Французский абсолютизм

Оглавление

Введение

В XV и XVIII столетиях во Франции складываются абсолютные монархии. Наступает последний период истории феодализма. Предпосылки абсолютизма - зарождение и развитие буржуазных отношений. Промышленность вступила в эпоху технического перевооружения. Мелкое производство сменяется более крупным. На смену мастеру, создающему изделие от начала до конца, приходит мануфактурное производство - техническое разделение труда.

Целью данной работы является уяснение основных этапов и особенности абсолютизма  во Франции.

По мере роста богатств, сосредоточенных  в руках все той же буржуазии, возрастало ее значение в феодальном обществе. Благодаря существовавшей во Франции покупке должностей многие представители ее проникают на важные посты в финансовое и судебное ведомства. Буржуазия, пополнявшая  государственную казну, позволила  монарху содержать (независимо от вассалов) наемную армию и наемное же чиновничество, возвыситься до положения  самодержца (монарха), обладавшего абсолютной властью.

По сравнению  с теми успехами, которые обнаружились в развитии промышленности и торговли, с/х, обремененное феодальными путами, оставалось на низком уровне. Голодных годов было больше, чем благополучных. Со времени сословной монархии основной среди многих крестьянских повинностей  становится уплата денежного чинша. Отказавшись от собственной запашки, значительная часть дворянства сдавала  землю крестьянам на условиях аренды.

С возвышением  монархии дворянство утрачивает свое прежнее значение. Прекращают существование  независимые феодальные сеньории. Управление, законодательство, суд сосредоточиваются  в руках правительства и администрации  короля.

Приходит  конец автономии городов. Перестают  созываться генеральные штаты. Прекращает действие сеньориальная юстиция. В  начале XVI века в полную зависимость от короля попадает и церковь: все назначения на церковные должности исходят от короля¹.

Политические  последствия событий 1610-1620 гг были совсем ликвидированы приходом к власти первого министра Людовика XIII кардиналаРишелье, время правления которого (1624-1642) представляет важную страничку в  развитии французского абсолютизма.

Абсолютная  монархия во Франции: постепенно усиливаясь, короли Франции добиваются для себя и своей администрации:

полного контроля над всеми провинциями;

неограниченной  компетенции в издании законов  и указов, обязательных для всего  государства, включая законы о налогах  и военной службе.

Государственная власть со всеми ее атрибутами сосредоточивается  в руках короля. Единственным основанием ее является формула "поелику таково наше соизволение". Не только законы страны, но и ее финансы находятся  в полном распоряжении короля.

Управление  страной сосредоточено во дворце - осуществляет королевский совет. Члены  его назначаются и смещаются  королем. Они ответственны только перед  ним. Решения совета утверждаются королем.

Для заточения  в тюрьму не требуется законной формы. Достаточно королевского приказа; ни малейшего  значения не имел вопрос о виновности - достаточно того, что власти находили арест необходимым.

Главной опорой режима была, как и в прежние  времена, армия. Но никогда еще регулярная армия не была столь многочисленной, не требовала стольких денег.     Набиралась она по жребию из крестьян и горожан, а командовали ею дворяне.

Полное  торжество неограниченной монархии во Франции было подготовлено реформами  министра, управлявшего страной при  незначительном Людовике XIII - кардинала Ришелье (первая половина XVII в.): упрочение положения и расширение компетенции назначенных из центра чиновников, стоявших во главе провинций - интендантов полиции, юстиции и финансов -  были отданы сбор налогов и податей в пользу казны, командование местными вооруженными силами и набор в армию, руководство местной полицией. Интендантами намеренно и сознательно назначались лица незнатного происхождения. Они, как правило, были чужими для провинций, которыми управляли. Должности интендантов, в изъятии из общего правила, не продавались. Ришелье заботит мысль о привилегиях дворянства - на офицерские должности он советует назначать только дворян. Все, что он делает против дворян как отдельных лиц, он делает для них как для класса, господство которого желает сохранить. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

I. Возникновение абсолютизма во Франции.

К началу XVI в. Франция была одной из крупнейших и развитых европейских стран. В  ней насчитывалось около 15 млн. населения. Париж был самым крупным европейским  городом с населением свыше 300 тыс. человек, с богатой и разнообразной  промышленностью. Наряду с другими  большими центрами -- Лионом, Руаном, Бордо, Марселем, Орлеаном -- имелись многие средние по величине города и мелкие городки и бурги (посёлки). Но все  же основная масса населения жила в деревнях, и страна в целом  еще оставалась аграрной.

Территория  страны в XVI в. была немногим меньше площади  современной Франции. За ее пределами  лежали (отошедшие в 1493 г. к Габсбургам и включенные затем в состав испанских  территорий) Артуа и мелкие северо-восточные  провинции, а также Франш-Конте. Три  епископства -- Туль, Мен и Верден, как и Лотарингия с Эльзасом, входили  тогда в «Священную Римскую империю». Савойя, Корсика, пиренейские области -- Наварра, Беарн и Руссильон -- также  не входили в то, время в состав Французского государства.

Еще сказывалось  деление страны на Север и Юг. Юг, присоединённый в середине XV в. и  не сросшийся экономически с северной частью страны, не утратил стремлений к сепаратизму, что ярко проявилось во второй половине XVI в., в период гражданских  войн. Ещё чисто формальным оставалось присоединение к Франции Бретани. Процесс подлинного внутреннего  сплочения страны, экономического, языкового и культурного, и формирования французской нации на базе развития капитализма только начинался.

Развитие  капиталистических отношений во Франции XVI в. было временно задержано  длительным экономическим упадком  и политическим кризисом, вылившимся в форму гражданских войн 1559--1594 гг. Таким образом, история XVI и первой половины XVII в. распадается на три  периода: 1) 1500 -- конец 50-х годов -- зарождение элементов капитализма, формирование абсолютной монархии, длительные внешние  войны (так называемые итальянские  войны), 2) начало 60-х годов--1594 г.-- гражданские  войны, экономический упадок, кризис абсолютизма, 3) 1595--1648 гг.-- окончательное  торжество абсолютной монархии во Франции, дальнейшее развитие капиталистических  отношений, участие Франции в  Тридцатилетней войне.

Неизбежным  результатом формирования капиталистического уклада и начавшегося разложения феодализма было становление абсолютизма. В переходе к абсолютизму, хотя он сопровождался дальнейшим усилением  самовластия короля, были заинтересованы самые широкие слои французского общества XVI—XVII вв.² Абсолютизм был необходим дворянству и духовенству, поскольку для них в связи с ростом экономических трудностей и политического давления со стороны третьего сословия укрепление и централизация государственной власти стали единственной возможностью сохранить на какое-то время свои обширные сословные привилегии.

В абсолютизме  была заинтересована и крепнущая  буржуазия, которая не могла еще  претендовать на политическую власть, но нуждалась в королевской защите от феодальной вольницы, вновь всколыхнувшейся  в XVI веке в связи с Реформацией  и религиозными войнами. Установление мира, справедливости и общественного  порядка было заветной мечтой основной массы французского крестьянства, связывающего свои надежды на лучшее будущее с  сильной и милосердной королевской  властью.

Становление абсолютизма в XVI в. имело прогрессивный  характер, поскольку королевская  власть способствовала завершению территориального объединения Франции, формированию единой французской нации, более  быстрому развитию промышленности и  торговли, рационализации системы административного  управления. Однако по мере усиливающегося упадка феодального строя в XVII—XVIII вв³. абсолютная монархия, в том числе и в силу саморазвития самих ее властных структур, все  более возвышаясь над обществом, отрывается от него, вступает с ним в неразрешимые противоречия. Таким образом, в политике абсолютизма с неизбежностью проявляются и приобретают первенствующее значение реакционные и авторитарные черты, в том числе открытое пренебрежение к достоинству и правам личности, к интересам и благу французской нации в целом. Хотя королевская власть, используя в своих корыстных целях политику меркантилизма и протекционизма, неизбежно подстегивала капиталистическое развитие, абсолютизм никогда не ставил своей целью защиту интересов буржуазии. Напротив, он использовал всю мощь феодального государства для того, чтобы спасти обреченный историей феодальный строй вместе с классовыми и сословными привилегиями дворянства и духовенства.

Историческая  обреченность абсолютизма стала  особенно очевидной в середине XVIII в., когда глубокий кризис феодальной системы привел к упадку и разложению всех звеньев феодального государства. Крайнего предела достиг судебно-административный произвол. Символом бессмысленного расточительства  и времяпрепровождения (бесконечные  балы, охоты и другие развлечения) стал сам королевский двор, который  называли "могилой нации".

Усиление  королевской власти. Верховная политическая власть при абсолютной монархии всецело  переходит к королю и не делится  им с какими-то государственными органами. Для этого королям необходимо было преодолеть политическую оппозицию  феодальной олигархии и католической церкви, ликвидировать сословно-представительные учреждения, создать централизованный бюрократический аппарат, постоянную армию, полицию.

Уже в XVI в. Генеральные штаты практически  перестают функционировать. В 1614 году они были созваны в последний  раз, вскоре были распущены и уже  не собирались до 1789 года. Некоторое  время для рассмотрения проектов важных реформ и решения финансовых вопросов король собирал нотаблей (феодальную знать). В XVI в. (по Болонскому конкордату 1516 года и Нантскому эдикту 1598 года) король полностью подчинил себе католическую церковь во Франции.

В качестве своеобразной политической оппозиции королевской власти в XVI—XVII вв. выступил Парижский парламент, который к этому времени превратился в оплот феодальной знати и неоднократно использовал свое право ремонстрации и отклонял королевские акты. Королевским ордонансом в 1667 году было установлено, что ремонстрация может быть заявлена лишь в течение определенного срока после издания королем ордонанса, а повторная ремонстрация не допускается. В 1668 году король Людовик XIV, явившись в Парижский парламент, собственноручно изъял из его архива все протоколы, относящиеся к периоду Фронды, т.е. к антиабсолютистским выступлениям середины XVII в.⁴ В 1673 году им же было решено, что парламент не имеет права отказывать в регистрации королевских актов, а ремонстрация может быть заявлена лишь отдельно. Практически это лишило парламент его важнейшей прерогативы — опротестовывать и отклонять королевское законодательство.

Изменилось  и общее представление о власти короля и о характере его конкретных полномочий. В 1614 году по предложению  “Генеральных штатов французская монархия была объявлена божественной, а власть короля стала рассматриваться как  священная. Вводилось новое официальное  титулование короля: "король божьей милостью". Окончательно утверждаются представления о суверенитете и  неограниченной власти короля. Все  чаще государство начинает отождествляться  с личностью короля, что нашло  свое крайнее выражение в высказывании, приписываемом Людовику XIV: "Государство  — это я!".⁵