Методи вивчення ТДП

Зміст

Вступ

Розділ 1. Характеристика основних методів наукового пізнання держави  і права

1.1 Філософський метод

1.2 Загальні методы

1.3 Частнонаучні методи

Розділ 2. Реалізація історичного  методу у вивченні держави і права

Висновок

Вступ

Теорія держави  і права - наука, що вивчає держава і право в їх історичному розвитку, взаємозв'язку, соціальній, економічній і політичній обумовленості.

Ісходником для встановлення предмету, що вивчається будь-якою наукою, є визнання його об'єктивності. Факт об'єктивного співіснування держави і права очевидний. Держава і право, їх закони виникнення і розвитку виступають як прояв законів суспільного розвитку. Нарешті, держава і право - відносно самостійні соціальні явища, що належить юридичній дійсності, і як такі володіють правовими властивостями, власними приватними закономірностями формування і еволюції. Таким чином, предметом науки теорії держави і права є об'єктивні властивості держави і права, відмінного від всіх інших суспільних явищ, а також закономірності їх виникнення, функціонування і розвитку як щодо самостійних суспільних інститутів. Закономірності по своєму характеру можуть бути загальними, що розповсюджуються на всі різновиди держави і права, або приватними тим, що відносяться лише до окремих історичних типів. Предмет теорії держави і права - історичний. Він застосовується у міру залучення в сферу пізнання нових властивостей і явищ державної і правової дійсності.

Як всяка наука теорія держави і права вивчає свій предмет  за допомогою методів, які сформувалися в ході його історичного пізнання.

Теорія і метод виникають  одночасно, вони генетично зв'язані, до них пред'являються схожі вимоги: не тільки результат, але і шлях до нього повинен бути істинним. Зміни  в змісті теорії вимагають вдосконалення  методів.

Наукову методологію права і держави можна представити як застосування обумовленої філософським світоглядом сукупності певних теоретичних принципів, логічних прийомів і спеціальних методів дослідження державно-правових явищ.

Вивчення методології  теорії держави і права актуально теоретично і практично. Теоретична цінність і актуальність методології теорії держави і права полягає в тому, що в основі методу лежить теорія, а без теорії метод залишиться безпредметним, а наука - беззмістовної і навпаки. Лише теорія озброєна адекватним методом пізнання, може виконати що стоїть перед нею задачу, створити справжню наукову картину предмету пізнання.

Практична актуальність вивчення теми методології теорії держави  і права полягає в реальному  застосуванні методів до діючих державних  і правових інститутів, норм права, законів. Правильний вибір і використовування методу забезпечують і наукову коректність теорії, і практичну результативність.

Необхідно відзначити, що на сьогоднішній день, однією з найважливіших  проблем методології державно-правової теорії є проблема дєїдеологизациі.

Кризове положення суспільно-політичної науки в цілому не випадково відображає втрату методологічних орієнтирів і, у  свою чергу, чинників. Проблема методологічного  оновлення, що встала перед політико-юридичною  наукою, вимагає творчого процесу і реалістичного підходу, критичної оцінки відповідального сприйняття нового. Відкидання догматизму, ревізія наявного теоретичного балансу припускають конструктивність самих методологічних передумов.

Протягом довгого часу в державно-правових дослідженнях панували виключно класовий підхід, суто ідеологизірованная точка зору, чому сприяло догматичне відношення класиків.

Ідеологизірованний класовий підхід «логічно» приводить до висновку про те, що принципові питання про  державу і право і його роль в класовому суспільстві домарксистська думка не могла не тільки вирішити, але і правильно поставити. Вважалося, що головна функція держави - захист експлуататорів, підкреслювався також класовий характер права.

Крім того, змінився підхід, в якому підкреслювалося, що і право за походженням і по функціях є породження держави. Цей підхід також не витримав випробування часом, прейдя в суперечність з новими знаннями. Тому виникла необхідність розглядати державу і право не тільки в їх органічному зв'язку, але і як самостійні інститути. Хоча держава і право є самостійними соціальними інститутами, між ними існували і існують реальні органічні зв'язки - і в процесах їх виникнення, і в процесах їх функціонування. Все це обговорюється тільки в рамках реальних історичних процесів, ніж і підкреслюється актуальність вибраної теми курсової роботи.

Мета роботи - показати місце  історичного методу у вивченні теорії держави і права.

Задачі:

- розглянути загальну  методологію вивчення держави  і права;

- розглянути конкретно історичний метод вивчення держави і права, його особливості і місце в загальній методології ТГП;

- зробити висновки за  наслідками дослідження.

Розділ 1. Характеристика основних методів  наукового пізнання держави і  права

1.1 Філософський  метод

Метод є сукупністю правил, вимог які забезпечують успіх  в роботі. Процес наукового пізнання здійснюється особливим методом. Методи предмету теорії держави і права - це сукупність прийомів і способів, за допомогою яких здійснюється процес отримання об'єктивно-істинних знань про єство і закономірностях державно-правових явищ Общая теория права и государства, ред.: В.В. Лазарева. - М., 2006., с. 111..

Метод в науці, в науковій діяльності - це знання, за допомогою  якого здобувається нове знання. В  основі методології (системи методів) загальної теорії права і держави лежить філософія. В правовій методології виділяють категорію спеціальних методів, до яких відносять, формально-догматичний метод (його називають також спеціально-юридичним, формально-юридичним) і метод тлумачення. Іноді до цієї групи відносять порівняльно-правовий метод. Важливе місце в методології загальної теорії права і держави займає метод порівняння. Порівняльний метод може бути (синхронічеським синхронним) і діахронічеським (порівняльно-історичним). Конкретно-соціологічний метод також втілює собою особливий напрям загальнотеоретичних досліджень - соціологію права, яка вивчає “право у дії”: зв'язки права з життям, ефективність державно-правового регулювання. Метод аналогії, який лежить в основі і методу моделювання, і методу екстраполяції і ін. В методології правознавства ще не повністю оцінений метод екстраполяції (розповсюдження), який дозволяє формувати загальноправове і загальнодержавне знання шляхом надійних аналогій

Методологія предмету теорія держави і права достатньо складна. Вона включає самі різні по ступеню спільності і пізнавальними задачами прийоми Теория государства и права, ред.: В.К. Бабаева. - М., 2004., с. 78.:

1) Загальний філософський  метод - його загальність виражається  в тому, що даний метод використовується у всіх конкретних науках на всіх стадіях, етапах наукового пізнання;

2) Загальні методи - аналіз, синтез, абстрагування, системно-структурний  підхід, сходження від абстрактного  до конкретного.

Загальні методи також  використовуються у всіх конкретних науках. Проте сфера їх застосування обмежується рішенням певних пізнавальних задач і не охоплює всіх стадій наукового пізнання;

3) Спеціальні методи - статичні, конкретно-соціологічні, психологічні, математичні, розроблені конкретними науками і що використовуються для пізнання правових і державних явищ;

4) Приватні методи - до  їх числа відносять методи  тлумачень права, порівняльно-правовий  метод і деякі інші;

5) Історико-правовий метод  - є основним способом пізнання  закономірностей становлення і розвитку права і держави.

6) Прогностичний метод  - є сукупністю прийомів, що дозволяють  скласти науково-обгрунтовані прогнози  про майбутні стани державно-правових  явищ. Знання майбутніх станів  процесів і явищ є необхідною  умовою компетентного і цілеспрямованого управління суспільством, економічними, політичними або іншими соціальними процесами.

Зміст філософського  методу складають загальні принципи пізнання. Сукупність цих принципів  залежить від того, яке філософське  навчання розділяє дослідник. Зокрема, учений-юрист, що дотримується діалектичного матеріалізму, повинен реалізувати вимоги об'єктивності і всесторонності пізнання, історичного і конкретно-історичного підходів, пізнання окремого явища через виділення суперечливих його сторін і ін.

Принцип об'єктивності означає, що в процесі пізнання потрібно підходити до досліджуваних явищ і предметів так, як вони існують  в реальності, не домислюючи і не додаючи до них нічого такого, чого насправді в них немає. В світлі цього вимоги необхідно розглядати держава і право в процесі їх багатовікового розвитку, в його дійсних зв'язках і відносинах, уміти відрізняти помисли і спонуки політиків і юристів від дійсної спрямованості законодавства, обумовленого, зрештою, економічними відносинами суспільства Общая теория права, ред.: А.С. Пшонкина. - М., 2006., с. 46..

Для розкриття  єства держави і права вельми важливою є і вимога всесторонності пізнання. Держава і право знаходяться  у взаємозв'язку зі всіма надбудованими  і базисними явищами. Якщо які-небудь з цих зв'язків залишаться недослідженими, то це спричинить за собою неточне і у ряді випадків невірне розуміння єства держави і права.

Для дослідження  єства держави і права важливі  не тільки їх зв'язки і відносини, існуючі  на момент вивчення, але і відносини, які існували на різних етапах їх розвитку. Бо науковий підхід до пізнання соціальних явищ зводиться до розгляду історії виникнення і головних етапів розвитку досліджуваного явища, а також його сучасного стану, як підсумку, результату попереднього розвитку. Загальні філософські принципи не містять і не можуть містити специфічних правил, принципів пізнання права, і тому в конкретних дослідженнях, що проводяться ученими-юристами, вони застосовуються в тісній єдності із загальними, спеціальними і приватними методами.

Будь-який метод, як би ні була велика його роль в пізнанні, дозволяє отримати плідні результати лише в обмеженій взаємодії з  філософським методом як одна з форм конкретизації певної сукупності його принципів. В сукупності загальних, спеціальних і приватних методів, що становлять методологію теорії держави і права, філософський метод реалізується повністю.

Принципи філософії  не пов'язані з якимись одними загальними, спеціальними або приватними методами, а реалізується в декількох  методах, що виконують однакові пізнавальні задачі.

В методології  предмету теорії держави і права  є широкий круг способів вивчення соціально-правової практики, аналізу  і узагальнення одиничних фактів, що свідчить про вельми високий рівень її розробки. Філософський метод залишає велику свободу для вибору і дослідження окремих загальних і спеціальних методів відповідно до специфіки фактичного матеріалу, задач дослідження, рівнів науки і т.д. Чим різноманітніше і зроблені метод конкретної науки, чим повніше в ньому відображені досягнення науки і умови, в яких протікає процес пізнання, тим повніше і глибше здійснюється пізнання предмету цієї науки.Теория государства и права. Теория государства. Часть I. ред.: А.Б. Венгерова. - М., 2005., с. 102.

Таким чином, основою  філософського методу теорії держави і права виступає діалектика - тобто вчення про найбільш загальні закономірностях, становлення і розвиток буття і пізнання.

Самими загальними законами діалектики є: перехід кількісних змін в якісні (розширення і звуження сфери державного соціального страхування і соціального забезпечення фактично сприяють зміні єства держави); закон єдності і боротьби протилежностей (розвиток держави і права буквально пронизаний цією боротьбою); закон заперечення (в новій державно-правовій системі завжди присутні елементи старої і зародки нової системи).

Найважливішою категорією діалектики є матерія; перш за все категорія матерії не обумовлена ніякими передумовами, а сама складає  початкову діалектичну форму  для розгортання всієї решти  категорій. З нею нерозривний зв'язані основні форми існування матерії: рух, простір, час. Нескінченне різноманіття форм матерії дозволяє обчислити той або інший об'єкт дослідження, констатувати його буття, розкрити його властивості, встановити відмінність і тотожність. Основоположне методологічне положення для теоретиків-правознавців і державознавців, що сповідають виділення матеріалізації з системи загального зв'язку явищ права і держави з економічним базисом суспільства. Визначаюча, кінець кінцем, роль економіки, виробництво матеріальних благ не заперечують найістотнішій залежності права і держави від великої кількості найрізноманітніших надбудовних чинників: політики, моралі, традицій, релігії, культури в цілому. Часом і суб'єктивні моменти, «людський чинник», наприклад рівень менталітету законодавця, можуть надати вельми істотні для форми прояви того або іншого правового феномена або процесу Теория государства и права, ред.: Н.И. Мазутова., А.Р. Малько. - М.: 2007., с. 67..

1.2 Загальні методи

Серед загальних  методів вивчення предмету теорії держави і права істотне місце займають узяті в єдності історичний і логічний методи. До останнім часом ці методи розглядалися не інакше як як становлячі частинки історичного матеріалізму. Проте історичний і логічний методи мають і самостійне значення Там же, с. 78..

Співпадаючи по кінцевій меті дослідження, історичний і логічний методи розрізняються  між собою висхідними матеріалами, а також безпосередніми задачами дослідження.

Історичний  метод характеризується конкретно-історичними, історико-емпіричними формами матеріалів. Логічний метод - абстрактно-теоретичними формами. Узагальненим віддзеркаленням історичного аспекту в розгляді питань держави і права є логічне. Це той же історичний спосіб, тільки звільнений від його форми і випадковостей, який дозволяє виявити в історичному процесі найістотніше, закономірне і виразити в наукових категоріях. Історичний і логічний методи розглядають державу і право не просто в розвитку, а в послідовній зміні одного історичного плану іншим, як правило, більш прогресивним і зробленим, при цьому жоден з історичних темпів не може розглядається як історичний зразок Теория государства и права. Теория государства. Часть I. ред.: А.Б. Венгерова. - М., 2005., с. 110..

Як загальні методи вивчення предмету теорії держави і права використовуються аналіз і синтез, процеси уявного і фактичного розділення цілого, що є, на складові частини і возз'єднання цілого з частин. Умови всестороннього пізнання держави і права, різних державно-правових явищ - багатогранність їх аналізу. Розчленовування цілого на складові частини дозволяє виявити будову, структуру об'єкту, що вивчається (структуру механізму держави, системи права). Одна з форм аналізу - класифікація предметів і явищ (класифікація державних органів, функцій держави, норм права, суб'єктів правовідносин, юридичних фактів).

Синтез - є процес об'єднання в єдине ціле частин, властивостей, відносин, виділених  за допомогою аналізу. Наприклад, на основі об'єднання і узагальнення основних ознак, що характеризують державу  формується їх загальні поняття. Синтез доповнює аналіз і знаходиться з ним в нерозривній єдності.

На озброєнні  теорії держави і права знаходиться  і системний метод пізнання. Будь-яка  система є цілісною, впорядкованою  безліччю елементів, взаємодія яких породжує нову, не властиву їм самим якість. Держава і право по своїй суті, по структурі -- складні, системні явища. Основними елементами першого виступають органи держави, другої -- норми права. В цілому ж держава як найважливіший політичний інститут входить разом з іншими політичними інститутами в політичну систему, а право -- в нормативну систему суспільства Теория государства и права, ред.: М.М. Рассолова, В.О. Лучинина, Б.С. Эбзеева. - М., 2005., с. 85..