Декабризм как форма протеста русской общественной мысли против самодержавия и крепостного рабства

Кафедра философии и истории

Реферат по теме «Декабризм как форма протеста русской общественной мысли против самодержавия и крепостного  рабства»

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Новосибирск, 2011

 

 

 

Содержание:

 

Введение…………………………………………………………………………...3

Краткий обзор главных  исторических событий начала 19 века……………….4

Дворянство начала 19 века……………………………………………………….4

Причины революционного движения…………………………………………....5

Первые тайные общества………………………………...………………….……7

Общество «Союз спасения»………………………………………………….......8

Павел Иванович Пестель………………………………...……………………….9

Михаил Николаевич Муравьев ………………………………………………...10

«Союз благоденствия»………………………………………………..………....11

Южное общество……………………………………………………….…….….13

Северное общество………………………………………………………….…...14

Конституция Муравьева и  «Русская Правда» Пестеля…………………….….14

Восстание 14 декабря 1825 года………………………………………………..16

Причины поражения. Заключение…………………………………………...…17

Список литературы………………………………………………………………19

 

 

 

 

 

 

 

Введение

В данной работе я попытаюсь  рассмотреть движение декабристов  в общем, и как форму протеста русской общественной мысли против самодержавия и крепостного права, то есть передо мной стоят следующие  задачи: 1) Проанализировать сложившуюся историческую обстановку начала 19 века. 2) Выделить предпосылки к образованию первых тайных обществ.  3) Рассказать об известных тайных обществах, их программах, и об их основателях и самых видных деятелях. 4)Рассмотреть декабризм как форму протеста против крепостного рабства и самодержавия, то есть попытаться разобраться в настроениях той эпохи с психологической точки зрения, проанализировать мотивацию декабристов, их цели, и поступки, с помощью которых они добивались этих целей. 5) Сделать вывод по проделанной работе.

Я выбрал эту тему, так как у меня вызывают интерес такие исторические события, которые связаны с протестом против социального неравенства и политических режимов. Они во всей красе показывают все червоточины и изъяны действующей власти, пассивность которой в решении острых конфликтов как внутри страны так и за её приделами зачастую приводит, к сожалению, к кровавым событиям и государственным переворотам.  Но с другой стороны, они помогают истории «встряхнуться», а обществу показать пути к дальнейшему развитию.

Я считаю, что данной теме присуща некоторая актуальность и в наши дни, когда назревает недовольство по поводу наметившейся тенденции к застойности властвующей верхушки. И при всем том, что в нашей стране в начале двадцать первого столетия далеко не самодержавная форма правления, нетрудно провести некие параллели с началом девятнадцатого века. Тогда росла социальная напряженность по поводу действующей власти, сейчас она тоже растёт. Но все же характеры их разные и предпосылки к ним разные. В наше время СМИ и свободной информации человек получает воздействие со стороны разный теорий, разных партий, организаций, поэтому политическая ситуация более неоднозначна, ведь нельзя сразу сказать кто прав, а кто виноват, кто ищет власти ради наживы, а кто видит в своих полномочиях высшее предназначение, реальную возможность сделать жизнь людей лучше. В девятнадцатом веке все было намного проще, в то время и представить ещё было сложно наличие властной структуры оппозиционной самодержцу.  Но в то время и начинают появляться люди, которые понимают, что крепостное рабство - тормоз для развития страны, что в политической системе нужно что-то менять и что они вполне в силах попытаться сделать это.

Краткий обзор  главных исторических событий начала 19 века

В начале я бы хотел кратко рассказать о самых важных событиях начала девятнадцатого века. После  смерти Павла в 1801 году на престол  взошёл император Александр I. Россия была в то время крупной, влиятельной в Европе державой, но всё равно отставала от Европы по уровню экономического развития. Экономическому развитию России препятствовало крепостное право, в то время уже многие заговаривали об освобождении  миллионов русского крестьянства от жестокой зависимости. Александр I, понимая необходимость реформ, принимает в 1803 году указ о вольных хлебопашцах, по которому крестьяне могли получить освобождение у помещика за выкуп, но по этому указу было освобождено очень мало крестьян, так как мало какой помещик добровольно желал отпускать крестьянина. Самым значительным событием во внешней политике девятнадцатого века была, конечно, Отечественная война 1812 года, повлиявшая на движение декабристов.

Итак, по возвращению в  Россию после войны у многих молодых  офицеров обнаружилось стремление к  общественной деятельности, что не замедлило тотчас же проявится в  разнообразных формах, вроде, например, офицерской «артели», бывшей своеобразным клубом в Семеновском полку, затем  в целом ряде масонских лож, которые размножались в России, просветительных и литературных кружков, вроде «Арзамаса», «Зеленой лампы» и т. п., значение которых в русской литературе общеизвестно; затем в виде кружков саморазвития и чтения среди молодых офицеров. Эти первоначальные элементы движения послужили фундаментом для образования в дальнейшем первых политических организаций.

Но прежде чем говорить о политических организациях следует  рассказать о портрете молодых дворян, составлявших основу зарождавшегося движения.

Дворянство начала 19 века

Либерально-революционное  направление развилось на основе философии Просвещения, сильно повлиявшей на дворян, и имело свои корни в дворянском свободолюбии. Последнее не являлось политическим течением, а было, скорее, нравственно-психологическим состоянием, охватившим часть первого сословия в начале девятнадцатого века. Оно характерно самостоятельностью мышления и поведения, ростом чувства собственного достоинства, пониманием дворянской чести как вещи историкообразующей, ростом национального самосознания.

Дворянский свободолюбец ощущал свою личную ответственность  за судьбы страны и тесно связывал её с личной свободой и независимостью. В конечном итоге это приводило  к пониманию того, что представители  общества должны получить возможность  участвовать в местном самоуправлении и решении государственных вопросов. Представитель дворянского авангарда  отстаивал своё право на индивидуальное поведение, стиль жизни, мнение и  т. п. Он всячески противился общепризнанным нормам бытового и общественного  поведения, часто выходя за рамки  признаваемого нормальным. Свободолюбец скрывался в чудаке и оригинале, которых стало ещё больше в конце восемнадцатого и начале девятнадцатого веков, в завзятом дуэлянте, желающем по-своему распорядиться своей судьбой (тем более, если официально дуэли были запрещены), в денди и донжуане, чья одежда или чьи похождения вызывали подражание широких кругов дворянской молодёжи.

Подобное свободолюбие могло  ни к чему не обязывать политически  своего носителя. Однако оно могло  привести и приводило к желанию  разобраться в сложившейся ситуации.

Причины революционного движения

В 1812 году идёт Отечественная война. Война не только позволила увидеть лучшие качества народа во всей их полноте, но и способствовала росту национальной гордости, к которой, кстати говоря, примешивалась горечь от существования крестьянского рабства. Теперь оно стало считаться не только варварским, ужасным установлением, а ещё и тормозом на пути политического и экономического развития страны. Быть крепостником становилось не только стыдно, но и невыгодно с экономической и моральной точек зрения. Ведь владение людьми унижало не только крестьян, но и самого помещика, развращая его, превращая не столько в просвещённого европейца, сколько в восточного владыку, обладающего рабами, но и полностью зависимого от них. Главное значение войны для дворянства заключалось в том, что после неё начинается критический анализ того опыта Западной Европы, который ранее не подлежал обсуждению. Именно тогда понятия «государь» и «отечество» начинают расходиться в сознании дворянства, устраняя двойственность, существовавшую в нем на протяжении восемнадцатого века. Ведь, начиная с Петра I, трон требовал от первого сословия службы инициативной, профессиональной, внушая дворянству, что оно является носителем просвещения и прогресса, но в то же время монархи настаивали на безропотном подчинении его престолу. Эта попытка воспитать инициативных рабов раскалывало сознание дворянства. В начале девятнадцатого века для дворянского авангарда интересы отечества становятся выше интересов государя, и это будет впоследствии иметь важные последствия.

Все эти новые веяния в  поведении и привычках части  дворянства являются, можно сказать, глубинными причинами возникновения  революционного движения. Они берут  истоки в Жалованной грамоте дворянству 1785 г., которая предоставила членам первого сословия досуг, необходимый  для серьёзных занятий философией, политикой, экономическими проблемами. Кроме того, освободив дворян от угрозы телесных наказаний, грамота содействовала росту их независимости и чувства собственного достоинства.

Говоря о других глубинных  истоках декабризма нельзя не отметить опыт французской революции конца  восемнадцатого века, Он был воспринят  российскими революционерами неоднозначно. Колебания декабристов между  стремлением к революционному перевороту и переговорами с властями во многом объясняются неоднозначностью опыта революции. Важнейшие её достижения оказались настолько прочными, что их не смогли отменить никакие перипетии истории, в том числе и реставрация Бурбонов, но с другой стороны, в ней присутствовала и гражданская рознь, перешедшая в беспощадный террор, а также диктатура Наполеона. Последние два фактора не могли не насторожить декабристов.

Наконец, ещё один важный фактор, подтолкнувший будущих декабристов к мыслям о революции, это заграничные походы русской армии. А точнее то, что они увидели в них. Молодые офицеры, участвующие в походах, воочию познакомились с жизнью Западной Европы, окунулись в горячку общественной жизни Германии и Франции, и таким образом получили возможность сравнить всё увиденное с порядками в России.

Исходя из описанного выше, можно выделить причины возникновения революционного движения:

1. Глубинные:

- Жалованная грамота дворянству 1785 г.;

- Опыт французской революции  конца XVIII в.

     2) Внутренние:

          - Проблема крепостного права;

          - Самодержавный строй.

     3) Внешние:

          - Отечественная война 1812 г. (заграничные походы).

Однако, стоит отметить, что далеко не все дворяне, побывавшие в заграничных походах сделали из увиденного радикальные выводы. Видимо, необходимо было обладать какой-то особой остротой восприятия, нравственной болью, чтобы решиться открыто выступить против несправедливости и угнетения. Все декабристы, безусловно, были свободолюбцами, но далеко не все свободолюбцы оказались в числе дворянских революционеров. Первые шаги движение декабристов сделало в 1814 г., когда одни за другими складываются объединения, названные историками преддекабристкими. Их можно уподобить кружкам, у которых ещё нет программы и устава, но сильно желание изменить существующее положение.

Первые тайные общества

В Петербурге возникли одновременно сразу два предприятия такого рода. С одной стороны, молодым 24-летним полковником Александром Николаевичем Муравьевым, человеком весьма склонным к мечтательности и к мистицизму (он был масоном и имел высокую степень в одном французском ордене), было положено основание такому обществу главным  среди офицеров Семеновского полка. С другой стороны, молодым блестящим генералом, исполнявшим значительные дипломатические поручения в войне 1814 года Михаилом Федоровичем Орловым, была сделана попытка привлечь к образованию особого политического общества с масонскими формами графа Мамонова, представителя старого екатерининского масонства, и Николая Тургенева, который взял на себя миссию переговорить об этом с некоторыми лицами, в том числе с гвардейскими генералами Бенкендорфом и Васильчиковым. В провинции в глухих городках среди стоявших там армейских пехотных и артиллерийских частей происходило аналогичное движение. Например, в провинции юнкером Борисовым был образован кружок общества любителей природы, в который вошли главным образом молодые люди, большей частью юнкера и субалтерн-офицеры. Это была очень скромная организация, но впоследствии из нее развилось Общество соединенных славян, присоединившееся потом к Южному обществу — самой значительной тайной организации 20-х годов.

Попытка Орлова не имела  успеха и не получила развития, Общество друзей природы не имело вначале  большого значения, но предприятию  Муравьева пришлось сыграть крупную  историческую роль.

Вот его история в самых  общих чертах. В 1816 г. поручик И. Д. Якушкин был в гостях у своих  товарищей по Семеновскому полку  братьев Муравьевых-Апостолов. Они  вели между собой разговор на обычные  интересовавшие их темы, и в это  время пришли полковник Александр Николаевич Муравьев и его троюродный брат Никита Михайлович Муравьев и предложили присутствующим принять участие в тайном политическом обществе, образованием которого они были заняты. Без долгих рассуждений, без точного определения цели этого предприятия все присутствующие согласились на принятие участия в проектируемой организации. Общество образовалось и стало расти, но, в сущности, определенной политической цели оно не имело; некоторые его члены даже считали, что главная его цель заключается в противодействии наплыву и успеху иностранцев на русской службе, чем многие в то время были недовольны; но, конечно, по идее основателей, цель общества была политическая — улучшение государственного и общественного строя. В таком неопределенном положении это общество существовало некоторое время, пока в него не вошел Павел Иванович Пестель, молодой, умный и энергичный адъютант князя Витгенштейна, давший этому обществу сразу определенную цель и организацию. Цель получила определенный политический характер и заключалась в достижении конституционной формы правления в России, а организацию общества Пестель заимствовал у тогдашних итальянских тайных обществ, так называемых карбонариев. Собственно, устав этого первого общества, написанный Пестелем, до нас не дошел, так как он был вскоре же заменен другим и затем уничтожен, но формы, заимствованные Пестелем у карбонариев, перенесены были им в возникшее позже Южное общество.