Судебные процессы против ведьм и колдунов в средние века

 
 

Казанский филиал

ГОСУДАРСТВЕННОГО  ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО УЧРЕЖДЕНИЯ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО  ОБРАЗОВАНИЯ

«РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ ПРАВОСУДИЯ» 
 

ФАКУЛЬТЕТ ПОДГОТОВКИ СПЕЦИАЛИСТОВ

ДЛЯ СУДЕБНОЙ СИСТЕМЫ

(ЮРИДИЧЕСКИЙ  ФАКУЛЬТЕТ) 
 
 
 

КУРСОВАЯ  РАБОТА

по  дисциплине «История государства и права зарубежных стран». 
 

Судебные  процессы против ведьм  и колдунов в средние  века 
 
 
 
 

Научный руководитель:

  Преподаватель  
 

Дата  представления работы

«_2011 г 
 

Казань

2011 г. 
 
 
 
 
 

СОДЕРЖАНИЕ 
 

№ стр. 
 
 

Введение  ………………………………………………………………..    3 
 

Глава 1. Предпосылки возникновения  исторического феномена   

"Охоты  на ведьм"……………………………………………………..    6 

1. Политическое  и социально-экономическое  развитие стран 

  Западной Европы  и  Америки в 15-17 вв.………………………......   6 

2. Общая характеристика религиозных и политико-правовых

  учений 15-17 вв.………………………………………………………  .    13 
 

Глава 2. Историко-правовой анализ судебных процессов  над

ведьмами  и колдунами………………………………………………..    18 

2.1. Правовые и идеологические  основания возбуждения  дела.....   18 

2.2. Процессуальный порядок  судебного преследования  ведьм 

и колдунов……………………………………………………………….   22 
 

Заключение……………………………………………………………....   31 
 

Литература  ………………………………………………………………   32 
 
 
 
 
 
 

Введение

    «Охота  на ведьм», происходившая по всей Европе в период со второй половины XV в. по XVII в., многими воспринимается как символ «мрачного Средневековья», является ярким и кровавым пятном в истории человечества. Кажется странным, но людей сжигали во времена Ньютона и Декарта, Канта и Моцарта, Шиллера и Гете. Сотни тысяч «ведьм» пошли на костер в век научной революции, а среди судей были профессора университетов. Об охоте на ведьм историческая наука до недавнего времени знала очень мало, даже число жертв этой идеологической чумы не было известно. Лишь в последние десятилетия благодаря систематической кропотливой обработке судебных документов, монастырских и муниципальных архивов удалось воссоздать приблизительную картину событий.

    Целью курсовой работы является рассмотрение такого феномена, как «охота на ведьм», а так же выявление основных причин, послуживших его началу. Данная цель, раскрывается, главным образом, через такие задачи как:

• Выявление предпосылок, которые послужили началу «охоты на ведьм», основанные на авторитете церкви и со сложившейся в XV-XVIв. сложной кризисной ситуацией в обществе.
• Анализ процесса зарождения и развития гонений на ведьм, а так же причин, сопутствовавших этому.
• Рассмотрение процессуальных основ над ведьмами.

    Было  создано много работ, которые  описывают время «охоты на ведьм» с середины XV в. по XVII в. Такие как:

    Орлов М.А. с работой «История сношений человека с дьяволом» ¹, в которой автор представляет ёмкий очерк воззрений на природу зла, господствовавших в Средние века и в Новое время, а так же множество легендарных историй, отразивших представления людей минувших эпох о существовании духов, колдунов, демонов и ведьм. Автор также в подробностях рассматривает ведовские процессы и все тонкости их ведения.

    Мишле Ж. в своей работе «Ведьма. Женщина» ² рисует свой собственный образ ведьмы – это женщина благодетельница, которая лечит, предсказывает будущее, вызывает души усопших, может околдовать, заставить влюбиться или умереть от любви. В своей книге, Мишле называет причины, по которым женщина становится ведьмой, и, в отличие от других авторов, пытается найти этому достойное оправдание, кроме того, Ж. Мишле находит в ведьмах положительные качества, что отличает его от многочисленных авторов, приписывающих ведьме лишь зло.

      В своей работе «Ведьмы и ведовство» Сперанский Н.В³. исследует причины распространения в Западной Европе в эпоху средневековья «охоты на ведьм» - интересного социально-психологического явления, основанного на вере, связанного с отношением к волшебству и ведьмам и вылившегося в массовую социальную панику, кровавые процессы инквизиции и сожжения ведьм. Автор показывает развитие и формирование народных и церковных представлений о ведьмах в ходе борьбы церкви с еретическими движениями средневековой Европы.

    Однако  наибольшую ценность имеет труд Шпренгера Я. и Инститориса Г. - «Молот ведьм»⁴, представляющий предельный интерес и являющийся источником при рассмотрении данной темы. «Молот ведьм» являлся, практически во всё время существования «охоты на ведьм» «настольной книгой инквизитора», повествующей о необходимости сознания должностными лицами гнусности колдовства, о трёх типах злодейства и видах противодействия ему. Книга также содержит формальные правила для возбуждения судебного иска против ведьмы, также разграничиваются юрисдикции судов в ходе процессов. В «Молоте ведьм» обсуждается ведение допроса свидетелей, проведение ареста, заключения и пыток ведьм, а также вопросов преодоления сложностей при ведении процесса над ведьмами. Таким образом, книга является пособием для инквизитора, в котором находятся предписания действий в ходе разразившейся «охоты на ведьм».

    По структуре работа включает введение, две главы, заключение и список использованной литературы. Во введении обосновывается актуальность темы, формулируются цель и задачи исследования, дается характеристика структуре работы. В первой главе раскрываются предпосылки возникновения феномена «Охота на ведьм», политическое и социально-экономическое развитие стран Западной Европы и  Америки в 15-17вв., общая характеристика религиозных и политико-правовых

      учений 15-17 вв. Во второй главе раскрывается характеристика судебного процесса над ведьмами и колдунами, а так же Правовые и идеологические основания возбуждения дела. Заключение содержит основные выводы по результатам проведенного исследования. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

    Глава 1. Предпосылки возникновения исторического феномена

    "Охоты  на ведьм"

    1.1 Политическое и социально-экономическое развитие стран

    Западной  Европы и  Америки в 15-17 вв.

      В XV и XVI столетиях в странах  Западной Европы складываются  абсолютные монархии. Наступает последний период истории феодализма. Предпосылки абсолютизма коренятся в социально-экономических переменах, вызванных зарождением и развитием буржуазных отношений. 

    Европейская промышленность вступила в эпоху технического перевооружения. Мелкое производство сменяется более крупным. Начинает развиваться мануфактурное производство, а значит, и техническое разделение труда.

    По  мере накопления капиталов предпринимательская  верхушка городов складывается в  класс буржуазии.

    По  мере роста богатств, сосредоточенных в руках все той же буржуазии, возрастало ее значение в феодальном обществе. Благодаря существовавшей в ряде стран (в Англии, во Франции) покупке должностей многие представители ее проникают на важные посты в финансовое и судебное ведомства. Самые способные (и ловкие) становятся нередко советниками королей.

    Таким образом, если раньше, в период развитого  феодализма, монарх был и оставался "самодержцем" лишь в отношении  собственных вассалов и тем более  крестьян, то теперь, располагая казной, могущей обеспечить содержание достаточных военных сил и вместе с тем всеохватывающего бюрократического аппарата, короли, могли покупать услуги вместо того, чтобы выпрашивать их у вассалов.

    Таким образом, буржуазия, пополнявшая государственную казну, позволила монарху содержать - независимо от вассалов - наемную армию и наемное же чиновничество, возвыситься до положения самодержца или, говоря иначе, монарха, обладавшего абсолютной властью в отношении всех своих подданных, включая феодалов, несмотря на то, что эти последние еще долго будут оставаться привилегированным классом, занимать, но уже не безраздельно, высшие государственные должности и т. д.

    По  сравнению с теми успехами, которые  обнаружились в развитии промышленности и торговли, сельское хозяйство европейских стран оставалось на низком уровне. Голодных годов было больше, чем благополучных.

    С возвышением монархии дворянство утрачивает свое прежнее значение. Прекращают существование независимые и полунезависимые феодальные сеньории. Управление, законодательство, суд сосредоточиваются в руках правительства и администрации короля.

    Монархия  продолжает оставаться дворянской, но уже не может существовать без  опоры на буржуазию и особенно без тех денег, которые она  ей приносит в виде налогов, пошлин и пр.

    Свое  наиболее полное осуществление принципы абсолютной монархии находят во Франции. Постепенно усиливаясь, короли Франции добиваются для себя и своей администрации: а) полного контроля над всеми провинциями; б) неограниченной компетенции в издании законов и указов, обязательных для всего государства, включая законы о налогах и военной службе.

    Приходит  конец автономии городов. Перестают  созываться генеральные штаты. Прекращает действие сеньориальная юстиция.

    В начале XVI века в полную зависимость  от короля попадает и церковь: все назначения на церковные должности исходят от короля.

    Полное  торжество неограниченной монархии во Франции было подготовлено реформами министра, управлявшего страной при незначительном Людовике XIII, - кардинала Ришелье.

    Аристократ  по рождению, Ришелье не останавливался перед казнями и конфискациями для того, чтобы сломить последнее сопротивление знати.

    Важнейшая из его реформ заключалась в упрочении  положения и расширении компетенции  назначенных из центра чиновников, стоявших во главе провинций.

    Сыграв  в течение известного времени положительную роль в мировом историческом процессе, абсолютные монархии довольно быстро разложились, превратились в глубоко антиобщественную, реакционную силу. Французская монархия не составляла исключения из этого правила.

    Государственная власть со всеми ее атрибутами сосредоточивается в руках короля. Не только законы страны, но и ее финансы находятся в полном распоряжении короля.

    Управление  страной сосредоточено во дворце.  Его осуществляет королевский совет. Члены его назначаются и смещаются королем. Они ответственны только перед ним. Решения совета утверждаются королем.

    Особым  произволом сопровождалось взыскание  налогов. Размер основного налога, тальи, не был твердо установлен и каждый раз зависел от усмотрения сборщика. Таким образом, сбор налогов превращался обыкновенно в военную кампанию: полиция арестовывала, войска стреляли.

    Для заточения в тюрьму не требуется  законной формы. Достаточно королевского приказа.

    При Людовике XIV вошли в употребление открытые бланки, содержащие формальный приказ об аресте, подписанный королем. Достаточно было написать на бланке фамилию, и тот, кто ее носил, обрекался (без суда) на бессрочное тюремное заключение.