторых животных, но оно продиктовано инстинктом и естественным отбором.

     В глубокой древности половые отношения  носили беспорядочный характер, и  семьи не существовало. Каждая женщина  принадлежала каждому мужчине и равным образом каждый мужчина – каждой женщине. Этому противостояла лишь животная ревность, которая обуздывалась общностью материальных интересов первобытного коллектива. В дальнейшем половые отношения развивались по линии выключения из них родителей и детей, а потом братьев и сестер.

     В родовом обществе возник групповой  брак. Вступавшие в половую связь  мужчины и женщины принадлежали разным родам. Все женщины одного рода были потенциальными женами всех мужчин другого рода. Супруги жили в своих родах. Дети, зная только мать, входили в ее род или в материнскую семью – группу ближайших родственников по женской линии.

     В дальнейшем возникшее в рамках группового брака эпизодическое сожительство привело к парному браку и  непрочной парной семье. Парная семья  еще не вела своего хозяйства и потому не была хозяйственной ячейкой общества. Для этой ранней стадии развития семьи характерно равноправие супругов, а при развитом матриархате – главенство женщины: женский труд (земледелие) был эффективнее мужского (охота).

     После того как «мужские» виды труда (скотоводство, применение тягловой силы и более  сложных орудий в земледелии) приобрели  решающую роль в экономической жизни  общества и семьи, матриархат сменился патриархатом. Возникла патриархальная семья, а вместе с ней и моногамия. Жена перешла на жительство в семью мужа. Дети стали наследовать имущество и имя отца. С появлением частной собственности и института наследства от женщины уже в силу экономических причин требовалась прочная гарантия верности. И законы государства, и нормы морали, и предписания религий были направлены на подчинение женщины власти мужчины в семье. В ходе исторического развития в целом власть мужа в семье становится менее тираничной. Женщина приобретает самостоятельность в ведении хозяйства и воспитании детей, хотя ее участь остается тяжелой. Капитализм обусловил развитие семьи в направлении большей экономической самостоятельности женщины в течение всего периода супружеской жизни; так, в  ряде стран женщина сохраняет права на принадлежащий ей капитал.  
 

     2.3 Философия о браке и семье

     Брак  – это юридический оформленные  отношения между мужчиной и женщиной. Связь двух лиц различного пола, называемая браком, это не просто естественный, животный союз и не просто гражданский  договор, а прежде всего моральный союз, возникший на основе взаимной любви и доверия, превращающий супругов в одно лицо.

     Семья неразрывно связана с браком –  более или менее устойчивым интимным союзом мужчины и женщины, который  определенным образом регулирует их отношения, обеспечивает появление потомства. Этот союз предполагает взаимное влечение, общие интересы и духовную близость мужа и жены.

     Семья составляет существенное звено в  цепи социального бытия, ведь каждая нация и государство слагаются  из отдельных семей: семья является первым базисом государства. Семья – это первичная ячейка общества, объединяющая супругов и их потомство. В семье отдельная личность, поступаясь некоторыми своими особенностями, входит в качестве члена в некое целое. Жизнь семьи включает половое и возрастное разделение труда, ведение домашнего хозяйства, взаимную помощь людей в быту, интимную жизнь супругов, продление рода, а следовательно, воспроизведение народа, воспитание нового поколения, а также нравственные, правовые и психологические отношения. Семья – важнейший инструмент индивидуального становления личности: именно здесь ребенок впервые включается в общественную жизнь, усваивает ее ценности, нормы поведения, способы мышления, язык. Иначе говоря, семья – это школа воспитания, передачи опыта жизни, житейской мудрости.

     Полноценная брачная связь мужчины и женщины  предполагает такую их связь, в силу которой они не исключают, а взаимно  дополняют друг друга, находя каждый в другом полноту собственной  жизни. Только при этом условии можно  говорить об истинной совместимости супругов. Критерием межличностной совместимости является удовлетворенность партнеров результатом и, главное, процессом взаимодействия, когда каждый из них оказывается на высоте требований другого, не нужно создавать специальные условия для установления взаимопонимания и постоянно выяснять отношения. При межличностной совместимости, как правило, возникают взаимная симпатия, уважение, уверенность в благоприятном исходе будущих контактов, т.е. в надежности отношений.

     Так в чем проявляется социальная сущность семьи, каковы ее общественные функции? Этих функций семьи в классовом обществе три:

1. регулирование отношений между полами,
2. воспроизводство и воспитание потомства,
3. ведение домашнего хозяйства и организация бытового обслуживания членов семьи.

Как видно, семья выполняет очень важные общественные функции и тесно связана со всей системой общественных отношений.

     Семья – это не только брачная группа, но и социальный институт. То есть в  семье сосредоточивается система  связей, система отношений не только супругов, но и детей, а также родственников.

     Семья как социальный институт проходит ряд этапов:

• вступление в брак;
• рождение первого ребенка;
• окончание деторождения (последний ребенок);
• «пустое гнездо» - выпадение из семьи последнего ребенка;
• прекращение семьи со смертью одного из супругов.

     Для каждого человека существует две  семьи. Та, из которой он вышел, и  та, которую он создал и в которой  он живет сейчас.

     Семья – это единица общества, которая  требует постоянного внимания, если мы желаем нормального развития общества.

     Одним из условий существования семьи  являются взаимоотношения в семье. Как рождаются и воспитываются  дети, как ведется хозяйство, как  удовлетворяются интересы всех ее членов. Взаимопонимание, уважение, поддержка, понимание определяют взаимоотношения. Каково здоровье родственников, их характер и поступки.

     Взаимоотношения в семье зависят от традиций общения, экономического и социального состояния  общества, участия супругов в ведении  хозяйства, в общественном производстве, от типа семьи. Рассматривая типы семей, можно обратиться к самой распространенной современной семье – семье, состоящей из многих поколений. В этой семье живут вместе и дети, и дедушки, и бабушки по отцовской и по материнской линии. Но сейчас дети чаще живут отдельно, сохраняя родственные отношения одной семьи, отношения ответственности и солидарности.

     Существует  семья, состоящая из многих поколений, когда взрослые дети после каких-либо неудач возвращаются домой, так как  не могут решить проблему жилья.

     Принято считать, что мужчины, как правило, - «особи» брутально-активного типа, а женщины – «особи» более сдержанно-ожидательного типа. Женщины – это удивительно утонченные натуры в душевном отношении. Сила их интуиции порой стоит гениальности иных мужчин. Природа наградила их большей, чем мужчин, витальностью и изощренной интуитивностью, что очень нужно в жизни: ведь на них природой возложена сложная и особо тонкая ответственность.  
 

     3 Кризис семьи и ее будущее

     Совершенно  очевидно, что семья, как и общество в целом, переживает сегодня глубокий кризис. В начале 80-х г. вмешательство государства в демографическую сферу посредством целенаправленной социальной политики взорвало ситуацию. Рождаемость существенно повысилась, причем в различных поколениях женщин. По мере реализации мер социальной политики в 80-е г. еще больше усилилась тенденция к омоложению этой модели, наблюдавшаяся до этого на протяжении десятилетий, как в Росси в целом, так и во всех регионах. Календарь рождаемости менялся под знаком сокращения протогенетического (между вступлением в брак и рождением первого ребенка) и интергенетического (между последующими рождениями детей в семье) интервалов и резкого ускорения темпов формирования семей, особенно у самых молодых женщин.

     С такими характеристиками демографического поведения Россия ушла далеко в сторону  от западных стран, где, наоборот, с конца 60-х г. усиливалась тенденция к повышению возраста вступления в брак, увеличивались интервалы между рождениями, и соответственно возрастал вклад женщин средних и старших возрастов в общую рождаемость.

     Рождаемость в возрастной группе 15 – 19 лет в России соответствует странам Латинской Америки. Непрерывно увеличиваясь на протяжении 30 лет, она достигла столь высокого уровня, что обеспечивает почти 18% суммарной рождаемости. К возрасту 25 лет, когда в западных странах фактически только начинается брачно-репродуктивный цикл, россиянки уже на 60% выполнили свои планы в отношении детей и 80% всех женщин уже состояли, по крайне мере, один раз в зарегистрированном браке. Среди браков заключенных до 20 лет, невеста бывает, беременна более чем в половине случаев. Такое поведение трудно назвать оптимальным, поскольку оно тормозит повышение образовательного и профессионального уровня молодежи, и соответственно не способствует росту благосостояния семей и общества в целом. Имеются и другие негативные последствия распространения ранней рождаемости – нестабильный уровень рождаемости в целом, повышенная разводимость, высокая младенческая смертность, плохое состояние здоровья детей и матери.

     Важно разобраться, что же происходит с  семьей сегодня? Каково ее будущее?

     Не  секрет, что современная семья  переживает кризис. Проявлениями этого  кризиса служат такие показатели, как падение рождаемости, нестабильности семьи, рост количества разводов, появление  большого числа бездетных семей (сегодня таких семей 15%), сознательный отказ от рождения единственного ребенка; массовый отказ от детей, сдача их в родильные или детские дома, дома ребенка, приемники-распределители, бегство детей из дома; жесткое обращение детьми вплоть до лишения жизни своих детей.