Еврейский вопрос

Автор: Пользователь скрыл имя, 02 Ноября 2011 в 00:18, реферат

Описание работы

22 июня 1941 года гитлеровская Германия напала на СССР и в течение нескольких месяцев оккупировала значительную территорию. Советский Союз и его евреи занимали особое место в нацистском мировоззрении: нацистский миф отождествлял коммунизм и советскую систему с евреями. Поэтому именно на оккупированных территориях Советского Союза немцы начали геноцид – тотальное уничтожение всех евреев.

Работа содержит 1 файл

Евреи в ВОВ 3.docx

— 35.73 Кб (Скачать)

Когда нацисты  начали массовые расстрелы евреев на советской территории, они постепенно стали привлекать к ним местную  полицию – белорусскую, русскую, украинскую. К маю 1942 года в формированиях  шуцманшафт  в Белоруссии и Украине состояло более 300 000 человек, незаменимых при проведении нацистских расстрельных акций. В Литве и Латвии были созданы специальные военно-полицейские формирования, занимавшиеся расстрелами евреев: «Ypatingas Burys», производившие расстрелы в Понарах (Паняряй) под Вильнюсом; 1-й литовский батальон в Каунасе; команда Арайса, уничтожила более 30 000 евреев в Латвии  и другие.

Чем объяснить  такую готовность местных жителей  участвовать в массовых убийствах  евреев, особенно на аннексированных  Советским Союзом территориях? Так  же, как и в других странах Восточной  Европы, на Украине, в Белоруссии и  странах Прибалтики существовал антисемитизм. Летом 1941 года на антисемитизм наложилась всеобщая ненависть народов этого региона к советскому режиму и переменам, которые он принес в 1939-1940 годах. Люди отождествляли советский режим и коммунизм с евреями – ведь легенда о «еврейском коммунизме» родилась на Украине и в России в период Гражданской войны 1918-1920 годов. Страны, потерявшие независимость, смотрели на немцев 1941 года как на освободителей от Советов и ради того, чтобы немцы помогли им восстановить независимость, готовы были участвовать во всех нацистских акциях, в том числе и против евреев.

Самыми легкоуязвимыми жертвами нацистов были дети. Согласно нацистской идеологии, убийство детей  из “нежелательных” или “опасных”  групп, рассматривалось как часть  “рассовой борьбы”, а также как превентивная мера защиты. Немцы и их коллаборационисты уничтожали детей вследствие идеологических причин и в связи с реальными или предполагаемыми нападениями партизан.

Таким образом, было убито 1.5 миллиона детей, включая  более миллиона евреев и десятки  тысяч цыган, немецких детей с  физическими и умственными недостатками, находившихся в лечебницах, польских детей и детей, проживавших на оккупированной территории Советского Союза. Еврейские и некоторые  нееврейские подростки (13-18 лет) имели  шанс выжить в том случае, если они  могли быть использованы как рабочая  сила в принудительно-трудовых лагерях. Их судьба может быть разделена на следующие категории: 1) дети, убитые по прибитии в лагеря смерти, 2) дети, уничтоженные непосредственно после рождения или в лечебницах, 3) дети, рожденные в гетто или лагерях и выжившие, благодаря заключенным, прятавшим их, 4) дети, как правило, старше 12 лет, которых использовали как рабочую силу и как объекты для медицинских экспериментов и 5) дети, убитые во время карательных или, как их называли, антипартизанских операций.

В гетто погибало множество детей — из-за отсутствия еды, одежды, крыши над головой. Нацистское руководство равнодушно относилось к массовой смертности детей, так  как считало, что дети из гетто  непригодны для какой-либо полезной деятельности, то есть — тунеядцы. Их редко использовали на принудительных работах, поэтому была велика вероятность их быстрой депортации в концлагеря или лагеря смерти (наряду со стариками, больными и инвалидами), где их обычно убивали.

После прибытия в Освенцим или другой лагерь уничтожения  большую часть детей сразу  посылали на смерть в газовые камеры. На оккупированной Германией территории Польши и Советского Союза тысячи детей были расстреляны и брошены  в общие могилы. Старостам еврейских  советов гетто (юденратов) временами приходилось принимать болезненные и неоднозначные решения, чтобы выполнить германские квоты на депортацию детей в лагеря. Януш Корчак, директор сиротского приюта в Варшавском гетто, отказался покинуть обреченных на депортацию детей. Он добровольно отправился в лагерь смерти Треблинка, где погиб вместе со своими подопечными.

Нацисты не щадили детей и других национальностей. Примерами могут служить расправы над цыганскими детьми в концлагере Освенцим; от 5 000 до 7 000 детей – жертв программы “эвтаназии”; дети, погибшие в результате актов возмездия, включая большинство детей в Лидице; расстрелянные вместе с родителями дети, жившие в сельских районах на оккупированной территории Советского Союза.

Не исключались  случаи и заключения детей в концентрационные и транзитные лагеря. Некоторые из них, особенно близнецы, использовались нацистами для медицинских экспериментов, в результате которых дети умирали.

Руководство концлагерей  использовало подростков, особенно еврейских, на принудительных работах, где из-за невыносимых условий они погибали. В ужасных условиях транзитных лагерей  содержались еврейские дети, как  в случае с Анной Франк и  ее сестрами в Берген-Белзене, и дети-сироты других национальностей, чьи родители были расстреляны в так называемых “антипартизанских” операциях. Некоторые из этих сирот временно находились в концлагере Люблин/Майданек и в других местах заключения.

В рамках компании по “защите арийской крови” расовые  эксперты СС отдавали приказы насильственно  перевозить детей с оккупированных территорий Польши и Советского Союза  в Германию для усыновления их расово подходящими немецкими семьями. Хотя это решение имело “расово-научную” базу, зачастую светлые волосы, голубые глаза или красивое лицо были достаточным основанием для “благоприятной возможности” “германизироваться”. В то же время, если польские и советские женщины, угнанные на работу в Германию, имели сексуальные отношения с немцами (часто по принуждению), в результате которых наступала беременность, их заставляли делать аборт или вынашивать ребенка в условиях, влекущих за собой смерть младенца, если по решению “расовых экспертов” ребенок имел недостаточно немецкой крови.

Но некоторые  еврейские дети находили способ выжить. Многие из них контрабандой доставляли в гетто продовольствие и медикаменты. Некоторые дети, члены молодежного  движения, участвовали в акциях подпольного  сопротивления. Многие из них совершали  побег с родителями или другими  родственниками, а иногда и сами, чтобы присоединиться к семейным отрядам, управляемым еврейскими партизанами.

С 1938 по 1940 год  функционировал "Киндертранспорт" (нем. — "Детский транспорт") — так называлась кампания по спасению еврейских детей-беженцев (без родителей); тысячи таких детей были переправлены из нацистской Германии и оккупированной Европы в Великобританию. Некоторые неевреи предоставляли убежище еврейским детям, а иногда, как в случае Анны Франк, и членам их семей. Во Франции почти все протестанское население небольшого гугенотского городка Шамбон-сюр-Линьон, так же как и католические священники и духовные и мирские католики, участвовало в укрывании еврейских детей с 1942 по 1944 год. Таким же образом много детей было спасено в Италии и Бельгии.

После капитуляции  нацистской Германии и окончания Второй мировой войны беженцы и перемещенные лица разыскивали своих пропавших детей по всей Европе. Тысячи осиротевших мальчиков и девочек находились в лагерях для перемещенных лиц. Многие покидали восточную Европу во время массового исхода "Бриха", отправляясь в западные зоны оккупированной Германии, а оттуда — в Ишшув (еврейское поселение в Палестине). В рамках движения «Алият ха-ноар» (ивр. — “Молодежная алия”) тысячи евреев иммигрировало в Ишшув, а позже, после образования в 1948 году еврейского государства, в Израиль.

довоенном Киеве жило 224 000 евреев, то есть 26,5% населения города. Более трех четвертей евреев Киева сумело покинуть его до того, как 19 сентября 1941 года в него вошли немцы.

28 сентября на  улицах Киева был расклеен  приказ: на следующий день, в 8 утра, всем евреям города собраться  на углу улиц Мельника и  Дегтяревской; за неявку немцы угрожали расстрелом. По городу ходили разные слухи, в том числе и тот, что евреев собираются вывезти в Палестину, и поэтому многие решили пойти.

Наутро, 29 сентября, собравшихся евреев повели по улице  Мельника. Сначала шли свободно; однако на перекрестке улиц Мельника и Пугачёва людей поджидали эсэсовцы с автоматами и местные полицаи, они брали их под конвой и обратно  уже не пускали. Дорога вела к кладбищу. Около кладбища приказывали остановиться, отбирали документы и вещи, и дальше гнали партиями по 500-600 человек. На улице  Дорогожицкой, идущей вдоль кладбища, эсэсовцы с собаками образовывали коридоры и избивали всех проходящих по ним.

В конце пути несчастные люди оказывались на широкой  площадке, отделенной от оврага, носящего название Бабий Яр, недавно сооруженной  земляной насыпью; самого оврага им не было видно. Площадка была оцеплена украинской полицией. Здесь всем приказывали  быстро раздеться и так же быстро бежать через узкие проходы, проделанные  в насыпи. Все приказы сопровождались избиениями. Пробежав такой коридор  – а остановиться было невозможно, потому что сзади напирали другие – человек оказывался на уступе, сделанном на склоне оврага. На противоположном склоне стояли пулеметы, из них эсэсовцы айнзацкоманды 4а группы «С» косили очередями людей, появлявшихся из проходов в насыпи. Убитые, раненые и просто оглушенные люди падали на дно оврага.

Таким образом, за два дня немцы уничтожили 34 000 евреев Киева, вдобавок к расстрелянным в первые дни оккупации города.

После волны  погромов, прошедших в Западной Украине  и Литве летом 1941 года, после массовых расстрелов евреев в Каунасе и Вильнюсе, Бресте и Пинске, Львове и Ровно, в сотнях городов и местечек от Карпат до Балтийского моря, нацисты распространили систему гетто, опробованную ими в Польше, и на оккупированные западные области СССР. Существование евреев в этих гетто оказалось более страшным, чем в гетто центральной Польши.

Переселение евреев в гетто на западных советских  территориях не положило конца массовым расстрелам. В Вильнюсе, в гетто, созданном в сентябре 1941 года, до конца этого года было расстреляно 27 000 евреев. В Каунасе сразу после создания гетто в сентябре 1941 года в 7-м форте каунасской крепости было расстреляно 1 600 евреев, а в октябре в 9-м форте – 11 000.

В 1942 году в Вильнюсе и Каунасе наступили относительно спокойные времена, похожие на «спокойный период» в Варшавском гетто до июля 1942 года: без массовых казней и  депортаций. В это время в Вильнюсском гетто работали еврейский театр, оркестр, библиотека; в Каунасском – в 1942-1943 годах также велась культурная жизнь. В сентябре 1943-го обитатели Вильнюсского гетто были расстреляны, кроме тех, кого вывезли в Штуттхоф и рабочие лагеря Эстонии. Каунасское гетто ликвидировали в середине июля 1944 года.

Во Львовском гетто, самом большом на западных территориях СССР, вообще не существовало «спокойного периода»: «акции» здесь не прекращались со времени вступления немцев в город 30 июня 1941 года и до ликвидации гетто в июне 1943 года.

Перечислим только самые крупные акции во Львове. 6 000 евреев было убито в июле 1941 года в ходе двух погромов, устроенных украинцами. Сразу за этим последовала «контрибуционная акция»: 28 июля немцы потребовали от евреев «контрибуцию» в размере 20 миллионов рублей и дали срок до 6 августа. Для обеспечения ее выплаты они взяли 2 000 заложников. Евреи Львова собрали и внесли требуемую сумму, но немцы всё равно расстреляли заложников. Убийством множества людей сопровождалось и создание гетто. Переселение туда началось 11 ноября 1941 года и шло с перерывами до 1942 года. Переход в гетто был возможен только по железнодорожному мосту через речку Полтва. Немцы выставили на мосту кордон из немецкой и украинской полиции, которая проверяла всех идущих в гетто. Многих евреев, в основном старых и больных, отводили в сторону, их вещи забирали, а самих расстреливали. За несколько дней было убито около 5 000 человек; не случайно обитатели гетто прозвали его «мостом смерти». В конце декабря состоялась «акция по выявлению безработных»; всех схваченных расстреляли. В марте – начале апреля 1942 г. из Львова в лагерь уничтожения Белжец было депортировано 15 000 евреев. Летом акции возобновились – в июле 1942 года 7 000 львовских евреев было уничтожено в лагере на Яновской улице. В августе 1942 года началась «большая акция»: с 8 августа 1942 года депортировали в газовые камеры Белжеца, а также расстреляли, в основном в Яновском лагере, ещё 50 000 человек. В ноябре 1942 года, после того, как и «специалистов» переселили в гетто, там провели «перерегистрацию» узников, в ходе которой убили еще 5 000 человек. Проводились акции и в дальнейшем.

Летом 1943 года началась ликвидация гетто на советских территориях. Последние два гетто,- в Шяуляе и Каунасе, были ликвидированы в  июле 1944 года. В живых оставались только те немногие евреи западных областей, которые находились в рабочих  лагерях в Рейхе.

Судьба евреев Восточной Белоруссии, Восточной  Украины и западных районов России, не сумевших эвакуироваться или уйти на восток самостоятельно, оказалась  страшной – большинство из них  были убиты в первые недели оккупации. Нацистское «окончательное решение» проводилось здесь довольно быстро.

Большинство евреев Киева были убиты нацистами на десятый и одиннадцатый дни оккупации  города – во время расстрела в  Бабьем Яру 29-30 сентября 1941 года. Евреи  Мариуполя, важнейшего промышленного  центра на юге Украины, были уничтожены также на десятый день: 8 октября 1941 года город был взят немцами, а  уже 18 октября всех 8 500 евреев, остававшихся в нем, расстреляли.

Информация о работе Еврейский вопрос