В
древности почти весь Китай был
покрыт лесами. Недра страны изобилуют
полезными ископаемыми. Моря, озера
и реки богаты рыбой.
Весьма
благоприятен для сельского хозяйства
климат восточной части Китая, так
как на лето приходится наибольшее
количество атмосферных осадков, а
осень теплая и сухая. Западный Китай
отличается коротким знойным летом
и долгой холодной зимой.
В
древние времена основными районами
расселения китайцев были области среднего
и нижнего течения реки Хуанхэ
и равнина, которая примыкает
к Чжилийскому (Бохайскому) заливу.
Здесь преобладали плодородные
аллювиальные почвы. Иными словами,
почвы наносные, образовавшиеся из
речного ила. Они, да еще умеренный
климат Великой Китайской равнины,
способствовали развитию земледелия.
Огромные
пространства в Северном и Северо-Западном
Китае занимают лессовые почвы. Здесь
древние племена находились в
менее выгодном положении.
Лесс
— это отложения минеральной
пыли, которую сдувают с гор
зимние муссоны. Частицы-путешественницы
содержат питательные вещества, например,
органические остатки или легкорастворимые
щелочи. Это позволяет обходиться
без удобрений. К сожалению, в
районах лессовых плато дождей выпадает
мало, что для успешного земледелия
требует искусственного орошения. Именно
в силу указанных природно-климатических
различий племена, жившие в районах
лессовых плато, имели менее развитое
земледелие, чем племена, обитавшие
в нижнем течении Хуанхэ.
- ФИНИКИЙСКАЯ
ЦИВИЛИЗАЦИЯ
Древняя
Финикия, самая древняя приморская
цивилизация, занимала полосу приморья
вдоль северной части восточного
побережья Средиземного моря, окаймленную
с востока Ливанскими горами, которые
местами подступали почти вплотную
к берегу. Своеобразность природных
условий Финикии нашла отражение
даже в названиях важнейших населенных
мест. Так, например, название города Библ
(по-финикийски звучит как Гебал) означает
“гора”, города Тира (по-финикийски —
Цур) — “скала”. Возможность заниматься
пахотным земледелием из-за недостатка
хороших земель была ограничена, но
и те, что имелись, могли все
же использоваться достаточно интенсивно,
так как морские ветры приносили
обильные дожди. Пригодная для земледелия
территория Финикии была небольшой,
но почва отличалась плодородием. Большую
роль в торговле играло высококачественное
вино. Возможно, что само слово “вино”,
соответствующее латинскому “ви-нум”,
греческому “ойнос” и хеттскому
“вийана”, восходит к финикийскому
“йайн”. Важным продуктом садоводства
было также оливковое масло.
Здесь преобладало садоводство,
культивировались оливки, финики, виноград.
Занимались древние финикийцы
и рыболовством, что естественно
для морского народа. Неслучайно
название одного из финикийских
городов — Сидон, что означает
“место рыбной ловли”. Большое
богатство для страны представляли
леса горного Ливана, которые
изобиловали кедром и другими
ценными породами.
Перед египетскими моряками, плававшими
сюда за благоуханным кедровым
деревом, Финикия представала
в таком виде. Кое-где на скалистых
утесах или прибрежных островах
виднелись городки с гаванями и крепостными
башнями. Они мало чем отличались от древних
городов Двуречья - как обычно, в центре
города стоял храм и располагалась площадь
народных собраний. Но города шумеров
располагались среди плоской колосящейся
равнины, а здесь прямо у стен города плескалось
море. Здесь было мало плодородной земли,
и море заменяло пашни и пастбища: большинство
горожан были рыбаками, моряками или купцами.
Море кормило людей и открывало
путь к хлебородным землям: когда
наступал голод, многие горожане
садились на корабли и плыли
на запад - основывать колонии
и поднимать целину на пустынных
берегах Африки или Сицилии.
Благодаря морской колонизации
финикийская культура распространилась
по всему Средиземноморью; её
следы встречаются даже в далекой
Англии. С другой стороны, эмиграция
спасала города от голода и
революций - поэтому здесь не
было самодержавных царей; финикийские
"цари" были всего лишь выборными
вождями-жрецами - как в древнем
Двуречье.
Море определяло жизнь людей;
те, кто не хотел переселяться
в колонии, должны были искать
пропитание на просторах моря.
Древнейшим после рыболовства
морским промыслом было пиратство,
разбойные набеги на прибрежные
деревни, похищение людей. Потом
появилась посредническая торговля
- к примеру, рабов, купленных
в Малой Азии, везли продавать
в Египет. Сохранились описания
меновой торговли финикийцев
с африканскими племенами: купцы
выгружали свои товары на берег
и разводили сигнальный костер;
местные жители, завидев дым, приходили
к морю, брали товары и оставляли
золото.
Финикийцы хранили в тайне
свои морские пути и карты
побережья - поэтому до сих
пор неизвестно, как далеко заплывали
эти отважные мореходы. В середине
II тысячелетия они нашли где-то
далеко на западе народ, богатый
серебром и не знавший его
истинной ценности. Эта сказочная
серебряная страна называлась
Таршиш и располагалась на
берегу Океана за "Геракловыми
Столпами" - Гибралтарским проливом.
Оказалось,чтоТаршиш богат не
только серебром, но и оловом,
которое в сплаве с медью
давало твердую бронзу - металл
войны, из которого делали панцири
и мечи. Финикийцы стали поставщиками
олова для воинственных царей
Азии; в финикийских портах тюки
с оловом перегружали на спины
ослов, и огромные караваны
уходили через горы по степной
дороге в Ашшур и дальше
в города Вавилонии. Огромные
прибыли от посреднической торговли
положили начало преуспеванию
городов Финикии - но настоящий
расцвет был ещё впереди. Вслед
за торговлей финикийцы освоили
экспортное ремесло - если раньше
они просто покупали, везли и
продавали, то теперь они стали
покупать сырье, обрабатывать
его и продавать ремесленные
изделия. В городах стали создаваться
бронзоволитейные мастерские, в
которых работало множество литейщиков,
кузнецов, чеканщиков. Ещё большее
развитие получило ткачество;
финикийцы покупали шерсть у
живших за горами пастушеских
племен, ткали ее и окрашивали
свои ткани пурпуром. Это был
удивительный и редкий краситель,
добывавшийся из береговых улиток;
пурпурные ткани сохраняли свою
свежесть столетия; это была одежда
для царей и жрецов. Наконец,
финикийцы сделали еще одно
удивительное открытие - они изобрели
стекло..
Ткани, стекло и бронза принесли
необычайное процветание финикийским
городам. Купцы и ростовщики
жили во дворцах, над берегом
возносились огромные храмы, в
портах собирались сотни судов.
Богатые города Финикии, Тир,
Библ, Сидон, напоминали своей
жизнью великий Вавилон. Посланцы
финикийской цивилизации, ремесленники
и строители, разносили её славу
по окрестным странам; они учили
ремёслам пастушеские народы
и возвели Великий Храм в
Иерусалиме. Для своих тайных
записей купцы и мореходы изобрели
алфавит, в котором каждый знак
соответствовал одному звуку,
а комбинации знаков слагались
в слова. Это было великое
изобретение; теперь, чтобы научиться
грамоте, уже не нужно было
несколько лет учить тысячи
иероглифов. Очень скоро тайна
перестала быть тайной, и алфавит
распространился по всему Средиземноморью;
его позаимствовали греки, римляне,
а потом и многие другие
народы.
Так постепенно
в глазах людей формировался облик
первой морской цивилизации: лес
мачт на рейде, многолюдье рынков, богатство
городов, купцы и ростовщики, считающие
прибыль в своих конторах, ремесленники,
создающие удивительные товары. Все
это стало возможным благодаря
морю, благодаря парусным кораблям,
приходящим из дальних стран. Один корабль
привозил товаров больше, чем караван
верблюдов - в те времена настоящая
торговля была возможна только по морю
и торговые города возникали только
у моря. Это был мир, непохожий
на мир континентальных империй:
торговое преуспевание, ввоз зерна
и возможность эмиграции снижали
демографическое давление, и в
приморских городах сохранялась
буржуазная демократия и свобода
в сочетании с властью денег.
- ДРЕВНЕГРЕЧЕСКАЯ
ЦИВИЛИЗАЦИЯ
Территория
материковой Греции и острова
были обитаемы задолго до 4000 лет
до н.э., здесь обнаружены стоянки
и орудия, относящиеся к среднему
и верхнему палеолиту. К началу II
тысячелетия до н.э. культура эгейской
области достигла высокого уровня развития,
особо выделялся тесно связанный
с египтянами и народами Малой
Азии очаг минойской цивилизации
на острове Крит. Именно на Крите
на месте города Кносса в неолитическом
слое археологами обнаружен самый
древний след материальной культуры
человеческого общества - на архипелаге.
Крит
представляет собой узкий остров,
расположенный почти на равном расстоянии
от Европы, Азии и Африки. Остров длинной
в 250 и шириной от 12 до 57 км.
Почти весь остров покрыт горными
хребтами и их отрогами, доступными
только пешеходам и вьючным
животным. Небольшая плодородная
равнина имеется лишь на юге
центральной части острова.
Заселение Крита началось со
времён неолита, но тесные связи
между жителями различных районов
устанавливаются только в конце
раннеминойского периода. Вплоть
до середины II тысячелетия Крит
не знал вторжений иноземных
племен, и минойская культура, насколько
можно судить по имеющимся
данным, на протяжении примерно
полутора тысяч лет развивалась
самостоятельно. На острове появилась
даже собственная, сугубо местного
происхождения письменность. Но
внешние связи, несомненно, существовали
и оказывали известное воздействие
на развитие культуры древнейшего
Крита.
Основным занятием жителей были
рыбная ловля, скотоводство и
частично земледелие. В течение
восьми веков, охватывающих раннеминойский
период, на Крите постепенно распространяется
употребление металлов, в основном
меди. Местные жители в то время
пользовались медными кинжалами,
топорами, ножами. Применение металлических
орудий повлекло за собой улучшение
техники обработки каменных сосудов
и развитие других отраслей
ремесла. Значительную эволюцию
прошло гончарное дело.
В первой половине II тысячелетия
экономическое и социальное развитие
Крита продвинулось далеко вперёд.
Характерной чертой этого времени
является распространение бронзы.
Широкое применение бронзы отрыло
путь к общему подъему производства.
Развивается строительство крупных
зданий, иногда в несколько этажей.
Возникают первые дворцы в
Кноссе, Фесте и Маллии. Царский
дворец в Кноссе имел грандиозные
размеры и сложный комплекс
жилых и хозяйственных помещений.
Значительный рост производительных
сил наряду с усилением имущественного
неравенства даёт основание полагать,
что именно в среднеминойский
период критское общество, по
крайней мере, в ведущих, “дворцовых”,
центрах, становится обществом
классовым.
Отсутствие сколько-нибудь значительного
количества ввозных вещей указывает
на то, что первые критские
государства, несомненно, возникли
вследствие постепенного внутреннего
социально-экономического развития
общества Крита, а не в результате
какого-либо внешнего воздействия.
Минойская держава находилась
в зените своего могущества, когда
силы ее неожиданно оказались
подорванными вулканической катастрофой,
за которой последовало вторжение
на Крит около 1450 г. до н.э.
многочисленных пришельцев с
близлежащего материка.
Крит имеет большую социальную
значимость не только в силу
исторических причин как центр
минойской цивилизации, но и
в силу причин географических.
Крит являлся самым большим
островом Эгейского архипелага
и лежал на пересечении важнейших
морских путей эллинского мира.
Каждое судно, идущее из Пирея
в Сицилию, проходило между
Критом и Лаконией, а суда, идущие
из Пирея в Египет, неизбежно
проплывали между Критом и
Родосом.
Примерно в 19 в. до н.э. в
центральную Грецию и на Пелопоннес
началось вторжение индоевропейских
племен с севера. Пришельцы –
ахейцы, эолийцы, ионийцы и, наконец,
ок. 1100 до н.э. дорийцы – говорили
на разных диалектах греческого
языка. В 16 в. до н.э. в Греции
расцвела ахейская цивилизация,
обычно именуемая микенской; первоначально
она пребывала под властью
минойского Крита или во всяком
случае испытывала значительное
влияние с его стороны. В
ходе широкомасштабных раскопок
Микен, Тиринфа и Пилоса в
Греции, Трои в Малой Азии, Кносса
и других мест на Крите были
обнаружены ювелирные изделия,
оружие, керамика, глиняные таблички
с иероглифами и линейным письмом.
Период ахейского господства
носит также название героического
или гомеровского, и имена многих
правителей этого периода, например
Агамемнона в Микенах и Нестора
в Пилосе, продолжали жить в
преданиях и песнях. История Троянской
войны, которая лежит в основе
двух великих эпических произведений
Гомера – Илиады и Одиссеи,
несомненно, отражает события одной
из многочисленных кампаний, предпринятых
ахейцами и другими греческими
племенами в ходе завоевания
побережья Эгейского моря в
начале 12 в. до н.э.
Несмотря на то, что Эгейская
область охватывает районы, расположенные
на двух материках и множестве
островов — их насчитывают
несколько сотен,— географически
и исторически она представляет
собой, в известной мере, единое
целое. Эгейская область в древности
распадалась на четыре района:
южную часть Балканского полуострова
(материковую Грецию), островной
мир, Крит и узкую прибрежную
полосу Малой Азии. Материковая
Греция в свою очередь делится
на три части: Северную, Среднюю
и Южную (Пелопоннес). От остальной
части Балканского полуострова
она отделена отрогами
Балканского хребта, которые заходят
и на территорию Греции, где
горы занимают наибольшую часть
поверхности. Важнейшей частью
Северной Греции является плодородная
Фессалийская долина, орошенная
рекой Пенеем. Через узкий Фермопильский
проход путь ведёт в Среднюю
Грецию, которая включает ряд
более или менее значительных
по своим размерам долин, окруженных
горами, и полуостров Аттику. С
востока к Средней Греции примыкает
остров Эвбея.