История возникновения финансов

СОДЕРЖАНИЕ

   1. ПРОИСХОЖДЕНИЕ ТЕРМИНА «ФИНАНСЫ».  ПЕРВЫЕ РАБОТЫ О ФИНАНСАХ…………………………………………………………………………………...3

   2. РАЗВИТИЕ ФИНАНСОВОЙ НАУКИ В  СРЕДНИЕ ВЕКА. МЕРКАНТИЛИЗМ…..5

   3. АНГЛИЙСКАЯ И НЕМЕЦКАЯ ШКОЛЫ………………………………………….......9

   4. ФИЗИОКРАТЫ……………………………………………………………………….......11

   5. АДАМ СМИТ, ДАВИД РИКАРДО…………………………………………………......13

   6. ВЫДЕЛЕНИЕ ФИНАНСОВОЙ НАУКИ.  СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКОЕ НАПРАВЛЕНИЕ  В ФИНАНСОВОЙ НАУКЕ………………………………………….....15

   7. МАРЖИНАЛИЗМ………………………………………………………………………..21

8.СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКАЯ  СУЩНОСТЬ ФИНАНСОВ…………………….26

   9. ЗАКЛЮЧЕНИЕ…………………………………………………………………………..29

   10. СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ……………………………………………………………...30 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

1.ПРОИСХОЖДЕНИЕ  ТЕРМИНА «ФИНАНСЫ».

ПЕРВЫЕ  РАБОТЫ О ФИНАНСАХ.

В жизни  современного общества термин «финансы»  используется довольно часто в таких  словосочетаниях, как государственные (общественные) финансы, финансы предприятий, финансовые рынки, финансовые ресурсы, финансовая деятельность, финансовые активы, финансовый менеджмент, финансовая политика и т.п.

Но что  такое «финансы» как экономическая  категория? Следует сказать, что  до сих пор в мировой экономической  науке не сложилось общепринятого  представления о происхождении  этого слова. Многие связывают «финансы»  с латинскими терминами finatio, financia, financia pecuniaria, употреблявшимися в XIII-XIV вв. в  значении «обязательная уплата денег», «денежно-долговое обязательство», а  также со старофранцузским finer (платить, оплачивать).

Уже во Франции в XVI в. слово «финансы»  использовалось в значении «государственные доходы», «денежные суммы». Употребленное  во множественном числе, это слово  обозначало все государственное  достояние и состояние правительственного хозяйства. Может быть, поэтому именно во Франции в XVIII в. финансы сформировались в самостоятельную науку.

Во всех же остальных европейских странах  начала финансовых знаний входили в  состав так называемых камеральных  наук, которые исследовали надлежащее управление так называемой камерой. Во времена франкских королей  «камерой» называли помещение, в  котором хранилось частное имущество  главы государства. Именно поэтому  впоследствии этим термином стали обозначать само учреждение (управление), заведовавшее государственным (камеральным) имуществом.

Сегодня трудно назвать автора, который ввел в обиход термин «финансы». Авторство  этого термина можно оставить за французским ученым Ж. Боденом, который  в 1577 г. издает работу «Шесть книг о  республике». Из французского языка  термин «финансы» перешел во все  языки мира. Встречается в литературе гипотеза о латинском происхождении  этого термина, которая не нашла  научного подтверждения. [1, с. 24-25]

В древнем  мире при значительной финансовой деятельности государств финансовой науки как  таковой не было. Однако первым автором  работы, посвященной финансам, был  Ксенофонт (430-355 гг. до н.э.). Его работа называется «О доходах Афинской республики». [1, с.25] Суть этого произведения заключается  в том, что Ксенофонт предлагает купить государству несколько сотен  рабов, отправить их на серебряные рудники  и получать от продажи добываемого  серебра доход в казну.

В работе есть пример экономического расчета - чтобы доказать прибыльность предлагаемой сделки Ксенофонт считает затраты, выручку и прибыль. Он предлагает государству строить гостиницы, магазины для складирования товаров  с целью отдачи их внаймы и для  этого предлагает даже государству  сделать заем. [2, с.6]

Индийский ученый Вашнагупта (321-297 гг. до н.э.) в  работе «Наука о политике» много  внимания уделяет налогам и государственному хозяйству.

Науке известно имя арабского ученого  Кодама, который в 948 г. до н.э. написал  сочинение о налогах. [1, с. 25] 
 
 

2.РАЗВИТИЕ  ФИНАНСОВОЙ НАУКИ В СРЕДНИЕ  ВЕКА. МЕРКАНТИЛИЗМ.

Господство  натурального хозяйства и обусловленное  этим слабое развитие финансового хозяйства  не содействовало развитию финансовой науки и в средние века. Длинный  список европейских ученых, занимавшихся проблемами финансов, возглавляет Фома Аквинский (1225-1274). Он впервые предпринял попытку обосновать право короля на сбор налогов с подданных.

Фома  Аквинский (1225–1274) – автор обширного  сочинения по теологии, суммировавшего канонические взгляды католической церкви. Определенное место в этих канонах занимают экономические  воззрения, опирающиеся для начала на труды Аристотеля.

Фома  Аквинский осуждал ростовщичество. Взимание процента он сравнивал с  продажей такого, чего не существует в  природе. Но денежные займы на содержание наемной армии, государственные  нищеты допустимы. Тогда взимание процента – компенсация за риск потери денежной ссуды.

Деньги  возникают в результате договоренности, для удобства обмена. Создаются деньги по указанию королевской власти; она  чеканит монету и обозначает ее ценность. Фома Аквинский выступает против «порчи» денег, советует копить и  хранить денежный запас. Каноник  – приверженец приватной собственности, ее умножения и обороны.  [4]

Но в  основном для средних веков характерны общие положения о финансовой нравственности, разбросанные в теологических, философских, политических и юридических  сочинениях схоластиков.

Меркантилизм

Финансовая  наука возникает одновременно с  политической экономией в XV столетии в городах Северной Италии, переживавших экономический  подъем и культурный рост. На грани средневековья и нового времени торговый капитализм создал не только материальные условия для возникновения новой отрасли общественного знания, но и настоятельную потребность в сознательном отношении к финансовому хозяйству.

Меркантилизм  был отражением первых успехов торгового  капитализма. В конце XV в. начинают свою литературную деятельность многие писатели-меркантилисты.

Вклад ученых в развитие науки о финансах различен. Это связано с эпохой, в которую они жили. Первыми  авторами работ по финансам были итальянцы  Ф. Петрарка, Д. Караф, Ф. Гвиччардини, Дж. Ботеро, Н. Макиавелли и др.

Среди них наиболее интересен Диомеде  Карафа (ум. В 1487 г.). Он повторяет все, что до него сказал Фома Аквинский, но поскольку Карафа одно время руководил  финансовым хозяйством Неаполитанского  королевства, это дало ему возможность  ввести в научный оборот новый  материал и поставить новые задачи. Он делил расходы на 3 группы: расходы  по обороне страны, расходы по содержанию государя, расходы по удовлетворению чрезвычайных потребностей. Карафа считает, что основой бюджета должны быть домены (государственные имущества, которые имеют своим назначением  приносить доход казне), что государь не должен истощать народ большими поборами, что налоги должны быть только чрезвычайным источником, что в мирное время надо скопить денежный запас  для будущей войны. [2, с.7]

Карафа  мечтал о сбалансированном бюджете, располагающем большими средствами, которые можно направить на повышение  всеобщего благосостояния. Он хотел  избежать необходимости брать вынужденные  займы (которые он сравнивал с  воровством и грабежом), выступал за строго определенные, справедливые и  умеренные налоги, которые не приводили  бы к бегству из страны капитала и не угнетали бы труд, — по его  мнению, источник богатства, — умалчивая о бизнесе, хотя и добавлял, что промышленность, сельское хозяйство и торговлю надо поощрять займами и другими средствами. [5]

Недостаточность доходов от доменов к XVI в. заставила  государство перейти к использованию  в этом качестве регалий (монополий), пошлин, налогов. Это побудило писателей  того времени, занимавшихся государственными науками, исследовать и вопросы  финансового хозяйства. Можно сказать, что в XVI в. укрепляется связь между  финансовой теорией и практикой, иначе говоря наука приобретает  более заметное влияние на финансовую практику.

Выдающимся  экономистом XVI в. является француз  Ж. Боден. Финансы составляют в его  сочинении «Шесть книг о республике»  предмет систематического обзора. Боден  включает в свою финансовую систему 7 источников дохода государства:

- домены

- военная  добыча

- подарки  дружественных государств

- сборы  с союзников

- доходы  от торговли

- пошлины  с вывоза и ввоза

- дань  с покоренных народов.

При этом в источниках государственных доходов  отсутствуют налоги. К ним, как  считал Боден, следует прибегать  лишь в исключительных случаях. Он считал налоги опасным средством, ссорящим подданных с королём и побуждающим  их к восстаниям. Что же касается расходов государства, Боден указывает, что собранные ресурсы следует  тратить на содержание королевского двора, благотворительность, содержание армии, постройку крепостей, городов и общественных зданий. 

 Таким  образом, меркантилисты в лице  Бодена предприняли первую попытку  определения финансового хозяйства  как хозяйства, состоящего из  государственных доходов и расходов. Однако учитывая классификацию  доходов Бодена, можно сказать,  что экономическая и финансовая  науки в эпоху меркантилизма  делали только первые шаги. [2, с.8] 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

3.АНГЛИЙСКАЯ  И НЕМЕЦКАЯ ШКОЛЫ.

Английские  ученые

В XVII в. острая нужда государств Европы в  налогах активизировала финансовую мысль. Обсуждался вопрос, какие налоги лучше – прямые или косвенные. Наиболее значительный вклад в теорию финансов в этот период внесли английские ученые Т. Мен, Дж. Локк, Т. Гоббс и  др.

Гоббс в 1642 г. пишет об абсолютном праве  государей облагать подданных налогом, но при этом указывает на необходимость  соблюдать умеренность и равномерность  в распределении налогов, отдавая  предпочтение косвенным налогам. Это  и стало господствующим мнением  в Англии. В конце XVII в. под влиянием Локка в общественном мнении Англии происходит поворот в сторону  прямых налогов.[2, с.8]

Немецкие  ученые

В XVII-XVIII вв. обогатили финансовую науку немецкие ученые Л. фон Секендорф, С. Пуфендорф, И. Юсти и И. Зонненфельс. Они рассматривали  финансовую науку как часть камеральных  наук (изучающих дворцовое и в  широком смысле - государственное  хозяйство). Несмотря на прикладной характер исследований, немецкие камералисты  сделали первую попытку систематического изложения основ финансового  управления, заложив тем самым  фундамент финансовой науки.

Секендорф впервые высказал идею о связи  народного хозяйства, благосостояния и податной силы населения. Юсти в 1766 г. издает первое методическое сочинение  «Система финансового хозяйства», в  котором изложены основные положения  финансовой науки. Здесь же впервые  разграничиваются финансовая наука  и финансовая политика. Юсти признает, что налоги во многих государствах уже стали постоянными доходами.  [6]

В 1768 г. издается книга министра финансов Австрии  Зонненфельса «Основные начала полиции, торговли и финансов». Будучи сторонником  меркантилизма, он требовал введения защитных пошлин, но в то же время считал, что  богатство народа определяется не только количеством благородных металлов, но и всеми прочими ценностями.[3] Зонненфельс относится с сомнением  к доменам и регалиям. По его  мнению, государство даже при наилучшем  управлении доменами терпит потери, так  как они могли бы быть лучше  использованы, если бы не оставались в  руках государства. Главным средством  удовлетворения государственных потребностей он считает налоги и для увеличения их доходности требует устранения откупов, разного рода изъятий от обложения  и т. д. [6]