Загальна характеристика видів мистецтв

         Основа театрального спектаклю - літературний твір –п'єса чи інсценівка, де слово підкоряється законам театральної дії. Драматургія є самою складною формою літератури. У ній відсутній авторський коментар, використовується тільки пряма мова. Головний герой - людин, що є носієм ідеї (Гамлет, Отелло, Тартюф і т.д. ), але ідеї виявляються через вчинки і дії, тому що дія - основна сила п'єси. Гарна драматургія одночасно володіє не тільки зовнішньою, але і внутрішньою дією, а відкрити його допомагає слово.

          На сцені звучить діюче слово, у ньому виявляється відношення до інших облич, тобто  драматичне слово є відповіддю на вчинок і викликає новий вчинок і нове слово. Тому діалог є основою драматичного добутку і являє собою розмову двох (чи більшої кількості) персонажів. Часто в драматургії використовується монолог - міркування людини із самим собою, іноді - від автора. Мова героїв на сцені завжди індивідуальна і служить характеристикою діючих облич.

          Яскраво обкреслені характери  в спектаклі рухають сценічну  дію, на шляху якої зустрічаються перешкоди, що породжують конфлікти. Конфлікт може бути не тільки зовнішнім, але і внутрішнім. Розрізняють основний конфлікт і побічні, котрі дозволяють повніше розібратися в життєво важливих, істотних сторонах буття. Однак, щоб донести глибокий зміст спектаклю, висловлений на сцені слово підсилюється і по-різному виділяється інтонацією актора, його мімікою, поведінкою (тому що він сам - головний виразний засіб театру), обстановкою, зоровим образом спектаклю. Зоровий образ спектаклю створює мистецтво сценографії. Художник-сценограф створює декорації, костюми, театральні конструкції, освітлення спектаклю. Сценографічне рішення спектаклю може бути реалістичним і метафоричним.

         У створенні сценічного образа  спектаклю актор за допомогою свого тіла, міміки, голосу, "ліпить" свого героя, режисер організує спектакль, художник шукає ідею зорового його оформлення, композитор - його звуковий образ. Однак театр являє собою не тільки взаємодію актора, режисера, художника, композитора і т.д. , але це - завжди взаємодія з глядачем, де у випадку успіху досягається співчуття і глядачі стають учасниками театральної творчості.

          КІНЕМАТОГРАФ справедливо називають  самим масовим видом мистецтва.  Воно народилося наприкінці  XІ  століття, коли 28 грудня 1895 року на бульварі Капуцинів в Парижі брати Люмьер продемонстрували свій перший фільм "Прибуття потяга". У 1908 році був поставлений перший російський фільм "Понизовая вольница" (режисер Дранков). Кіно має багато спільного з театром як мистецтво синтетичне, видовищне і колективне. Але знайшовши монтаж, кінохудожники одержали можливість створювати своє кіно часу і кіно простору, у театрі ці можливості обмежені сценою і реальним часом. У створенні кінофільму беруть участь люди різних професій: сценарист, режисер, актор, оператор, художник, композитор, монтажер, освітлювач, піротехнік, каскадер і т.д.

          Розрізняють жанри кіно:

         - художній чи ігровий, де обов'язкова акторська гра, що втілює задуми сценариста і режисера. У кіносценарії все - ідея, характери, драматичні конфлікти, вибір місця і часу дії, деталі - підлегле кінозаконам і складає особливий вид літератури - кінодраматургію. Режисер за допомогою всіх інших діячів виробництва кіно втілює задум сценариста. Художнє кіно завжди було "живою історією народу" і втіленням його соціального, історичного і морального досвіду;

         - документальний, де вимисел і гра неможливі. Роль актора зводиться до читання коментарю. Дотримуючи історичних подій, історичного вигляду людей, зображується життя таке, яким вона було;

        - науково-популярний, де так само неприпустимий вимисел і гра. Актор читає авторський текст, а сам фільм знайомить з досягненнями новаторів виробництва, відкриттями в області науки, техніки, культури в цілому, учить розуміти природу і твори мистецтва. Різновид - навчальні фільми;

         - мультиплікаційний чи анімаційний (мальований) фільм. Він відрізняється від художнього тим, що актор залишається за кадром.

Кіно орієнтовано на колективне сприйняття, воно учить міркувати про себе, своє життя, сучасність, минуле і майбутнє. Кіно, як жоден з видів мистецтва, зв'язаний з розвитком техніки.

         ТЕЛЕБАЧЕННЯ - наймолодше  з мистецтв. Його соціальна цінність в  аудіо і відео інформативності.  Телеекран дає зображення на просвіт, тому має трохи іншу фактуру й інші закони композиції, чим кіно. Світло - найбільш сильний засіб вираження в телебаченні. Ракурс сприйняття предметів, телемонтаж, рух телекамери і наближення предмета зображення дає телебаченню додаткову можливість художньої виразності. Для телебачення характерні сполучення ритмічно повільного ("схованого") монтажу з його несподіваним збоєм, перенесенням уваги на новий об'єкт.

          Телебачення з усією своєю  фактографічністю, близькістю до  натури має великі можливості добору й інтерпретації дійсності. Разом з цим воно містить у собі погрозу стандартизації мислення людей. "Масове споживання" однакової духовної продукції здатне викликати народження шаблонів у суспільній свідомості. Тому важливий естетичний вектор передач і їхній художній рівень. Особливість телебачення, що ріднить його з декоративно-прикладним мистецтвом, - інтимність, "домашность" сприйняття. Це мистецтво, що приходить у наш будинок і стає частиною нашого побуту.           Для телебачення важливим є й ефект безумовності зображення. Телебачення може включити в поле зору глядачів увесь світ. Воно здатне змусити думати категоріями народу, людства, проаналізувати стан світу і розкрити його в живих, зорових образах.

          Розвиваються і більш досконало  починають опановувати своєю  художньою специфікою жанри телебачення  - телеспектакль, телефільм і т.д. - і його види. Усе більшого розвитку здобуває авторське телебачення.

          Телебачення,  як і кіно, дуже тісно зв'язано з науково-технічним прогресом (кабельне, супутникове телебачення).

          Телебачення таїть у собі багаті  соціальні можливості, погрози і  благі перспективи. Воно може  виявитися як Троянським конем,  так і великим учителем людства.