Морально-нравственный аспект экономических кризисов

              В 1973 году произошел также первый энергетический кризис, который начался с подачи стран-членов ОПЕК, снизивших объемы добычи нефти. Таким образом, добытчики черного золота пытались поднять стоимость нефти на мировом рынке. 16 октября 1973 года цена барреля нефти поднялась на 67% - с $3 до $5. В 1974 году стоимость нефти достигла $12.
Черный понедельник 1987 года: 19 октября 1987 года американский фондовый индекс Dow Jones Industrial обвалился на 22,6%. Вслед за американским рынком рухнули рынки Австралии, Канады, Гонконга. Возможная причина кризиса: отток инвесторов с рынков после сильного снижения капитализации нескольких крупных компаний. [14]

              В 1994‑1995 годах произошел Мексиканский кризис.
В конце 1980-х годов мексиканское правительство проводило политику привлечения инвестиций в страну. В частности, чиновники открыли фондовую биржу, вывели на площадку большинство мексиканских госкомпаний. В 1989‑1994 годах в Мексику хлынул поток иностранного капитала. Первое проявление кризиса ‑ бегство капитала из Мексики: иностранцы стали опасаться экономического кризиса в стране. В 1995 году из страны было уведено $10 млрд. Начался кризис банковской системы.

              В 1997 году разразился Азиатский кризис - самое масштабное падение азиатского фондового рынка со времен Второй мировой войны. Кризис - следствие ухода иностранных инвесторов из стран Юго-Восточной Азии. Причина - девальвация национальных валют региона и высокий уровень дефицита платежного баланса стран ЮВА. По подсчетам экономистов, азиатский кризис снизил мировой ВВП на $2 трлн. [14]

              В 1998 году произошел Российский кризис, один из самых тяжелых экономических кризисов в истории России. Причины дефолта: огромный государственный долг России, низкие мировые цены на сырье (Россия ‑ крупный поставщик нефти и газа на мировой рынок) и пирамида государственных краткосрочных облигаций, по которым правительство РФ не смогло расплатиться в срок. Курс рубля по отношению к доллару в августе 1998 года ‑ январе 1999 года упал в 3 раза ‑ c 6 руб. за доллар до 21 руб. за доллар. [14]

              Мировой финансовый кризис 2008-го года — это финансово-экономический кризис, проявившийся в 2008 году в форме очень сильного ухудшения основных экономических показателей в большинстве развитых стран, и последовавшая в конце того же года глобальная рецессия. [13]

              Предшественником финансового кризиса 2008 года был ипотечный кризис в США, первые признаки которого появились в 2006 году в форме снижения числа продаж домов и в начале 2007 года переросли в кризис высокорисковых ипотечных кредитов. Довольно быстро проблемы с кредитованием ощутили и надёжные заёмщики. Постепенно кризис из ипотечного стал трансформироваться в финансовый и затронул не только США. Котировки на фондовых рынках резко снизились. Для компаний существенно сократились возможности получения капиталов при размещении ценных бумаг. К началу 2008 года кризис приобрёл мировой характер и постепенно начал проявляться в повсеместном снижении объёмов производства, снижении спроса и цен на сырьё, росте безработицы. [13]

2.ВЗГЛЯД НА ЭКОНОМИЧЕСКИЕ КРИЗИСЫ С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ПСИХОЛОГИИ

2.1.Психологические причины экономических кризисов

Особое место среди причин и факторов, приводящих к началу экономических кризисов, занимает, безусловно, психологический фактор. Он нередко является «спусковым крючком» для кризиса. Так, уже в XIX в. Дж. Миллс отмечал, что объяснение кризисов следует искать в душевных особенностях человека, так как кредит, колебания которого составляют самую характерную черту кризисов, есть явление духовного порядка. Он подчеркивал, что паника уничтожает кредит и соответственно, вредит экономике. [10]

              А. Гринспен пишет: «как определить, в какой момент иррациональный оптимизм завышает стоимость активов настолько, что резко возрастает риск внезапных и продолжительных падений». [2, 441-442]

              В условиях экономического дисбаланса психологический настрой общества оказывает влияние на длительность и формы протекания кризиса, его последствия. Поэтому некоторые ученые считают, что для понимания происхождения и особенностей кризиса учет психологического фактора важен едва ли не в той же степени, как и для понимания причин военных побед и поражений или причин революций. [1, 77]

2.2. Теория заговора

              Теория заговора — совокупность гипотез, показывающая жизненно важное (общественно-значимое) событие (ряд событий) или ход истории как результат заговора со стороны некоторой группы людей (обычно сословия), управляющих этим процессом из корысти или из амбиций. [5, 70]

Глобальные заговоры. Характерной чертой большинства таких теорий заговора является заявление о существовании неизвестного или малозаметного тайного общества, созданного некоторой группой людей с целью захвата власти над миром. Деятельностью этого общества объясняется ряд исторических событий, носящих для целевой аудитории негативный характер. Сторонники таких теорий также постулируют ряд взаимосвязей между историческими и современными событиями, которые являются этапами осуществления глобального плана заговорщиков. [11]

              Как правило, пик популярности глобальных теорий заговора совпадает с периодами экономической и (или) политической нестабильности, кризиса. В таком случае, нежелание широких масс общества прилагать усилия к пониманию объективных причин проблемы выливается в поиск «простых решений», среди которых — поиск врагов, персонально ответственных в кризисе лиц. Таким образом, глобальные теории заговора дают выход хаотичной деструктивной социальной энергии, причём могут использоваться как в интересах правящей элиты (черносотенцы в царской России), так и против неё (нацисты в Веймарской республике). Это делает глобальные теории заговора одним из наиболее эффективных инструментов манипуляции массами в кризисных обществах. Хотя в неумелых руках этот инструмент может привести к совершенно непредвиденным последствиям.

              В любом обществе, вне зависимости от его состояния, существуют социальные группы, более других предрасположенные к восприятию и поддержке глобальных теорий заговора. В целом, теории заговора находят поддержку в среде недовольных существующим положением дел в обществе, в особенности — недовольных своим личным положением. Поскольку кризисные периоды резко увеличивают численность таких субъектов, то в соответствующей пропорции возрастает и поддержка глобальных теорий заговора. [11]

              Экономический заговор – одна из разновидностей глобальных теорий заговора. В последнее время получило широкое распространение объяснение причин экономических кризисов заговором «хозяев» ФРС США (владельцев 20-ти наиболее могущественных банков) с целью баснословно заработать на печати наличного доллара. Вопреки мнению её сторонников, данная теория не учитывает, что экономические кризисы были ещё до создания ФРС, и что в современной экономической теории кризисы рассматриваются как проявление объективных экономических законов, а не результат некоего сговора или сознательной манипуляции. В публикациях, посвящённых теории экономического заговора, подчёркивается, что известные экономические кризисы могли произойти и без вмешательства влиятельных структур вследствие законов экономики, но время их наступления было бы неконтролируемо, что могло поставить под удар экономического кризиса собственность «хозяев» ФРС. [11]

2.3. Парадокс бережливости

              Парадокс бережливости — парадокс в экономической науке, описанный американскими экономистами Уоддилом Кетчингсом и Уильямом Фостером и исследованный, в частности, Джоном Мейнардом Кейнсом и Фридрихом фон Хайеком.

              Парадокс формулируется следующим образом: «Чем больше мы откладываем на черный день, тем быстрее он наступит». Если во время экономического спада все начнут экономить, то совокупный спрос уменьшится, что повлечет за собой уменьшение зарплат и, как следствие, уменьшение сбережений. То есть можно утверждать, что когда все экономят, то это неизбежно должно привести к уменьшению совокупного спроса и замедлению экономического роста. [12]

              Таким образом, подводя итог всему вышесказанному в этой главе, хочется отметить психологический фактор как один из ключевых в причинах зарождения экономических кризисов. Большим упущением современной аналитической экономики является некоторое пренебрежение к роли человеческого сознания и различных психологических процессов, в нем протекающих, при исследовании источников и зачатков экономических кризисов. Рассмотрев этот вопрос в нескольких аспектах, я пришла к выводу, что более пристальное внимание к понятию экономического кризиса как к некой категории непосредственно человеческого разума и мысли поможет более точно и детально определить истинные причины этих кризисов и сделать более верные прогнозы на будущее.

3.ПУТИ ПЕРЕХОДА К НРАВСТВЕННОЙ ЭКОНОМИКЕ

3.1.  Нравственные основы экономики

              Нравственность – внутренние духовные качества, которыми руководствуется человек, этические нормы; правила поведения, определяемые этими качествами. Такое определение дается понятию нравственность в словаре Ожегова. [4, 423]

              В недавнем прошлом мир охватил экономический кризис, но задолго до этого мир уже был охвачен беспрецедентным по масштабам нравственным кризисом.

Падение нравов – вечная проблема человечества. О ней много говорилось и писалось во все времена, но в XXI веке этот вопрос, на мой взгляд, стал особо острым и требующим обсуждения. Когда деньги становятся мерилом человеческого счастья в такой степени, в какой это происходит в современном мире, мы просто не можем оставаться равнодушными. Чтобы не утратить истинные ценности и сохранить для потомков правильное представление о мире, мы должны уже сейчас всерьез задуматься о необходимости сохранить твердую нравственную основу в жизни и, в частности, в экономике, являющейся ее неотъемлемой частью.

              На одной из пресс-конференций, посвященных проблемам экономического характера, президент РФ Д.А.Медведев сказал: «Взаимодействие между культурой, нравственностью и экономическим развитием наиболее зримо ощущается в кризисную пору».  И это на самом деле так. Ведь именно в последние годы, годы, когда мир лицом к лицу столкнулся с острой необходимостью борьбы с кризисными явлениями в экономике, вопрос о нравственности становится все более часто задаваемым и обсуждаемым. [7]

              По словам профессора В. Ефимова, в основе всего и вся лежит нравственность. В зависимости от нее формируется то или иное мировоззрение. Мировоззрение – первое звено в той цепи, с помощью которой профессор описывает связь экономики с нравственностью.

Вот эта цепь:

Итак, мы видим, что мировоззрение человека (то есть его нравственные представления о мире) неразрывно связано с его же представлениями о законах функционирования экономики.

              В своей лекции профессор призывает к внедрению в современную экономику библейских принципов. Он называет нравственную экономику экономикой «реализации Божьего промысла».  [7]

              Все это, бесспорно, заслуживает внимания и анализа, однако, с моей точки зрения, выглядит несколько идеализированно.

              Профессор Ефимов также довольно подробно рассматривает вопрос о процентной экономике, ныне повсеместно распространенной. «Кризис заложен в самом механизме действия процентной экономики. Процентная система – роковая опухоль экономической системы» - утверждает Ефимов. Выражая свое отношение к такой экономике, он цитирует Аристотеля: «С полным основанием вызывает ненависть ростовщичество, так как оно делает сами денежные знаки предметом собственности, которые таким образом утрачивают то свое назначение, ради которого они были созданы. Ведь они возникли ради торговли. Взимание же процентов ведет к росту денег. Как дети походят на своих родителей, так и проценты являются денежными знаками, происшедшими от денежных же знаков. Этот род наживы оказывается по преимуществу противным природе.» [7]

              На рынке кредитов продаются деньги за деньги. Ценой продаваемых и покупаемых денег является ставка ссудного процента. Процент -  это средства настройки рыночного механизма саморегуляции на тот или иной режим функционирования, который может быть устойчивым, неустойчивым, общественно приемлемым, может быть биосферно-недопустимым и биосферно и социально безопасным. Ведь процент по К.Викселю (1851 - 1926) - это «скорость роста задолженности”.   [7]

В качестве яркого примера, осуждающего и отрицающего сам принцип действия ссудного процента, можно привести исламскую экономику. Нельзя сказать, что эта экономика оспаривает общепринятый взгляд на деньги как средство обращения, меру стоимости и средство сбережения. Однако деньги в исламской экономике рассматриваются как служебный, технический инструмент, не имеющий самостоятельной стоимости, и в этом смысле ничем не отличающийся от конторского оборудования, амортизированного в офисе фирмы, или бензина, потребленного автомобилем ее управляющего в процессе реализации того делового проекта, в который эти деньги были вложены.