Идея патриотизма в романе Л.Н.Толстого "Война и мир"

                                                    Заключение. 

  « Война  и  мир » - одно  из самых патриотических произведений в русской литературе  XIX  века. К. Симонов вспоминал : « Для   моего   поколения, увидевшего  немцев у  ворот Москвы и у стен  Сталинграда, чтение « Войны и мира» в тот период нашей жизни стало навсегда запомнившимся потрясением не только эстетическим, но и нравственным…  Именно « Война и мир» стала в годы войны той  книгой, которая самым прямым образом укрепляла дух сопротивления, охвативший страну перед лицом   вражеского нашествия…  «Война и мир»  была первой   книгой,  которая  приходила  нам  на  память  тогда, на войне.»

   Роман  -  эпопея  Толстого - несомненно,   шедевр  мировой  литературы . Густав  Флобер  так  высказал  своё  восхищение  им  в  одном  из  писем  Тургеневу  :  «  Это  перворазрядная  вещь !  Какой  художник  и  какой  психолог  !   Да ,  это  сильно ,  очень  сильно !  »   Позднее  Джон  Голсуорси   назвал  « Войну  и  мир »    «  лучшим  романом,  какой  когда -  либо  был  написан »  .   По  книге  Толстого  весь  мир  узнавал  и  узнаёт ,  что  такое  Россия .

  «  Мысль  народная  »  явственно  звучит  в  протесте  против  захватнических  войн  Наполеона   и   в  благословении  освободительной  борьбы ,  в  которой  народ  отстаивает  своё  право  на  независимость ,  на  свой  национальный  строй  жизни .

  Внимание  к  проблемам  совести  завещанное  русской  литературе  ещё  Пушкиным,  было  особенно  велико  и  у  Толстого .  Он  принимал  совесть  как  духовную  ценность  в  человеке ,  обострённую  чуткость  к  проявлениям  нравственного  начала   -  как  закон  добра  и  сострадания .  Совесть  пробуждает  свободно  выполнять  нравственные  обязательства .  Зная ,  что  люди  располагают  свободой ,  Толстой  изображает  их  нравственно  ответственными .  Волевая  деятельность  различных  персонажей  отличается  определённым  содержанием  и  направленностью ,  у  некоторых  из  них  она  соответствует,  у  других  не  соответствует  моральным  критериям .

  Толстой  также  отчётливо  сознавал ,  что  духовное  богатство  человека  во  многом  зависит  от  меры  близости  его  к  народу ,  к  национальному  содержанию  русской  жизни .  Он  был  убеждён,  что  соприкосновение  с  народом  -  необходимое  условие  роста  человека  из  интеллигентной  среды  .  Становясь  каплей  народного  моря ,  человек  духовно  обогащается ,  преодолевает  зло  индивидуалистического  отношения  к  жизни ,  предельно  проявляет  этим  самым  свою  личность .

  Все  в  мире  -  звенья  единой  цепи ,  уходящей  в  бесконечность .  Но  каждая  не  напрасно  прожитая  жизнь,  освящённая  теплотой  истинной  любви   к  Отечеству , проникнутая   самым  искренним  и  чувственным  патриотизмом ,    дорога   как  для   истории,  так и  для  мира    людей   в  целом .  Такая  жизнь  -  кладезь    душевной  красоты ,  она   является  самым  неоспоримым  человеческим  богатством  ,  совершенным  примером  благородства  и  честности ... 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

  Используемая  литература : 

  1.Г.Б. Курляндская   « Нравственный  идеал  героев  Л.Н. Толстого  и  Ф.М.  Достоевского » ,  Москва  « ПРОСВЕЩЕНИЕ » ,  1988  год . 

  2.Л.Д.  Опульская  «  Роман  -  эпопея  Л.Н. Толстого  « Война  и  мир  » ,  Москва   « ПРОСВЕЩЕНИЕ » ,  1987  год .  

  3.Н. Долинина « По  страницам   «Войны и мира»,  Москва  « ДЕТСКАЯ ЛИТЕРАТУРА »,  1989 год. 

  4.Л.Н. Толстой «Избранные сочинения», Москва  «ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТЕРАТУРА», 1988 год.