Военно-политическая история Золотой Орды XIII - XIV вв

Заключение 

На просторах  тогдашнего цивилизованного и полуцивилизованного  мира Евразии возникла мировая империя  в границах, превосходящих Римский  мир, что сблизило Восток и Запад.

Расцвет Золотой Орды пришелся по времени  как раз на кризис в Западной Европе рубежа XIII - XIV вв.

Ордынский порядок максимально благоприятствовал  торговле, жизнь и быт человека были более защищены, чем у жителя Западной Европы. В мировоззренческой, идеологической сфере главное, чем  Орда отличалась от Европы, - это веротерпимость, восходящая к установкам Чингисхана.

В эпоху  Золотой Орды была создана уникальная городская цивилизация. В ее формировании участвовали все народы, жившие на просторах Казахстана, Восточной Европы, Западной Сибири и Северного Приаралья. Главные города Золотой Орды имели широкие улицы, водопровод в керамических трубах и канализацию. Жители городов брали питьевую воду в фонтанах. Во всех городах и селениях были бани. У ордынских городов, в отличие не только от европейских, но и от восточных, не было стен - а значит, и западных городских свобод и привилегий. Успешно развивались золотоордынские города в системе  функционирования грандиозной по протяженности транспортной магистрали - Великого Шелкового пути (во всяком случае до падения Юаньской (Монгольской) династии в Китае).

Государство взяло на себя обязанность защищать жизнь своих граждан, вершить  суд, организовывать общественную, культурную и экономическую жизнь. В «других» городах жили другие люди - с иными  представлениями о жизни. Население  трех главных городов - двух Сараев и Солхата - оценивалось примерно в 75 - 150 тысяч человек в каждом, а остальных 110 городов (выявленных археологически) - в пределах миллиона. И это не считая 39 итальянских  колоний-городов Генуи и Венеции.

Расцвет ордынского государства ознаменовался  самыми высокими в тогдашнем временем уровнем и качеством жизни.

 По  мнению Савицкого, ордынцы - нейтральная  культурная среда, принимавшая  «всяческих богов» и отличие  от католической Европы.

На территории Казахстана после распада Золотой  Орды образовались сначала Кок-Орда и Ак-Орда, а затем Узбекский  улус, непосредственный предшественник Казахского ханства, где наследие империи  Чингиз-хана проявилось в общественно-политическом  устройстве казахского общества, высшее сословие которого составляли потомки  Чингиз-хана по мужской линии - Чингизиды, а Яса Чингиз-хана - свод монгольских  законов XIII в., возможно, стала частью "Жеты-Жаргы" - памятника права казахов XVII века.

Истоки  возникновения института Чингизидов ведут в XIII век в Великий Монгольский улус, созданный Чингиз-ханом и повторивший ситуацию рождения новой властной элиты своего предшественника – Тюркского Каганата VI века, когда появилось правящее сословие, уже не связанное с каким-либо одним племенем.

В Великой  степи в империи Чингиз-хана и  государствах его наследников на много веков вперед возобладала  устойчивая традиция наследования верховной  власти. На самом верху оказались  те группы военной знати, которые  были генеалогически связаны с «Золотым родом».