Религиозные идеи

                               

               

               

                   Кафедра теории и истории государства и права 

           

              Управляемая самостоятельная работа по дисциплине:

                  «Основы идеологии белорусского государства»

                                По теме: «Религиозные идеи» 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

                                                  План: 

   Введение

1. Понятие религии. Религиозные идеи и их сущность. Компоненты религии. Виды. Основные функции. Сущность идей.

1.1 Христианство

      а) Основы христианства

      б) Церковь и христианство

      в) География христианства

      г) Раскол христианства

1.2 Православие

      а) Развитие в России

      б) Развитие в Византии

1.3 Старообрядчество

1.4 Католичество

1.5 Протестантизм

       а) Развитие в США

       б) Развитие в России

1.6 Ислам

       а) Священная книга мусульман

       б) Значимость молитвы

1.7 Буддизм

       а) Учение Будды

       б) Восьмисоставный путь

       в) Современный буддизм

   Заключение

   Список  литературы 

 

 

                                         Введение: 

        Последние десятилетия характеризуются изменением роли и места религии в жизни белорусского общества.

        Религиозные ценности и идеи  стали важной составляющей, как образа жизни, так и образа мышления многих людей. Существенно возросли роль, авторитет и влияние религиозных организаций, прежде всего традиционных для белорусского народа конфессий - Белорусской православной церкви, Римско-католической церкви, Евангелическо-лютеранской церкви, иудаизма и ислама.

Одной из определяющих областей взаимоотношения  государства и религиозных организаций является сфера духовного, нравственного, патриотического образования и воспитания.

    Нравственная  сила религиозной этики сегодня  все более активно используется в целях формирования нравственного и духовного мира подрастающего поколения.

    Проблема  развития духовности и нравственности молодого поколения - одна из самых актуальных в современном обществе. В условиях смены ценностных установок молодежи необходимо указать новые ориентиры в гуманитарном поиске. В связи с этим актуализируется изучение религии как социокультурного феномена, являющегося неотъемлемым компонентом гуманистического образования. Религия в этих рамках рассматривается в качестве составной части культуры в ее взаимодействии с другими областями человеческой жизни.

        Молодежь интересуется религиозными  вопросами самого разного содержания: социально-политическими, историческими, духовно-мировоззренческими, часто это вопросы вероучительного, вероисповедного характера, касающиеся различий между религиями и конфессиями.

Религиозность молодых людей в целом носит  мировоззренческий характер и в малой степени влияет на их культовое поведение, т. е. на регулярное посещение богослужений, чтение молитв, соблюдение постов, религиозных праздников и т.д.

         Вместе с тем религия, как носитель духовно-нравственных идеалов и хранитель культурных традиций, имеет высокую ценность в глазах современной молодежи. 
           Республика Беларусь является поликонфессиональным государством, в котором мирно сосуществуют 25 конфессий и религиозных направлений, каждая из которых несет в себе определенную идею. 
 

Понятие религии. Религиозные идеи их сущность. Компоненты религии. Виды. Основные функции. Сущность идей. 

       Существует несколько точек зрения  происхождение слова «религия» (от лат. religio — совестливость, благочестие, благоговение, почитание, святость, богослужение и др.) 

        Так, знаменитый римский оратор, писатель и политический деятель I в. до н. э. Цицерон считал, что оно является производным от латинского глагола relegere (вновь собирать, снова обсуждать, опять обдумывать, откладывать на особое употребление), что в переносном смысле означает «благоговеть» или «относиться к чему-либо с особым вниманием, почтением». Отсюда и самое существо религии Цицерон в благоговении перед высшими силами, Божеством.

        Известный западный христианский писатель и оратор Лактанций считал, что термин «религия» происходит от латинского глагола religare, означающего связывать, соединять. Поэтому и религию он определял как союз благочестия человека с Богом.

         Подобным же образом понимал существо религии и блаженный Августин, хотя он считал, что слово «религия» произошло от глагола reeligere, то есть воссоединять, и сама религия означает воссоединение, возобновление когда-то утерянного союза между человеком и Богом.

         На основании приведенных выше  описаний понятия «религия» сделаем вывод о современном определении.

          Рели́гия — особая форма осознания мира, обусловленная верой в сверхъестественное, включающая в себя свод моральных норм и типов поведения, обрядов, культовых действий и объединение людей в организации (церковь, религиозную общину).

           Особую важность для религии представляют такие понятия, как добро и зло, нравственность, цель и смысл жизни и т.д.

           Основы религиозных представлений большинства мировых религий записаны людьми в священных текстах, которые, по убеждению верующих, либо продиктованы или вдохновлены непосредственно Богом или богами, либо написаны людьми, достигшими с точки зрения каждой конкретной религии высшего духовного состояния, великими учителями, особо просветленными или посвященными, святыми и т.п.

            В большинстве религий важное значение имеют духовные лица, служители религиозного культа. 

В  структуре религии выделяют следующие компоненты:

• религиозное сознание, которое может быть обыденным (личное отношение) и концептуальным (учение о Боге, нормы образа жизни и т. п.),
• религиозная деятельность, которая подразделяется на культовую и внекультовую,
• религиозные отношения (культовые, внекультовые),
• религиозные организации.

 

Основные  функции и роли религии:

Мировоззренческая — религия, по утверждениям верующих, наполняет их жизни неким особым значением и смыслом.

  Компенсаторная, или утешительная, психотерапевтическая, также связана с её мировоззренческой функцией и обрядовой частью: суть её состоит в возможности религии возмещать, компенсировать человеку его зависимость от природных и социальных катаклизмов, удалять ощущения собственного бессилия, тяжёлые переживания личных неудач, обид и тяжести бытия, страх перед смертью.

  Коммуникативная — общение верующих между собой, общение с богами, ангелами (духами), душами умерших, святыми, которые выступают как идеальные посредники в обыденной бытовой жизни и в общении между людьми. Общение осуществляется, в том числе, и в обрядовой деятельности.

  Регулятивная — осознание индивидом содержания определённых ценностных установок и нравственных норм, которые вырабатываются в каждой религиозной традиции и выступают своеобразной программой поведения людей.

 Интегративная — позволяет людям осознавать себя как единую религиозную общность, скреплённую общими ценностями и целями, даёт человеку возможность самоопределиться в общественной системе, в которой имеются такие же взгляды, ценности и верования.

 Политическая — лидеры различных общностей и государств используют религию для объяснения своих действий, сплочения либо разделения людей по религиозной принадлежности в политических целях.

 Культурная — религия воздействует на распространение культуры группы-носителя ( письменность, иконопись, музыка, этикет, мораль, философия и т.д.)

 Дезинтегрирующая — религия может быть использована для разъединения людей, для разжигания вражды и даже войн. 
 

                     Религиозные идеи и сущность 

        Основные мировые религии –  христианство, ислам, буддизм.

        Но существуют и другие, такие  как: православие, старообрядчество, католичество, протестантизм и др.

         Христианство включает в себя  такие основные составляющие, как:  православие, католичество и протестантизм.  Богослужения, соответственно, проводятся  в храме, костеле, кирхе. 

 

                                  Христианство 

        Наиболее распространенная и одна из  самых развитых  религиозных систем мира – христианство, появившееся в I веке нашей  эры  в  Иудее  –  восточной провинции Римской империи. 

                           Основа христианства

         В основе христианства –  учение о  богочеловеке Иисусе  Христе, сыне Божием, который пришёл к людям с добрыми  деяниями  и  заповедал  им  законы праведной жизни. Это религия, в основе которой лежит  вера  в  то, что  две тысячи лет назад Бог пришёл в мир. Он родился, получил  имя  Иисус, жил  в Иудее, проповедовал и принял во искупление грехов людей великие страдания  и мученическую смерть на кресте. Его смерть и  последующее  воскресение  из мёртвых  изменили судьбу всего человечества. Его проповедь  положила  начало новой, европейской цивилизации. Для христиан же главным чудом было не  слово Иисуса, о Он Сам. Главным делом Иисуса  было  Его  бытие:  бытие  с  людьми, бытие на кресте.

          Христиане верят, что мир создан единым предвечным  Богом,  и  создан  без зла. Воскресение Христа знаменует для христиан победу над  смертью  и  вновь обретённую возможность вечной жизни с Богом. Отсюда для христиан  начинается история Нового Завета с Богом. Это Завет Любви.  Его  важнейшее  отличие  от Ветхого (т.е. старого, прежнего) Завета заключается в самом понимании  Бога, Который  «есть Любовь». На протяжении всего Ветхого Завета основа  отношений Бога и человека – закон. Христос же говорит:  «Заповедь новую  даю  вам:  да любите, друг друга, как Я возлюбил вас».

           Христианство рассматривает историю  как  однонаправленный,  неповторимый, «разовый» процесс, направляемый богом: от начала (сотворения) к  завершению, концу (приход мессии, страшный суд). Содержание этого  процесса составляет драма впавшего в грех человека, отпавшего от бога,  спасти  которого может только милость божья, и эту милость он может обрести в вере  в  Спасителя  и церковь, которая является носителем этой веры.

           Христианство, как ни одна другая религия, основано  на  тайне. Разум  не вмещает представления о едином Боге, существующем в трёх  лицах:  Бога-Отца, Бога-Сына и Бога-Духа  Святого.

          Священное Писание христиан – Библия – это не изложение вероучения  и не история человечества, это рассказ о том, как Бог искал  человека,  это  речь Бога,  обращенная  к  людям.  В ней к Ветхому завету (священной  книге последователей иудаизма)  добавлен Новый  завет,  повествующий  о  жизни  и учении  Христа. Эти произведения считаются «богодуховными» т.е. хотя и  написанными  людьми, но по внушению Святого Духа.

         Основная идея христианства – идея греха и спасения человека. Люди грешны перед богом, и именно это уравнивает их: греков и иудеев, римлян и варваров, рабов и свободных, богатых и бедных  –  все грешники,  все “рабы божьи”. 

                         Церковь и христианство

         Особенность христианства как религии заключается в том,  что оно может существовать только в форме Церкви. Церковь – это сообщество людей,  верящих во Христа: “…где двое или трое собраны во имя Моё, там Я посреди них”.

         Однако слово “церковь” имеет разные значения. Это и сообщество  верующих, объединенных  общим  местом  проживания, одним священнослужителем,   одним храмом. Такая общность составляет приход.

        Церковью, особенно в православии, принято называть также храм, который  в этом случае воспринимается как  “дом  Божий”  –  место  совершения таинств, обрядов, место совместной молитвы.