Видеокультура

Несмотря на общую тенденцию  снижения интереса молодых людей  к СМИ, можно говорить о двоякой  ориентации их запросов в области  видеокультуры: с одной стороны  — обращение к информационному  поиску, с другой — устойчивый интерес  к развлекательным программам, В области телеинформации молодежь отдавала предпочтение таким программам новостей как “Вести”, “Утро”, “ИТА-Новости”, в то время как наименьшей популярностью пользовались "Новости 2х2” "подробности”, "Итоги”. Многие вообще не смотрят программы новостей. Эта тенденция продолжала существовать и в 1995 г.

3. Инновации в  видеокультуре и модернизация  технологий

а) Стирание границ, амортизация  жанров

Тенденцией в подаче материала  в СМИ, в первую очередь на телевидении, является “смешение” жанров, стирание граней между реальными событиями  и беллетризованными фактами. Молодежная аудитория с трудом может отличить реальные событии от мнимых, которые  подаются в реалистической манере. На западе этот процесс идет также  в направлении слияния новостей и развлекательных программ. В 90-х  гг. в США как ТВ-индустрия, так  и широкая публика стали перед  проблемой так называемого "трэш ТВ” ("таблоидного” “реального”, “шокового”). Оно привлекло к себе внимание и деятелей образования. Уже в 1989 г. Американская Ассоциация воспитателей средствами радио и телевидения  критически высказалась на эту тему в выступлении “Трэш ТВ — чему мы учим нашу молодежь?”[19]. К категории “трэш” обычно относят программы авторского телевидения, построенные по принципу диалога со зрителями и “журналы новостей”. Таких программ становится все больше и больше, как в США, так и в других странах, в частности на отечественном телевидении. В программах такого рода интервьюеры нередко демонстрируют невежливость и разнузданность, намеренное употребление просроченных оборотов, фамильярность ради популярности у аудитории. Особенно ярко проявляется это в передачах, ориентированных на молодежь и подростков. Примером такого рода "программы нового типа” является "А-эротик”, идущая по каналу "2х2” в которой молодой человек-модель оказывается в разных ситуациях, связанных с сексуальным возбуждением.

б) Технологическая  модернизация среды

В последние годы наблюдается  тенденция к нарастанию скорости распространения видеопродукции, что  отражает динамику изменений в технологиях  видеокультуры, особенно ярко проявляющуюся  в контексте так называемых либеральных  демократий” западного мира. В  нашей стране появление видеомагнитофонов  и их использование как в сфере  досуга, так и бизнеса относится  к 80-м гг. К 1990 г. общее число видеомагнитофонов  оценивалось примерно в 3 миллиона, в то время как общее количество телевизоров в это время составляло 56,5 миллиона. В последние годы число  видеомагнитофонов в индивидуальном пользовании резко увеличилось. По данным Всероссийского центра изучения общественного мнения, в 1992 г. видеомагнитофоны имелись у 3,4% семей. Интенсивность  их распространения выше, чем других видов аудиовизуальной техники. В первой половине 1994 г число видеомагнитофонов  в Москве и Санкт-Петербурге составляло соответственно 30,3% и 16,9%.

в) Модернизация теле- и видеооснащения

За последнее время  все более распространяются видеоавтоматы  обладающие большой притягательной силой для молодежи. Относительно их морального воздействия, в частности, азартных и военных игр, до сих  пор не *существует достоверных выводов. Видеоигры, как и всякие игры, отражают свое время и культуру, динамичные структуры общества, воспроизводят  его принципы, В ходе игры постоянно  повышается ее темп и степень ее трудности: игрок оказывается в состоянии стресса, что влияет на психику детей и подростков.

Наблюдается тенденция к  модернизации теле- и видеооснащения, растет спрос на кабельное телевидение (31,2 % в Москве и 16,9% в Санкт-Петербурге), с увеличением количества автомобилей  возрастает количество автомобильных  радио.

В последнее время среди  СМИ, ориентированных непосредственно  на молодежь, наблюдается тенденция  к снижению удельного веса. Даже популярнейшего “Московского комсомольца” лишь с натяжкой можно назвать  молодежной газетой, поскольку там  периодически появляются страницы для  подростков, студентов, молодых влюбленных. Эта газета также использует язык молодежной субкультуры, употребляя молодежный жаргон и разговорные обороты. Статистика телевизионных программ свидетельствует: специальных детских и юношеских  программ осталось около 5% общего эфирного времени, в то время как 5 лет назад  их было 30%. Остались мультфильмы и  несколько тематических передач, а  в основном подростки и молодежь смотрят те же программы, что и  взрослая аудитория.

4. Изменение структуры  досуга и проблемы воспитания

Расширение сферы видеокультуры  ведет к изменению структуры  досуга подростков и молодежи. Если еще в недавнем прошлом большую  роль как в социализации, так и  в воспитании творческой активности и духовно-эстетических качеств  молодого поколения играли учреждения культуры, то с середины 80-х гг. стали  возрастать возможности удовлетворения культурных потребностей в домашних условиях, а ко второй половине 80-хгг. изменившиеся жизненные условия  придали свободному времени рекреационный  характер. Это отражается и в сокращении числа массовых библиотек и клубных  учреждений. Так, в 1991 г. в Российской Федерации насчитывалось 59,5 тыс. библиотек, в 1992 — 57,2 тыс., а к концу 1993 — 57 тысяч. Число клубных учреждений сократилось  с 70,6 тыс. В 1991 г. до 63,7 тысяч в конце 1993 г.[20].

Эта тенденция является вполне манифестной в последние годы и в плане сокращения посещения  кинотеатров. Кинотеатры утратили свое былое социокультурное значение, за исключением нескольких крупных  киноцентров, проводящих собственную  политику в области кинопроката. Тем не менее, они никоим образом  не учитывают интересы молодежи и  не играют роли в формировании молодежной политики в сфере культуры.

В то же время "досуговая  квалификация”, т.е. умение разумно  распорядиться свободным временем, развивается крайне медленно. В результате СМИ мощно врываются в сферу  досуга молодежи, становясь его основополагающим, структурирующим компонентом.

Развитие видеокультуры  на современном этапе характеризуется  амбивалентными тенденциями, что отражает парадоксальный характер современной  культуры. Возрастающая диверсификация, культурный плюрализм, осознание факта  множественности культур и субкультур существует параллельно с тенденцией к глобализации, которая признана ведущим направлением в современной  социологии, (что видно из выступлений  на Международном социологическом  конгрессе в июне 1994 г., которые  в большинстве затрагивали проблему глобализации и возникновения глобального  сознания). Это соответствует новому образу культуры, с его экономическими, экологическими и этическими идеями единства человечества и его судьбы. В области СМИ тенденция к  глобализации выразилась в небывалом  расширении рынка телепродукции. Хотя ведущая роль на рынке аудиовизуальной  продукции принадлежит американским компаниям, европейские компании также принимают участие в активной экспансии, так, Би-би-си продает на экспорт программы более чем в сто стран. Громадную роль в процессе глобализации телеаудитории сыграло появление прямого спутникового вещания, которое превзошло как национальные сети вещания, так и кабельные системы, поскольку позволило настраивать домашнюю телеаппаратуру на прием сигналов, программ непосредственно со спутников. К концу XX века прямое спутниковое вещание приобретает огромное значение, бросая вызов традиционным моделям воздействия на аудиторию, увеличивая объем трансляции аудиовизуальной продукции, расширяя возможность индивидуального приема и отбора. Новые системы телевидения имеют транснациональный характер, разные народы становятся общей аудиторией, что имеет далеко идущие последствия для процесса глобализации.

С другой стороны, нарастает  склонность молодежной аудитории к  фрагментированию, что сопровождается сохранением власти централизованных институтов (радио, телевидения) в определении  направления развития культуры СМИ. Это связано с рядом мегатенденций  в области гуманизации технологий, согласно которым за техникой стоят  механизмы культуры и ценности человека, что позволяет решить проблему техники  путем совершенствования общества, социальных институтов, образования.

В наше время завершает  существование и развитие один тип  человека и складываются условия  для образования иного типа, с  другой психикой и телесностью, духовностью  и системой эстетических ценностей. Сейчас говорят о "втором коперниканском перевороте”, связанном с проникновением "новых технологий” во все  сферы общественной жизни и об опасности ее дегуманизации. В этих условиях задачи воспитания молодежи непосредственно связаны с условиями  формирования человека грядущей культуры и цивилизации. Новые формы жизни, новый опыт общения и общежития  во многом связаны и с развитием  средств массовой информации и коммуникации, которые играют огромную, можно сказать, даже определяющую роль в формировании ценностных приоритетов и личностных качеств молодого поколения. При  всей свободе рыночных механизмов, во многом определяющих развитие СМИ, важная роль принадлежит и государственному контролю, который должен сдерживать неумеренную коммерциализацию медиа. Индустрия СМИ в конце XX века характеризуется  принципом “регулируемого плюрализма”, т.е. широкой институциональной сети, призванной обеспечить существование  множества независимых институтов медиа в сферах массовой коммуникации[21]. Соответственно, предполагаются экономические меры со стороны государства в области медиа. Однако, расходы государственного бюджета Российской Федерации на социально-культурные мероприятия, в том числе на культуру, искусство, средства массовой информации, хотя в абсолютном выражении показывают тенденцию к росту, в реальности, учитывая рост инфляции, падают. Современная молодежь, которой предстоит жить в эпоху новых технологий, — это не только потребители, делающие выбор среди предметов потребления, но и участники политического, социального и культурного сообщества, в котором формирование мнения и ценностных структур непосредственно зависит от СМИ. Чтобы не превратить человека в придаток техники, необходимо развивать творческую индивидуальность молодого человека. Поэтому необходима четкая позиция со стороны правительства как в отношении контроля над средствами массовой информации и коммуникации, так и в отношении оптимального использования их потенциала для воспитания полноценного молодого поколения, способного достойно встретить вызов будущего.

 

 

[*]      Материал подготовлен при поддержке РГНФ.

 

 

[1]      См.: Проблемы социализации молодежи. М., 1993; Политическая сила телевидения. Обзор семинара // ПОЛИС. 1994. № 6.

[2]      Среди множества работ как общетеоретического, так и специального характера необходимо выделить:Meluhan M. Understanding Media. N. Y., 1966; Williams R. Television. N. Y., 1975; Hanhardt J. Videoculture. N.Y., 2986; Smite D. Capitalism and Communication. N. Y., 1990; Deken J. The Computer Images: The State of Art, 1983, а также публикации в специализированных журналах, таких как “The Journal of Popular Culture».

[3]      См.: Радиоискусство: теория и практика. М., 1983; Сабашеникова Е.С. Игровое телевидение. М., 1983; Средства массовой коммуникации и художественная культура. М., 1983 и др.

[4]      См.: Allen R.C. Talking About Television // Channels of Discourse. Chapel Hill, 1987. P. 1.

[5]      Culler J. The Pursuit of Signs: Semiotics, Literature and Deconstruction. L., 1981. P. 25.

[6]      Allen R.C. Talking About Television. P. 3.

[7]      Eco U.A.Theoty of semiotics. Bloomington, 1967. P. 7.

[8]      См.: Metz C. On the Notion of Cinematigraphic Language // Movies and Methods. Berkley, 1976. P. 586.

[9]      Seiter E. Semiotics // Channels of Discourse. P. 25.

[10]     Allen R.C. Talking About Television // Channels of Discourse. P. 25.

[11]     Parenti M. Make-Believe Media: The Politics of Entertainment& N. Y.: St. Martin’s, 1992. P. 11-12.

[12]     Meyrowitz J. No Sense of Place: The Impact of Elerctronoc Media on Behavior. N. Y.: Oxford, UP, 1985. P. 222.

[13]     Seiter E. Semiotics // Channels of Discourse. P. 26.

[14]     Eco U.A.Innovation and Repetition: Between Modern and Post-Modern Aesthetics // Daedalis. 1984. 114. P. 162.

[15]     Kozloff S. Narrative Theory and Television // Channels of Discourse. P. 42.

[16]     Esslin M. The Age of Television San-Francisco, 1982. P. 22.

[17]     Hardison O.B. Disappearing Through Skylight. Culture and Technology in the Twentieth Century. Penguin, 1990. P. 177.

[18]     Молодежь России. Тенденция и перспективы. М., 1993. С. 176.

[19]     Keller T. Trash TV // J. of Popular Culture. 1993. № 4. P. 195.

[20]     См.: Российская Федерация в цифрах. М., 1994. С. 296-297.

[21]     Thomson J.B. Ideology and Modern Culture. Cambridge, 1990.