План 
 

     Введение

    В конце XVII - начале XVIII в. в Китае завершается процесс складывания абсолютистского государства. Захватив в свои руки власть, сравнительно немногочисленная группировка маньчжурских аристократов в союзе с классом китайских феодалов осуществляла господство над многомиллионными массами китайского народа. Рожденное в постоянных завоевательных войнах, маньчжурское государство как бы передало эстафету правителям Цинской империи, которые сразу же начали экспансию за пределами собственно Китая. Эти войны вытекали из феодальной природы маньчжуро-китайского общества, приняв особенно широкий размах при императоре Канси (1662-1722), и имели своей целью за счет ограбления соседних народов прежде всего укрепить в стране господство чужеземной правящей верхушки. Однако немалую роль при этом играли и причины внешнего порядка. В основе экспансии цинского Китая в северо-западных районах Центральной Азии лежало стремление не только оградить пределы Цинской империи от набегов кочевников, но и главным образом предотвратить возникновение на границах Китая крупных государственных образований, могущих представить угрозу для господства маньчжуров.

    Результатом экспансии маньчжуров в XVIII в. было разрушение Джунгарского ханства, и почти полное истребление его населения, которое нарушило всю систему сложившихся в XVII - первой половине XVIII в. международных отношений в Центральной Азии. В XVIII в. маньчжуры завоевали монголов и уйгуров, Тибет, Бирму, Аннам.

    Целью работы является  исследование маньчжурской экспансии XVIII в.

    Исходя  их данной цели были поставлены следующие задачи:

    1. Определить принципы внешней  политики государства Цинн в  рассматриваемый период;

    2. Рассмотреть основные экспансионистской политики цинских маньчжуров в рассматриваемы период.

    Обзор литературы

    В работе использовались монографии отечественных авторов.

    Гуревич Б.П. в монографии «Международные отношения  в Центральной Азии в XVII – первой половине XIX вв.» (1983) исследует главным образом политику России, цинского Китая и Джумгарюкого ханства и взаимоотношения между ними. Особое внимание уделяется анализу характера отношений России и Китая с народами Казахстана, Средней Азии, Восточного Туркестана и Алтая после уничтожения Ци-нами Джунгарского ханства в середине XVIII в., укреплению и расширению политического и экономического влияния России на рубежах Центральной Азии.

    В коллективной работе «Внешняя политика государства Цин в XVII в.» (1977) освещены формы и методы внешней политики государства Цин в отношении народов Монголии, Кореи, Вьетнама, России и др. Авторы исследования, базируясь на конкретных материалах источников, показывают, как маньчжурские правители осуществляли традиционные формы внешней политики, унаследованные от средневековых китайских императоров, и как варьировались методы этой политики в зависимости от конкретно-исторических условий.

    Зотов О.В. в монографии «Китай и Восточный Туркестан в XV-XVIII вв. (межгосударственные отношения)» (1991) освещает проблемы отношений между императорским Китаем и государствами Восточного Туркестана в XV-XVIII вв. Анализируются вопросы номинального вассалитета независимых, по существу, государств региона по отношению к империям Мин и Цин, развития торговли между ними. Прослеживаются традиции самостоятельной государственности, развивавшиеся в Восточном Туркестане на протяжении исследуемого периода.

    В монографии Моисеева В.А. «Цинская империя  и народы Саяно-Алтая в XVIII в.» (1983) воссоздается картина вторжения цинских войск в северо-западные районы Центральной Азии, рассматривается борьба тувинских и алтайских народов с маньчжурскими захватчиками, прослеживается процесс вхождения народов Горного Алтая в состав России.

     1. Принципы внешней политики государства Цин

    Воцарение маньчжурской династии Цин в Китае  в 1644 г. и создание Цинской империи  происходило в весьма сложных  условиях. По всей стране, и особенно в ее юго-восточных провинциях, маньчжуры встретили ожесточенное сопротивление китайского народа. Новое завоевание Китая чужеземцами сопровождалось разрушениями многих городов и массовым уничтожением коренного населения. Полностью подчинить себе материковый Китай маньчжурам удалось лишь в 1664 г. Цинская империя стала сильнейшей державой в Восточной Азии [2, С.37].

    Равно как и другие завоеватели, маньчжурские феодалы присвоили себе часть  земельного фонда Китая. Наряду с  собственностью цинского двора и маньчжурской знати в стране возникли такие формы землевладения, как земли маньчжурского служилого сословия («знаменных»), собственность военных поселенцев («войска зеленого знамени») и др. Оставшиеся на своих карликовых участках «свободные» крестьяне облагались государственными налогами и обязаны были нести тяжелые повинности.

    Ущерб, нанесенный Китаю маньчжурским нашествием, был настолько велик, что процесс  восстановления производительных сил  в стране затянулся до середины XVIII в., и в целом чужеземное завоевание «затормозило развитие начатков» капиталистического способа производства, которые появились в Китае к концу правления династии Мин.

    Такой ход исторического процесса в  Китае не мог не отразиться на внешней  политике цинского правительства, и, прежде всего на движущих мотивах его экспансии. Задачи овладения новыми торговыми путями и внешними рынками отступали на второй план. По существу, торговля служила для маньчжуро-китайских феодалов лишь «орудием политики».

    Рожденное в постоянных завоевательных войнах, маньчжурское государство как бы передало эстафету правителям Цинской империи, которые сразу же начали экспансию за пределами собственно Китая. Эти войны вытекали из феодальной природы маньчжуро-китайского общества, приняв особенно широкий размах при императоре Канси (1662-1722), и имели своей целью за счет ограбления соседних народов прежде всего укрепить в стране господство чужеземной правящей верхушки. Однако немалую роль при этом играли и причины внешнего порядка.

    Ряд исследователей считают, что в основе экспансии цинского Китая в северо-западных районах Центральной Азии лежало стремление не только оградить пределы Цинской империи от набегов кочевников, но и главным образом предотвратить возникновение на границах Китая крупных государственных образований, могущих представить угрозу для господства маньчжуров. В этих целях маньчжуры широко применяли традиционный принцип внешней политики китайских императоров, выражавшийся в формуле «с помощью варваров обуздывать варваров» («и и чжи и»), главный смысл которой заключался в том, чтобы в интересах «безопасности» своего государства натравливать друг против друга окружающие народы, не допускать их объединения и создания сильных централизованных государств по соседству с Китаем [2, С.38].

    Маньчжурские  завоеватели Китая полностью восприняли внешнеполитические концепции древних китайских правителей, основанные на конфуцианских принципах и нормах, и, прежде всего китаецентризм и понятие «варвары». Пренебрежительное отношение к другим народам, населявшим как бы некую периферию, вновь откровенно высказал, например, известный китайский философ первой половины XVII в. Ван Чуаньшань: «Истребление варваров нельзя считать негуманным, захват варваров нельзя считать несправедливым, обман варваров нельзя считать бесчестным» [2, С.38]. Традиционные концепции морального превосходства и верховного сюзеренитета Сына неба, которым стал маньчжурский император, находили выражение в соблюдении различных форм внешней зависимости тех или иных государств и народов от Цинской империи.

    2. Маньчжурская экспансия  в XVIII в.

    В конце XVI в. на территории Маньчжурии складывается маньчжурское военно-феодальное государство. После ряда жестоких и кровопролитных войн маньчжуры захватили Южную Монголию, подчинили Корею и обрушились на Китай. В 1644 г., вследствие предательства китайских феодалов, им удалось овладеть Пекином и положить начало правлению в Поднебесной новой династии Цин («Чистая»), правившей до 1911 г. [4, С.29].

    В конце XVII - начале XVIII в. в Китае завершается процесс складывания абсолютистского государства. Захватив в свои руки власть, сравнительно немногочисленная группировка маньчжурских аристократов в союзе с классом китайских феодалов осуществляла господство над многомиллионными массами китайского народа. Она использовала в своих целях феодально-бюрократический аппарат, существовавший еще во времена Минской династии, проводила политику самоизоляции страны [2, С.78].

    К 80-м годам XVII в. маньчжуры распространяют свое господство на всю территорию страны. Завоевав Китай, маньчжуры в целях расширения территории, упрочения своего господства, а также физического уничтожения китайцев и отвлечения их внимания от антиманьчжурской борьбы предприняли в годы Канси (1662-1722), Юнч-жэн (1723-1735) и Цяньлун (1736-1795) завоевательные походы против национальных меньшинств, без всякого сожаления растрачивая людские и материальные ресурсы Китая [5, С.544].

    Вынашивая планы захвата Центральной Азии, Цины активно вмешиваются в халхаско-ойратский  конфликт и в 1690 г., воспользовавшись поражением северомонгольских князей, присоединяют к своим владениям территорию Халхи, после чего вступают в борьбу с Джунгарским ханством [4, С.30]. Война, длившаяся с 1690 по 1697 г., закончилась победой маньчжур. Однако Джунгарское ханство, хотя и понесло большие потери, все же сохранило территориальную целостность и самостоятельность. Канси не решился двинуть свои армии на собственно джунгарские земли, понимая, что трудно рассчитывать на победу в столь отдаленном от империи крае без опорных баз, дорог, с весьма неустойчивым монгольским тылом против подвижного и все еще сильного противника. Зная о трудном положении нового ойратского правителя Цэван-Рабдана (1697-1727 гг.), богдыхан, угрожая полным уничтожением джунгар, пытался заставить хана ойратов признать себя подданным маньчжурской династии [4, С.30].

    Первая  половина XVIII в.- это период наибольшего могущества ойратского государства, возросшего его влияния на военно-политическую обстановку в Центральной Азии. Именно это в значительной степени предопределило неизбежность нового столкновения между Джунгарским ханством и Цинской империей, которая, в свою очередь, все более решительно стала претендовать на господство не только в Джунгарии, Восточном Туркестане и Западной Монголии, но и в сопредельных с ними районах Средней Азии, Казахстана, Алтая и Тибете [2, С.78].

    Прежде  всего, маньчжуры направили свои силы на захват отдельных частей территории Монголии [5, С.544]. В конце XVII в. захватив Северную Монголию маньчжуры осуществили мероприятия по ослаблению власти монгольских ханов и князей, начав с дробления уделов. Обдуманно и методично маньчжурские правители усиливали феодальную раздробленность Монголии, воздвигая препятствия на пути дальнейшего развития монгольского народа [5, С.547].

    В 1727 был издан указ о том, что в монгольских аймаках князья хошунов должны периодически собираться на сеймы и избирать из своего числа председателя сейма и его заместителя, которые после утверждения маньчжурским императором станут главами соответствующих аймаков. Тем самым право учреждения глав аймаков было отнято у монгольских ханов и перешло к Маньчжурской династии. Маньчжурский император стал великим ханом, стоящим над всей монгольской княжеской аристократией. Так маньчжурские правители поставили монгольских феодалов под свой контроль и через них усиливали порабощение и эксплуатацию монгольского народа. Маньчжуры всячески старались сохранить в монгольском обществе отсталое пастушеское хозяйство и рабовладение.

    В годы Цяньлун Маньчжурский двор насаждал в Монголии феодальную военную организацию, учредив должности наместника с резиденцией в Улясутае и двух советников с резиденциями в Улясутае и Кобдо, которые контролировали военную и гражданскую власть Монголии. Командующим воинскими частями четырех аймаков Халхи был назначен особый наместник.

    В то время как Галдан вел затяжную войну с цинскими войсками, сын  его старшего брата Цэвая Рабдан захватил Или; за помощь цинскому войску в борьбе против Галдана маньчжуры выделили Цэвану под пастбища земли от Алтая на запад до Или. Владея аймаком Джунгар, Цэван захватил и объединил все четыре ойратских аймака, так что «возродилось великое племя на Западе». В 1716 г. Цэван велел своему вассалу Цэрэн Дондубу-старшему тайно выступить с отборным шеститысячным войском на юг против Тибета. В следующем году Цэрэн вторгся в пределы Тибета, разгромил тибетское войско, взял Лхасу, убил лхасского хана (политического главу Тибета), захватил в плен его жену и детей, арестовал Далай-ламу (религиозного главу Тибета) и разграбил ценную утварь храмов. В 1720 Канси отдал приказ Гэрби и Янь Синю выйти двумя колоннами - из Сы-чуани и Цинхая - на помощь Тибету, одновременно выслав вслед за ними войска под командованием монгольских ханов, князей и бэйлэ. Кроме того, маньчжуры привлекли на свою сторону тибетское племя фань из Батана и Литана (в нынешнем Сикане) и, руководствуясь принципом «бить фаней руками фаней», пустили в авангарде туземных племенных вождей, решив воспользоваться случаем для разжигания вражды между национальными меньшинствами. Цэрэн Дондуб-старший потерпел поражение и вернулся в Или [5, С.548].